述而第七
十一
子曰：“富而可求也(1)，虽执鞭之士(2)，吾亦为之。如不可求，从吾所好(3)。”
【注释】
(1)富而可求也:而,连词,表假设语气,如果,假使.
(2)虽执鞭之士:执鞭之士,意即卑贱的职业.
(3)从吾所好:好(hào),喜欢,爱好,喜欢的,爱好的事情.
【译文】
孔子说：“如果财富可以求来的话，即使是替人执鞭这样下等的差事，我也愿意做。如果不能求来的话，那还是做我喜欢的事情吧。”
【感悟】
据《周礼》记载，有两种人执鞭，一种是古代天子以及诸侯出入时，有人执鞭呼喝行人让道；一种是市场的守门人，执鞭维持秩序。这两种，都是下等卑贱的职业。我们曾经在《里仁》的第5章介绍过，孔子说：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”富裕和尊贵，是每个人都喜欢和向往的，都想要得到的。但这必须合乎于道，如果是见利忘义、为富不仁，为了追求荣华富贵而不择手段，那么这种富贵是不能要的。反之，如果是合乎于道的事情和财富，哪怕是下等卑贱的职业我们也可以去做。同理，如果财富不能用合乎于道的方式去求得，那么这就是不义之财，就会远离于德，远离于君子的修养，孔子是不去做这些事情的，还不如做自己喜欢和爱好的事情。这就是孔子所说的“君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
