你支持“人定胜天”还是“敬畏自然”，为什么？

”人定胜天“与’敬畏自然”有着各自语境的不同使用之处。“人定胜天”是相对于克服自然灾害和利用自然为人类服务而言，“敬畏自然”是相对于不爱护自然和过度透支自然资源，受得到大自然的报复而言。“人定胜天”是相对的，是人类在某种程度上能够克服自然灾害，甚至还能化害为益为人类造福。典型的有历史传记颇为广泛的大禹治水的故事，现实的有“天堑变通途”的三峡工程，成为代表着我们华夏民族上下五千年克服自然灾害和利用自然为人类造福的重要标志；不是完全意义上的控制自然或征服自然，只是指的人类在“必然王国”中对于自然灾害某种程度上抗争能力，不是达到“自由王国”的定义。所以与“敬畏自然”并不矛盾，相反人类在克服自然和利用自然中还必须尊重自然规律，也正是在“敬畏自然”中把某种可利用的自然规律为我所用。

关于“敬畏自然”，恩格斯早在19世纪在其《自然辩证法》著作里就曾提醒到：不要过分陶醉于我们人类对自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。

同时列举了两个例子：美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及别的地方的农民，为了得到耕地，毁灭了森林，他们梦想不到，这些地方今天竟因此成为荒芜的不毛之地，因为他们在这些地方剥夺了森林，也就剥夺了水分的积聚中心和储存器。

第二个例子：阿尔卑斯山的意大利人，当他们在山南坡把那些在北坡得到精心培育的松树林滥用个净光时。没有预料到，这样一来，他们把他们区域里的山区牧畜业的根基挖掉，他们更没有预料到，他们这样做，竟使山泉在一年中的大部分时间枯竭了，同时在雨季又使更加凶猛的洪水倾泻到平原上来。先哲们的教诲足以使我们受到很大的警示。

这样只顾对大自然的索取，大肆对自然资源破坏性的开发和盲目发展，造成严重生态环境问题，甚至带来某种程度上自然界报复的现象，在我国进入改革开放的若干年内，也是严重的存在。如今由于机械化程度的提高，已经有了更大的排山倒海改变自然环境的能力，在人类在享受科技进步带来的更大改造自然能力和高度文明舒适生活时，并没有及时意识到所付出的生态代价，结果使人类被迫面对日趋严重的环境污染和地球生态危机，也成为人类可持续发展面临的大考。

好在我国在十八大以后高层高屋建瓴及时提出了“绿水青山”的建设发展理念，把环境保护和绿色低碳发展提上日程，加强了涉及环境保护方面的法制建设，使我国经济可持续发展正在走出一条新的绿色环保之路。

2020年10月23日