徐兴公家富藏书才能写出《石头记》
《石头记》作者徐兴公（1570-1642）是明末福建著名藏书家。丰富的藏书支持了徐兴公的诗歌、小说创作。
《石头记》「作者无所不知，上自诗词文赋，琴理画趣，下至医卜星相，弹棋唱曲，叶戏陆博诸杂技，言来悉中肯綮。」徐兴公博学，是大藏书家，家中有藏书楼七座。徐兴公是藏书家、诗人、文人、画家、书法家、金石学家、戏曲家、小说作家、地方志作者、茶学专家。
徐兴公的红雨楼藏书经过了三代人的累积。
徐㭿藏书
徐家藏书始于徐兴公父徐㭿。徐㭿喜藏异书，所藏有《诗韵要释》、《分类杜诗》、《李文公集》、《文心雕龙》、《福州旧志》等书万余卷。
徐熥藏书
徐兴公兄徐熥性疏狂，好客， 户外履常满，人称「穷孟尝」，「好侠喜义，卖田结客，典衣鬻书」。
徐熥喜藏书。徐熥还喜欢收藏古玩字画。
徐熥收藏了名妓薛素素画的兰花图。
徐熥藏品有朱竹。
徐兴公《笔精》朱竹：朱竹古无所本，起于国初。宋仲温有一卷，不知何人笔？高季迪题《水龙吟》云：「淇园丹凤飞来，几时留得参差翼。箫声吹断，彩云忽堕，碧云犹隔。想是湘灵泪，弹多处血痕都积。看萧疎瘦影，隔帘欲动，应是落花狼籍。莫道清高也俗，再相逢，子猷还惜。此君未老，岁寒犹有少年颜色。谁把瑚和烟换去，琅玕千尺。细看来，不是天工，却是那，春风笔。」此卷旧为王太史家物，伯兄惟和收得之，珍若重寳，自题其后云：「根如頳虬髯，叶如丹凤尾。有时截作钓鱼竿，珊瑚乱拂桃花水。有时掷杖化为龙，白日青天赤鳞起。能将红雾变苍烟，产在朱明几洞天。须臾绛节生彤管，只向松间滴露妍。」伯兄卒，卷售他人。
徐兴公藏书
徐兴公藏书集大成。
徐兴公从小喜欢读书，自谓「性喜博览，闲尝取父书读之，觉津津有味」。自撰《藏书屋铭》云：「少弄词章，遇书辄喜。家乏良田，但存经史。」徐兴公对南宋著名藏书家尤袤最为仰慕，将尤氏的读书名言「饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂读之以当友朋，幽忧读之以当金石琴瑟」写入《家藏书目序》中来激励自己。徐兴公家建有红雨楼、绿玉斋、宛羽楼、汗竹巢、偃蹼轩五座藏书楼。徐兴公生平藏书达七万多卷，据此编有《三山徐氏红雨楼书目》七卷。徐兴公的藏书与谢肇淛、曹学佺所藏，在闽中文坛号称「鼎足三家」。
徐兴公《藏书屋铭》：少弄词章，遇书辄喜。家乏良田，但存经史。先人手泽，连篇累纸。珍惜装潢，不忍残毁。补缺拾遗，坊售肆市。五典三坟，六经诸子。诗词集说总兼，乐府稗官咸备。藏畜匪称汗牛，考核颇 精亥豕。虽破万卷之有余，不博人间之青紫。茗碗香炉，明窗净几。开卷朗吟，古人在此。名士见而叹嘉。俗夫闻而窃鄙。淫嗜生应不休，痴癖死而后已。此乐何假南面百城，岂曰夸多而斗靡者也。
藏书来源
徐兴公藏书的来源有三。一是父兄的遗存，二是朋友的赠送。其三是本人的购藏和借抄。有时因缺钱无力购买，「每见异本，典衣购之」。为了搜访图书，徐兴公曾多次云游江浙一带，也曾数次到过闽北，一是游览武夷山，二是到建阳搜访购买图书。
父兄的遗存有《唐三体诗》、《分类杜诗》、《文选纂注》。
徐兴公《红雨楼题跋》：《唐三体诗》一册，先君云“丙寅年在京师得之林天迪先生。中朱笔评驳者，天迪也。”迨万历癸未、甲申间，先兄初学时又加批点。既又为谢在杭借去，亦品鹭数则送归。最后莆友郑性之复借览，乃用墨笔涂抹以己意弹射。十年前舍弟取观，遂于题下小注地名。四十年来，已经五人之手，故开卷乱如涂鸦矣。然五人者皆少时事，未免谬悠，不为中的。偶尔检及，漫记其后，庶几后之人见善本书，勿轻点污也。戊申冬十二月十二夜灯下，徐惟起兴公书。（1608年，万历三十六年戊申）
