澧浦镇蒲塘村：千年古村生机盎然

澧浦镇蒲塘村王氏宗族历史，可上溯至本派始祖北宋开国名将邠国公王彦超。彦超公致仕后，南下迁居义乌凤林（今义乌尚阳）。其第十二世王世宗于北宋政和六年（1116）至南宋嘉泰三年（1203）间，自罗源县谢职归乡，为避水患，由义乌下强迁居金华栗山之阳（蒲塘），置崇本堂，开辟至今已有900年历史。

蒲塘凤林王氏宗祠，位于澧浦镇蒲塘村东北，初建于明嘉靖六年（1527），清康熙二十年（1681）提升规制，后经历代修葺，1994年被列为市级文保单位并大力修缮，遂有蒲塘王氏宗祠今貌。其格局为前后三进，内分上中下三厅，上厅为享堂，放置王氏宗族列祖先贤大理石刻像赞；中厅为祀堂，用来举行祭祀仪式或喜庆活动；下厅例称万年台，为合族祭祀时演剧奏乐之地。王氏宗祠已近五百年，村民家家练拳、世代相传，至今依然习武成风。

蒲塘王氏宗祠的建筑构造与宗祠文化蔚为大观，从祠堂建筑特色、祭祀礼仪，以及宗谱世系、传记事略诸多方面，都蕴涵淳朴的传统内容与深厚的人文根基。2011年1月7日，浙江省人民政府发“浙政发【2011】2号”文，公布蒲塘王氏宗祠省级文物保护单位。

蒲塘王氏宗祠采取的是传统的内院式，主体建筑为三进两院，中轴对称式，由外至内沿中轴线依次为门厅—祀堂—享堂三进，两进院落的两侧为庑或厢房。祀堂为祭祖举行祭祀礼仪和宗族议事的场所；享堂有前省领导刘枫同志题字“着存”，用于供奉王氏祖先像赞石刻。下厅原有戏台，为合族祭祀时演剧之地。尚有“大义春秋”牌匾高挂上方，说明祠堂自古以来即具有教化族人的作用。主体建筑布列在中轴线上，偏房，廊庑布列两侧，左右对称。纵观全祠，高低错落，布局严谨，总体面积866平方米，格局相当恢弘大气。

蒲塘王氏宗祠正门上方木雕极具历史感与文化底蕴。如保存接近完好的大门梁枋，前方雕刻有万字流云与牡丹图案，寓意万年富贵之意，下方雕有狮子戏球与葡萄等图案，前者寓意威猛仁德的君子修养，后者寓子孙累累万世不替之意，图案细腻流畅，表达了王氏祖先对后辈子孙的殷切期望。

蒲塘王氏族人历代文人辈出，传统中非常重视诗书礼教，从祠堂现存楹联内容可以看出蒲塘族人对家族文化的自豪感及对自身修养的鞭策。作为祠堂文化的重要组成部分，楹联大率都以阐明家世颂扬先贤即鞭策后人为主要内容，兹择录精粹者如下：

楹联内容：

续着罗原清白流芳自远；

派分邠国箕裘衍庆弥长。

此联内容追本溯源，阐明蒲塘王氏宗族来源及祖先之事迹。罗原，即今福建福州罗源县，此处借指其凤林派第十二世王世宗即蒲塘王氏始祖伯一公，盖世宗公曾任罗源县宰，以清廉自立着称。按蒲塘王氏宗谱载：“（世宗公）以太学授江西饶之德兴邑主簿，居官五年，能治其事，唯一子一童自随，不喜分外。至于刍薪之微，皆易之以粟，一介不取于人。每行治，以物自随，杯汤不受，升福州罗源县宰，避职归乡，鬻所乘马以行，行李萧然，观者叹息。”先祖为官清正廉洁如此，自有名声流芳千载，故联中以此先人事迹激励我蒲塘王氏子孙，务必以此清白精神持身立世，上不堕祖先之志，下垂范子孙之行，是谓续着其后。

邠国，指凤林派王氏始祖彦超公，公为北宋开国名臣，封邠国公。箕裘衍庆，形容贤人后代必然发达兴旺。楹联对王氏家风与族人先贤作了高度的评价，同时激励王氏后人克绍箕裘，继续发扬光大历代祖先的传统，开创更美好的前景。

楹联内容：

诗书自昔密门第；

水木于今重本源。

该楹联言简意赅，意味深长，激励王氏族人当以祖上传承自重，勤读诗书。密者，近也。上联谓自魏晋以降，王氏为天下有名望族，族中英才济济，所持诗书礼义，足为世人之楷模。下联谓我王氏一族，源远流长，王氏子弟宜以诗书修养自勉，不堕祖先之志，使族中气运浩荡如滔滔江水，繁荣如亭亭树木，既盛而昌。

