人到五十，莫再生气，静养自己

文/唯晨

曾国藩说：“凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详，为处事第一法。”

让自己安静是一种能力，人这一生难免要遭遇各种事情，如果不能让自己安静下来，则很难在纷扰的社会中坚守本心。

给自己一定的空间和时间，有思考才能有主见，太多事物于生活而言不过是过眼烟云，不争不抢，一笑而过，让自己开心快乐才是最大的收获。

人到五十，时光已经过半，这个时候早该明白曾经拼命争抢的东西，并没有什么用，反而是那些被忽略被嫌弃的场景成了不可逆转的遗憾。

这世上并非所有的后悔都有机会赎罪，亦不是所有的遗憾都能够弥补，错过了就过了，再也回不来，珍惜当下，尽量让余生快乐起来。

《孙子兵法·军争篇》有云：“以治待乱，以静待哗，此治心者也。”自己足够严整就不怕场面混乱，自己安静自然无惧环境喧闹，无论任何时候，人只有先定住心才能稳住局面。

这世间最不缺少的就是喧嚣，熙熙攘攘人来人往哪个都有方向，又好似哪个都没有方向，人到了一定的岁数早已看清世事炎凉，不爱热闹爱独处。

人到五十会渐渐明白，没有人能陪你一辈子，最终的陪伴只有自己。所以，在有生之年对自己好一点才是智慧的选择。

每个人都有情绪，但情绪初现的时候并不会被注意，通常情况下我们只有安静下来之后才能细细回想曾出现在自己身上的各种情绪。

人到五十，最好的活法是不以物喜不以己悲，默默守护好自己的心情，静静等待花开月明。

生活就像一杯水，年轻的时候热血让其沸腾，随着年岁的增长，水面归于平静。

人到中年做一杯“温水”，不再滚烫亦不冰冷，无论是对待身边的亲朋好友还是行人陌路，都保持一如既往的平静。

人生只是一场过程，不必刻意追寻什么亦不必太过在意结果，我们匆匆忙忙这一遭，真正正要的从来都是亲身经历是否美好。

人生并没有什么值得不值得，唯有你自己愿意不愿意，如果一件事情在别人口中十分值得，但你打从内心排斥，那么几乎可以断定这个事情并非什么好事。

或许有人会说，每个人都有犯糊涂的时候，大家都认为正确的事情，咬牙去做一定没错，很抱歉，在我看来这叫随波逐流不叫真心感受。

半生已过，早已没有什么所谓的对错，在不妨碍旁人的情况下，余生开心就是对，憋屈多半错。

人到五十，一定要明白“守得云开见月明”这句话，很多事情刚开始可能看不到结果，但这并不代表没有希望，坚持就是胜利，只要自己足够着迷，就不必压抑。

每个人都有喜好，半生已过，早已没必要为别人而活，放下外界的喧嚣，静下心来好好地打量一下自己，你会发现从前忙于奔波，被忽略的事情实在太多。

白居易在《续座右铭》里写：“修外以及内，静养和与真。养内不遗外，动率义与仁。”

人生就是一场修行，真正有修养的人内外兼修，他们所展现的不仅是外在淡定，更多的是内心平静。

能否淡定可以隐藏，是否平静却无法伪装。人只有内心安静才能足够清醒，那些即便身处闹市依旧恬然无思之人才是真的厉害。

人这一辈子，一晃而过，转眼半生又有什么舍不得，放下该放下的，拿起想拿起的，从此不计较不生气，静养自己，享受余生。

罗素说：“所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。”

所谓幸福就是稳定，人只有生活在稳定的环境中才能细细品尝生活的甘甜。

半生已过，让自己静下来，从此不再颠沛流离，从此不慕过往，只争朝夕。

周国平说：“人生最好的境界是丰富的安静。”让心静下来，一切问题都会迎刃而解，人生在世令人愁苦的事情太多，无论过什么样的日子都只能继续过，如果无法改变，那就改变自己的生活方式，或许小小的变化可以带来大大的惊喜。

太多疾病源自怒气，掌控好自己的情绪，小事莫生气，大事冷静处理，千万不要让别人的无知来伤害自己。

往后余生，善待自己，心平气和，不生气。

曾听过这么一则寓言故事，说一只猴子在受伤之后不停地揭开自己的伤口给别人看，在怜悯中寻求安慰，在愤怒中抱怨不公。

它的伤口一次次结痂又被它一次次撕开，由于伤口迟迟不能愈合，最终因为感染而丢掉性命。

培根说：“寻求报复的人使创痕常新，如果不是这样，那么创痕早就痊愈了。”有些事情虽然糟糕，但它已经发生，在无法更改的现实面前只有坚强，放下，才能让伤口在平静中结痂。

如果生活无法将你治愈，一定要学会如何让自己痊愈。

愤怒是魔鬼，会将一切美好吞噬，苦难本是一根绳索，越挣扎捆得越紧，让自己静下来，余生处处是花开。