徐兴公《红雨楼题跋》《分类杜诗》：世传《杜诗》不下数百本，笺注者十之七，编年者十之三。此则分类无注，简而易览，先君子少时所披诵者，藏余家将六十年，印章有“少坡”“东山”二印，盖先君旧号少坡，而东山者乃薛广文钦之别号，当时共读者也。余兄弟幼学诗即览此集，虽他有善本，亦不喜观，今先君殁已十载，不无手泽之感。万历庚子三月朔日，徐惟起书。
徐兴公《红雨楼题跋》《文选纂注》：六臣注颇繁，张伯起纂之，信修词家之捷径也。伯兄批点斯本，日置案头，会试北上，携之巾箱。先兄物化十五年，览此不胜伤悼。陆士衡云：“寻生平于响像，览前物而怀之。”正谓此也。万历癸丑腊月，兴公书。
陈女大赠送徐兴公《常建诗集》。王孔振赠送《孟东野诗集》。徐兴公在金陵谢肇淛府上见到借来的《演繁露》，曹学佺将此书赠予徐兴公。曹学佺在四川做官四年，寄给徐兴公《蜀草》、《峨眉记》、《蜀中诗话》。
徐兴公又请曹学佺在四川代为购书《四川通志》。
徐兴公《红雨楼文集》寄曹能始大参：承示新作，题目佳，而造语亦典寔。第于诗调稍僻涩，少欠情采。在杭已有定评，不知以为然否？《四川通志》，弟久觅而不可得。有兄宦蜀，而不得一部，殊为阙典。当为我刷一副精绝者见寄，不啻十朋之锡。在杭云，能始近来托之事多不报，亦为索书不与，而发蜀志之托，幸乞留神，予日望之。
徐兴公在私塾中发现并求得《戴九灵集》。
徐兴公《红雨楼题跋》戴九灵集：万历己丑年，余往白沙征租，遇一塾师，见童子案上有《戴九灵集》三册，虫残蛀朽，国初印刷也。余雅知九灵先生文名，遂丐之塾师，而童子因师故，遂以惠余，藏之山斋十五年矣。
徐兴公在寺庙中搜索到《寒山子诗》。
徐兴公《红雨楼题跋》寒山子诗：余他日偶访瀚上人于平远台山房，见案头有《寒山子诗》一帙，上人不知爱重，鼠啮其脑，渐至于中。余曰：“寒山之诗，诗中即偈，师其知寒山之禅机乎？”上人茫然不答，余遂丐归，上人视之如弃敝屣也。山窗无事，手自点补，重加装潢，第鼠啮处阔深伤字，为可恨也。载观卷首朱晦翁、陆放翁二札，则明老、南老贤于瀚上人远矣，识者能不呵呵大笑耶？己亥闰四月，徐惟起跋。
徐兴公很多书，都是东拼西揍得来的，比如《艺文类聚》、《何氏语林》。
徐兴公《红雨楼题跋》《艺文类聚》：此书一百卷，余家所藏者缺四册，每有查考，辄恨其摧残非完书也。数年前偶于官贤坊内小书舖中见有数册，混入杂书之内，将为糊壁覆甑之需，予以数十钱易之，正可补予之缺，然尚欠六十卷至六十六卷也。俟之数年，无从觅补。今岁余偶从南都归，林志尹乃拾一册见饷，遂成全书。篝灯把玩，喜而不寐，因重加装订，收之箧中。曾忆陆俨山先生有云：“残书亦收，以冀他日之偶全。”正谓此也。八十四卷有田寿夫印，不知何许人，尚俟他考。万历丙午腊月六日，徐惟起。（1606年，万历三十四年丙午）
徐兴公《红雨楼题跋》何氏语林：余少年时读《世说新语补》，便知有《何氏语林》，然无从购求，亦无从借览。甲午之冬，王元直自秣陵归，得一部，阙首二册，遂以赠余。既阅岁，偶过陈淳夫，斋头见有《语林》半部，淳夫曰，“向为人陆续持去，今亦不全矣。”余从淳夫求首二册，足成全部。首二册有“戊辰进士”“笔山子”印章，乃淳夫尊人宪副公也。后十册有“㧑谦”“常与堂”印章，乃晋陵吴公㧑谦也。卷册微有大小。蹉跎又十七年，庚戌之冬，建溪萧生飞卿善装潢，为余合订之，始成完书。偶尔披阅，因记始末，俾后之人知余好书之癖，积书之难，不至屑越以供虫蠹耳。癸酉初夏，徐兴公书于绿玉山斋。（1633年，崇祯六年癸酉）
