旧体诗笔记||我们年轻人为什么还在坚持初心？

导语

我从19岁时就开始学写旧体诗，今年已经33岁了。我和很多诗词界的朋友也经常交流，我很庆幸还有很多人在坚持写旧体诗。我原来以为我是比较年轻的，其实还有比我更年轻的90后诗人也在写旧体诗。

很多人对我们是有偏见的，认为我们的坚持是没有意义的。然而，我要说，我们始终在坚持我们的初心，不怕任何流言蜚语。

下面就根据别人的一些偏见，对这些问题进行分析，大家就会明白，我们为什么依然在坚持初心，毫不动摇。

1、很多人对旧体诗不感兴趣，我们为什么还要写？

我们都知道，在当下，很多人并不喜欢旧体诗，或者说不是真正喜欢（叶公好龙）。我原来就听有的人说过，人要随大流，你身边的人都不喜欢旧体诗，你为什么还要写？

对这个问题，我是这么认为的。一个人总在意身边人的感受，那他还干得了大事吗？盲目从众、随大流，这样的人能有出息吗？你身边的人不喜欢数学，尤其高等数学枯燥难懂，你就不学数学了吗？你如果想考数学专业的研究生，你会因为他们而放弃高等数学的学习吗？你想学C语言编程，那些代码、术语，身边人也不感兴趣，他们也不懂。你会因为他们而放弃学习C语言，不搞编程了吗？我想，答案当然是不会。一个人想把一个东西学会，想把一件事情做成功，身边的人不感兴趣你就放弃吗？这显然是说不过去的。

我们作为知识分子，有传播文化的责任。大家对文化不感兴趣，我们可以想办法培养他们的兴趣，陶冶他们的情操。我们要相信，只要我们坚持做了，总有支持我们的人。请注意，我们应该培养大家的兴趣，而不是迎合大家的兴趣。例如，很多人不喜欢书法，我们可以引导人们学习书法。很多人不喜欢国学，我们可以培养他们读经典的爱好。同样，大家不喜欢读旧体诗，我们可以想办法吸引他们关注。如果一味迎合大家的兴趣，那会出现什么情况？那些老爷爷、老奶奶，他们喜欢跳广场舞，我们专门怂恿他们晚上把音量开得很大，每天跳到很晚，这行不行？这样他们当然喜欢，但这不成了扰民吗？小朋友们不爱学习，喜欢玩游戏，我们专门请他们去网吧、游戏厅，让他们不上课，这行不行？这不是促使他们堕落吗？兴趣要靠引导，一味迎合是不行的。

2、年轻人动手能力差，还学旧体诗有意义吗？

其实，早在“文革”时对知识分子就有很多不友好的言论。有人说，知识分子动手能力差，没有起码的生活常识。我们很熟悉的，有人连麦子和韭菜都分不清。我们小时候，思想品德课本上也说，有的小孩读死书，连鸡蛋都不会剥。我们今天的年轻人也一样，长期在学校读书，动手实践能力的确很差，生活常识也有欠缺。于是，有人就说我们的风凉话：“你们怎么不去学习做家务，搞劳动，要去研究旧体诗这样东西呢？旧体诗是虚的，不能解决你的吃饭问题和婚姻问题啊！”

我想说的是，我们长期以来都认为实践论是完美无缺的，其实不然。动手能力固然很重要，但不能夸大它的影响。年轻人长期在学校，大部分时间在学习文化课，动手能力差是人之常情，这个不能去苛责。谁一生下来什么都会？生活中，处处留心皆学问。有些东西，第一次不知道，第二次、第三次，接触得多了，自然就会了。麦子和韭菜第一次不认识，别人说了两者的区别，第二次就不会再认错了。小孩不会剥鸡蛋，看看别人怎么剥的，或者问问大人不就会了吗？其实，有些东西第一次不懂并不羞耻，懂这些东西的人也没必要自豪，你也就比别人多了解那么一点点。你知道的东西，别人现在不知道，但很快也能了解；相反，别人知道的东西，你可能一辈子也学不会。我前面就说过，不是人人都适合学写旧体诗，就是这个道理。

我们年轻人，脚踏实地固然很重要，但仰望星空同样重要。有人说人应该学会生活技能，解决吃饭问题，不然不能生存。这话是不错的，其实人不吃东西会饿死，动物不吃东西也会饿死。人不解决婚姻问题，无法延续下一代；同理，动物不交配，也不能延续下一代。我们教育年轻人，难道要把他们教育得和动物一模一样吗？年轻人难道不应该有精神追求吗？年轻人学习旧体诗，弘扬传统文化，难道有错吗？我们是应该把年轻人培养成有气质的文化人，还是应该把他们培养成动物呢？

3、旧体诗基本上不能产生经济利益，为什么还要写旧体诗？

我们都知道，在当下写旧体诗是很难赚到钱的。旧体诗是特殊的文学体裁，和新诗、散文、小说不一样。一般的文学刊物，新诗、散文、小说的版面很多，旧体诗的版面就非常少，可以发表的机会少，稿费自然也少。很多诗词刊物、大赛征稿，投了也没有稿费，有的甚至还要倒贴钱，愿意参加的人很少。有人也说过风凉话：“你写旧体诗，一不能升官，二不能发财，为什么还要写？”

其实，人类做的很多事情都不能用经济价值去衡量。人不能太功利，凡事想着物质利益，很多事情都是无法解释的。打个不恰当的比方，你祭奠祖宗，希望他们保佑你有好运。如果你现实中没有好运，你以后就不祭奠了吗？谁都知道那是假的，为什么还要去祭奠？那是人的精神寄托，需要的是宗教般的虔诚。同理，我们写旧体诗，继承传统文化，这也是我们的精神寄托。

旧体诗是从古典诗歌中继承而来的，是优秀的传统文化的组成部分。我们不能让它在我们手上失传，我们有责任把它传递下去。有了这样的觉悟，我们就不会去追问，这样的事情是否值得做。

总结

不忘初心，方得始终。在旧体诗的传承中，我们年轻一代会成为中流砥柱，我们坚信这项技艺不会在我们手中失传。

作者简介

李灿，生于1987年8月。湖北竹山人，祖籍湖北英山。有旧体诗收入《当代诗人词家作品汇编》，其他作品多发表在《演讲与口才》《堵河》《交通文化》等。

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