代表人物有：

民国名宿王廷扬(1866—1937)，字孚川，金华蒲塘人, 凤林王氏第三十五世孙。清光绪二十四年(1898)进士，任工部屯田司主事，江苏、广东知县加同知衔。曾襄办龙州边防，历任留日学生监督、浙江两级师范学堂监督、浙江省视学等职。早年曾入绍兴大通学堂，后加入同盟会，与孙中山书信往来频繁。清政府向英国借款，出让苏杭甬铁路权，浙江各界人士于光绪三十三年八月十六日在杭州召开特别抵制会，被推举为副会长，主持会务，抵制清政府丧权辱国之举，获得胜利。宣统元年(1909)，当选浙江省咨议局议员、北京资政院议员。

中华民国成立，任浙江省都督府顾问，出任义乌县民政长。后当选第一届众议会议员、浙江省议会议员。1914年起，历任江西高等审判厅书记官长、浙江省临时参议会和第二届省议会议员、临时参议院议员、内务部秘书、浙江省军务善后督办公署咨议、省长公署顾问、自治筹备处评议员、中国国民党浙江省党部监察委员。工书法，善榜书，常赖此自给。一生不置私产，至老栖止无所。70寿诞，友好集资赠送楼屋一座，即日书契写明身后捐献聋哑学校，又立遗嘱将书籍70余箱全部捐赠蒲塘小学。著作有《湖山草堂集》、《山鸟山花馆文稿》、《诗选》等。

金一中校长王宗元，生于1921年，金东区澧浦镇蒲塘村人。1948年毕业于北京大学经济系，48年冬加入中共闽浙赣区委城市工作部，从事地下工作。1949年9月任省立金华中学政治教师。1951年8月代理校务委员会主任委员，后任副校长。1960年2月任校长。

王宗元校长治学严谨，在培养良好的校风、教风、学风，建立有效的教学体系上颇有建树，为金华一中办成全省一流、全国有影响的名牌中学作出了杰出的贡献。文化大革命中王宗元校长受到了政治迫害，于19696年6月23日去世，年仅45岁。1978年7月18日，中共金华县委宣传部为其平反昭雪，并召开了隆重的追悼大会。

族规家训

蒲塘王氏宗谱内载家规仅八项，看似字数寥寥，其实族人立身处世之规范纲要俱已囊括其中，实有以简驭繁的望族巨家之风。族规虽制定于数百年前，然而其中流露王氏先人要求后裔严于自律不欺于心的为人处世法则，以及相处和谐的处世智慧，依然历历如新，实为蒲塘王氏族人遵守之天然法则。以下摘录一二：

禁孝悌不敦。孝敬父母，尊敬长上，子弟当尽之职分。如有忤逆犯上及重服违制者，祠族分别重惩。

禁穿窬盗窃。凡人贵宜守分安贫，抑或堕身贼行，确有实据，分别轻重议罚议革。

禁酗赌荡费。市农工商，各有本业。如交游匪类，酗酒赌博以致家产荡费者作不孝论。

禁寻衅争讼。子姓俱一祖所遗，务敦和好，不可以鼠牙雀角以致扛帮争讼。

澧浦镇蒲塘村三面浅山坡环抱，一面清水塘环绕，当地人俗称“燕儿窝”。行走蒲塘村，古建新居杂合，恍如穿越古今。村里的古建筑，大多结合了徽州与婺州风格，有着小天井、马头墙，青石条、磨砖花雕门面。楼屋随地势而走，道路高低曲折，厅堂相连，弄堂狭窄，恰似一张蜘蛛大网，穿村走巷别有趣味。

　　在美丽乡村建设的推进下，蒲塘村早就成了网红村，尤其是在盛夏，一口荷塘引得多少市民前往，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景让大家流连忘返。同时，作为金东乡村绿道上的节点村，古韵新风的蒲塘不断释放着魅力，吸引越来越多的游客探寻古村奥秘。

村庄要美，颜值和内涵缺一不可，蒲塘村人深谙这一道理。为此，该村依托古建筑、古文化，在“古”字上下功夫，对古建筑、庙宇、祠堂等物质文化遗产精心修缮整理，打造以古民居建筑为特色的乡村旅游景区。　　

村庄的美不在于一时的努力，而在于长久的坚持。蒲塘村围绕大大小小的门口塘做起了文章。下清塘的吊桥初具雏形，荷花苗也已投放，绿道铺设进行中；后碑塘上架起了一座木桥，原本杂乱的菜地种上了10余品种的花草，池塘四周多了供人休憩的长椅。古树高低屋，斜阳远近山，林梢烟似带，村外水如环。蒲塘村千年古村生机盎然。