有些书没有刻印本，只能抄录。徐兴公的通俗类书《五色线》就曾经借给屠本畯和谢伯元抄录。杭州张维诚来闽，向徐兴公借钞《胡双湖易翼》一部。
徐兴公《红雨楼题跋》五色线：此本余得之乡先辈高南霍先生所藏者。戊戌之岁，屠田叔借钞一副，意将剞劂，以辰州命下，遂弗果。昭武谢伯元有古书之好，亦借钞一种。二君俱博洽君子，此书俱未尝经目，想传之人间鲜少也。己亥初夏望后，雨坐山楼，偶尔翻及，漫识其后。（1599年，万历二十七年己亥）
徐兴公的朋友叶振父帮助抄写了《姬侍类偶》。
徐兴公《红雨楼题跋》姬侍类偶：余从谢伯元处借得此书，翻阅一过，惟恐未尽，欲钞录备览，性懒未能。友人叶振父偶尔相过，知余此志，请为余书之。不出旬日，汇订成帙，书以志喜，且不忘叶君笔札之劳也。万历戊戌菊月初四日，徐火勃兴公题于绿玉斋。（1598年，万历二十六年戊戌）
建阳淘书
万历二十八年（1600年），徐兴公来到当时全国最大的刻书中心建阳书坊，搜访一批未曾收藏的图书。从《三山徐兴公红雨楼书目》中，我们可以知道，建阳明代刻印的蔡清《易经蒙引》、林希元《易经存疑》、张右衮《琴谱琴经》、杨应诏《闽南道学渊源》、朱熹《伊洛渊源录》、真德秀《西山心经》、祝穆《方舆胜览》、何乔远《潭阳文献》、《清源文献》、刘有光《麻沙刘氏忠贤传》，以及《武夷新志》、《武夷旧志》、《朱文公（熹）年谱》、《黄勉斋传志》等，有数百种建阳刻本被徐氏所购藏。其中武夷山志书就有十几种。徐兴公此次到建阳，还有一个意外收获。其时建阳县衙正召集人马重修县志，听说徐兴公来建阳，知县魏时应喜出望外，聘其为修纂。今存万历《建阳县志》卷六游、刘、朱、蔡四世家即由徐兴公审定。
天启五年（1625年），徐兴公又到建阳，在途经府城建瓯的图书市场上，买到了宋淳熙三年（1176年）由著名刻书家闽山阮仲猷刻印的《春秋经传集解》。更为难得的是，此书系建瓯名臣杨荣的旧藏，令徐兴公喜不自禁。在本书的题跋中，就有「书以志喜」表达愉悦心情。
徐兴公和当时的福建著名藏书家谢肈淛、曹学佺、黄居中以及省外藏书家陈第、毛晋、钱谦益都有友谊关系。徐兴公说：「予友邓原岳、谢肇淛、曹学佺皆有书嗜。」
藏书被盗
1636年，崇祯九年丙子。十二月，徐兴公藏书被大量盗走。徐兴公十分心痛。曹学佺作诗安慰徐兴公。
借书不还也是图书散失的原因之一。
古田令刘君借去徐熥藏书《福州旧志》，长期不归还。
奇书秘典
徐兴公的藏书中有类似《金瓶梅》的奇书秘典、奇秘之书、秘册，这一类书籍没有列入他的《徐氏家藏书目》。
徐兴公《寄何平子》：年来所收旧书，想多秘典，愿一相闻，弟虽衰残而蠹鱼之癖尚在耳。
徐兴公《又寄邵肇复》：老人无所事事，日惟拥书以消余年。然痼癖未除，犹喜搜罗秘册。
徐兴公《复夏缓公》：老朽山癯自甘，草木同腐，杜门扫轨，无所事事，但与蠹鱼为伍，然癖性喜搜奇秘之书，苦于闽地偏僻，无从购求。
有时候，朝廷会派遣观风使者到私家藏书楼检查收缴违禁书籍。徐兴公的秘笈就被收走，于是向朋友求助，希望代为购买补齐。
徐兴公《寄李公起》：弟家藏廿一种奇书，近为观风使者索去。倘可觅，为弟觅之，以补其缺。
《红雨楼题跋》
徐兴公《红雨楼题跋》记载了大量的藏书故事、读书心得。最早从《红雨楼集》中录出。缪荃孙又与重编、
林佶《红雨楼题跋》钞本原跋：吾闽兴公《红雨楼集》未受梓，此题跋一卷，是从稿中录出者，尚未备，异日当广征并全集编刻，以永其传，未知得如吾愿否？兴公题跋最精确，惜多散逸，裒之正未易耳。 林佶识。己亥六月之朔，书于警露寓邸。（1635年，崇祯八年乙亥）
《红雨楼书目》
徐兴公《红雨楼藏书目》叙：予少也贱，性喜博览，间尝取父书读之，觉津津有味，然未知载籍无尽，而学者耳目难周也。既长，稍费编摩，始知访辑，然室如悬磬，又不能力举群有也。会壬辰、乙未、辛丑三为吴越之游，庚子又有书林之役，乃撮其要者购之，因其未备者补之，更有罕暏难得之书，或即类以求，或因人而乞，或有朋旧见贻，或借故家钞录，积之十年，合先君子、先伯兄所储，可盈五万三千余卷，存之小楼，堆床充栋，颇有甲乙次第，铅椠暇日，遂仿郑氏《艺文略》、马氏《经籍考》之例，分经史子集四部，部分众类，著为书目四卷，以备稽览。客有讥予者曰：“子之蓄书，拮据劳瘁，书愈富而囊愈空，不几于成癖成淫乎？好书之劳，不若不好之为逸也。”予曰：“否否！昔宋尤延之积书数万卷，尝自谓饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂读之以当朋友，幽忧读之以当金石琴瑟。予生平无他嗜，所嗜惟书，虽未能效古人下帷穿榻闭户杜门之苦，然四体不勤，此心难恕，岂敢安于逸豫，怠于钻研者耶！至于发书簏之诮，蒙武库之誉，非予之所可几也，亦非予之所敢望也。”客曰：“美哉徐仲子之言！”唯唯而退。万历壬寅初秋，三山徐火勃兴公书。（1602年，万历三十年壬寅）
徐家藏书楼
徐家藏书楼有红雨楼、绿玉斋、宛羽楼、汗竹巢、偃蹼轩五座藏书楼。
红雨楼。徐兴公家藏书楼名为红雨楼。徐兴公《红雨楼题跋》、《红雨楼书目》都以此得名。《石头记》中“昨夜朱楼梦”，就是指红雨楼。贾宝玉爱用怡红快绿字样，就是指红雨楼、绿玉斋。林黛玉和贾宝玉多次在桃树下见面。红雨楼旁边种了几十株桃树，阳春三月，「桃之夭夭」后，落红片片，如天飘红雨。
绿玉斋。万历十七年己丑（1589）。夏秋间，徐熥于红雨楼南园中构小斋，名「绿玉」，作《绿玉斋记》。徐兴公作《题绿玉斋》。
林枫《榕城考古略》：绿玉斋亦徐别墅，徐熥自记云：「红雨楼之南，有园半亩，中有小阜，乃构斋于山之坪。由园入斋，石磴数级，曲折逶迤，列种筠竹。斋旁灌木环匝，下置石几一，石榻二。夏月坐阴中，鸟语间关，蝉声上下。斋止三楹，余兄弟读书其中，无长物，但貯所蓄书数千卷。山中树木虽富，惟竹最繁。素笋彤竿，扶疏掩映，窗扉不扃，枕簟皆绿。清风时来，天籁自鸣，故名绿玉斋云。」南损斋云：「徐兴公聚书万卷，居鳌峰麓。客从竹间入。环堵萧然，而牙签四围，缥缃之富，卿相不能敌也。」
乾隆《福州府志》：绿玉斋明清易代后沦为尼宅。
宛羽楼。崇祯七年（1634），曹学佺捐建宛羽楼，并作《宛羽楼》。诸社友有赠诗。
偃曝堂，徐家藏书楼，十楹。位于宛羽楼右偏，徐兴公创建，未建成而徐兴公死。其子徐陵续建完成。
徐陵《尺木堂集》有诗《宛羽楼右偏先人新筑小堂命名偃曝未落成见背寿葺旧茅用续先志适曹能始先生枉过贻诗依韵和之》。
徐兴公和黄居中的交往
黄居中（1562-1644），明著名藏书家。字明立，又字坤吾，号海鹤。福建晋江安海人，后迁居金陵。万历十三年（1585）举人，初授上海县教谕，后迁南京国子监丞，晚年建「千顷斋」，用来珍藏书籍，毕生藏书6万余卷。黄虞稷之父，莆田黄石金墩黄府十三世孙。作品有《千顷斋集》、《千顷斋藏书目录》、《文庙礼乐》等。
黄居中子黄虞稷，继承遗书，岁增日益，「千顷斋」藏书达到8万余卷，为明末著名藏书家。编有《千顷斋藏书目录》6卷。今已佚。
《榕阴新检》。文言短篇小说集。署名徐兴公。1606年，万历三十四年丙午，徐兴公的朋友藏书家黄居中出资刻印了徐兴公的《榕阴新检》。徐兴公《红雨楼文集》称是吴从父洵美捐资赞助。远在北京的宦官作家刘若愚《酌中志》也引用了《榕阴新检》其中的内容，可见《榕阴新检》流传较广。
徐兴公和钱谦益的交往
钱谦益（1582-1664）是著名文学家、藏书家。1639年，崇祯十二年己卯。徐兴公与子徐陵访钱谦益于拂水，搜所藏书，并相约读书山中。钱谦益有诗相赠。
《列朝诗集》丁集：熥字惟和，火勃字惟起，又字兴公，闽县人，永宁令㭿之子也。兄弟皆擅才名，惟和举万历戊子乡荐，十余年不第，风流吐纳，居然名士。其诗为张幼于、王百谷所推许，有《幔亭集》，屠长卿序之。兴公博学工文，善草隶书，万历间与曹能始狎，主闽中词盟，后进皆称'兴公诗派’。嗜古学，家多藏书，著《笔精》、《榕阴新检》等书，以博洽称于时。崇祯己卯，偕其子访余山中，约以暇日互搜所藏书，讨求放失，复尤遂初、叶与中两家书目之旧。能始闻之，欣然愿与同事。遭时丧乱，兴公、能始俱谢世，而余颓然一老，无志于斯文矣。兴公之子延寿，能读父书。林茂之云：劫灰之后，兴公鳌峰藏书，尚无恙也。
徐兴公和毛晋的交往
毛晋（1599-1659），原名凤苞，字子久。后改字子晋，号潜在，别号汲古主人。常熟（今属江苏省）人。明末著名藏书家﹑出版家、刻书家、文学家、经学家。
徐兴公曾经答应提供给毛晋元人文集秘本五十种，但是没有兑现。
1640年，崇祯十三年。毛晋说：“余家藏元人集未逮百家，意欲择胜授梓，闽中徐兴公许以秘本五十种见寄，奈鱼雁杳然，忐如也。”
1638年，崇祯十一年。毛晋刊布《元人十种诗》。徐兴公作序：“尚有元集五十余家，不敢自秘帐中，期与子晋公之同好。” 可惜二人日后未再合作。
徐兴公应该是在《元人十种诗》出版后，方看到毛晋撰写的数篇《句曲外史集》跋文，不满毛晋完全未提到他的贡献。提供底本是一回事， 提供一己稿本是另一层次。徐兴公可能认为毛晋盗用他的著作。但君子绝交，不出恶言，徐兴公只是不再为毛晋提供底本。
1639年，崇祯十二年己卯。徐兴公于毛子晋家见宋板许氏《说文》。
1642年，崇祯十五年壬午。五月，徐兴公致书毛晋，论《十三经注疏》锓版。
谢肇淛藏书
《石头记》薛宝钗原型谢肇淛酷嗜藏书，收集宋人文集颇富，秘本较多，贮于「小草斋」中，藏书名耀于东南，与徐兴公、曹学佺称福建藏书「鼎足三家」。曾有家藏数目为《小草斋书目》，今已不详。笔记《五杂组》、多记掌故风物。对宋版图书的版本有独到研究，称：「书所以贵宋版者，不惟点画无讹，宜亦且笺刻精好，若法帖然。凡宋刻有肥瘦二种，肥者学颜，瘦者学欧。行款疏密，任意不一，而字势皆生动」。在京为官时，无事即到内府抄阅古籍收藏。家藏抄本颇多，亲手抄写有宋杨大年《武夷新集》、宋陈襄《古灵集》、《金瓶梅》、《沈下贤集》、《王黄州小畜集》、《竹友集》、《稼轩长短句》、《后村大全集》、《北磵集》、《论语意原》、《寓简》等，藏书印有「小草斋抄本」、「晋江谢氏珍藏图书」等。编撰有《晋安艺文志》、《滇略》等。
平儿理装
徐兴公把收藏图书的故事写到了《石头记》里面。比如平儿理装。
平儿跑到贾宝玉的怡红院整理补妆，是个很奇怪的故事。
事情真相是，徐兴公《红雨楼题跋》记载，有老学究向徐兴公的父亲徐㭿出售林景清《竹窗小稿》，徐㭿嫌贵没有买。三十多年以后，徐兴公偶然说起此事，平儿的原型倪范就去找老学究买下了这本书，重加装潢。
平儿理装，不是补化妆，而是整理装潢书籍。