我们泗水好地方

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我们泗水好地方

作者:赵桂君

我同学老张曾说:“泗水的山,泗水的地,泗水遍地人民币。”意思是泗水是个很富裕的地方。
我说,泗水并不富裕,而且有点穷。只要看看每年百分之九十的年轻人中年人满世界地跑去打工,就知道泗水的发展还是比较低的。
但这并不妨碍泗水是个好地方。
传说我国古代有“四渎八流”之说,四渎即“江、河、淮、济”(长江、黄河、淮河、济水),八流指“渭水、洛水,汉水、沔水,颍水、汝水、泗水、沂水”,这就不得了了,这表明泗水是我国古代重要河流之一。有记载,民国初期,泗水从上游一直到下游,尚能通船,可见其水势之大;我小时候常见渔民在泗水之上撑船打鱼,有月亮的时候,一船一网一艄公,在满满的月光下,那景色决然是一首活生生的渔夫曲。
可惜,毕竟这是历史了,拿过去的风光卖萌摆酷,除了赚一点羡慕,估计也带不来多大的面子。
所以还是要说现在。
泗水以前指的是泗河,而现在却是山东济宁的一个县级行政地名,泗水泗河往往是一回事又不是一回事。要说泗水,就必须把泗水泗河理清了再说。
先说行政上的泗水。从地图上看,泗水像个不归正的椭圆球,方圆大小和香港差不多大小。说到她的四邻,还真的值得唠叨几句。
泗水北依泰山——虽然离着一百多公里,南望峄山——隔着三十公里吧,还比较近;东接沂蒙老区,西边吗,老有名了,西边是圣城曲阜。有人说,孔圣人出生在尼山,而尼山原来在泗水地面,解放后才划归曲阜,以至现在泗水的很多新地名啊学校商店名啊商标什么的,都带有“圣源”两个字。虽然在我看来,这仍然有点攀亲吊膀子的嫌疑,但毕竟泗水也是文明发祥地、文化滥觞处。
泗水南北多山,泗河从泗水中间穿过,属于平原。因此,在农业文明时代,泗水基本上旱涝保收——旱了,泗河两岸收;涝了,南北山地收。是个适合人类生存的地方。
也许如此,泗水在传说中还是我们华夏民族的发源地。三皇五帝的伏羲、女娲、尧、舜,都是在这片大地上繁衍生息的。至今,有着不少与他们有关的记载——地名。比如历山(古书说舜耕于历山)、雷泽(伏羲女娲的故乡)等等。而泗水县城内的许多小区建有伏羲公园、女娲公园、圣源公园。这名字叫的很响亮,公园内有三皇五帝的石刻雕像,让你看了,很有走进远古华夏子女生活时光的感觉。
泗水有三大自然资源,基本上取之不尽用之不竭:水、沙、石材。
先说水。不论山地还是平原,处处有泉水。闻名遐迩的泉林,生态处于原始状态的安山寺水源,泉水淙淙的圣公山是泗水三大水源集中地,其他的小泉小溪小河遍地皆有。泗水不仅水多,而且水优。据科学检测,泗水的水质在全国排在前五位,泉中之水直接捧起来喝,甜甜的带着一丝香味,会沁人心脾乐而忘忧。
沙石在人们心中似乎是一个苍茫荒芜的名词。古战场往往是飞沙走石哀鸿遍野,西部边陲则是平沙莽莽一川碎石满地乱走,即在今天,沙石也脱不走风吹沙扬怪石嶙嶙的惨象。殊不知,沙石在现代建筑技术中是离不开的材料。
泗水的沙,经泗河上千万年的淘挖流洗,变的或金黄柔细,或白亮纯净,绝不掺泥土。种庄稼种菜种树养花生,几茬都不用施肥;做灰沙建筑原料,不用筛滤。
泗水的石材,品种优良繁多,大理石、花岗石、石灰石,这三大石材随取随有,质地坚硬的、柔性的,色彩斑斓的,纯色的,纹路清晰的、刻痕的,应有尽有。
在济宁,除了泗水,各县市地下都发现了煤矿,有人哀叹泗水不走运,地下挖不出一块煤,抽不出一滴石油,不能给泗水当代人带来经济利益。却不想,泗水表层的财富摆在眼前,不知道开发利用。有专家估计,泗水的沙石矿产可以开采几千年上万年,泗水优质的水资源隐藏上万亿资本。
看到这里,有的人也许不再垂头丧气,以为泗水的财富盖天地。
其实,真正的财富是泗水的人民。谁看不到这一点,谁就永远走不出贫穷的桎梏。
泗水属于革命老区,虽然第一个党组织在抗战初期才建立,但不影响她在中国现代革命历史上的地位。抗战时,泗水与邹城、宁阳、曲阜等地的山区,是八路军正规部队的活动范围,著名的“老三团”属于115师战斗序列。泗水民歌《大辫子甩三甩》曾经在泗河两岸、沂蒙根据地传唱,至今为人津津乐道。
泗水人民为中国解放事业做出过不朽贡献。解放后,在社会主义建设中也从不落人之后,从土改运动到人民公社,从包产到户到改革开放,泗水人民勇敢向前奔小康,走向民族复兴的大路。
再说泗河。泗河发源于泉林陪尾山下的泉水,一路向西流过泗水、曲阜、兖州、邹城、滕州,最后在枣庄汇入微山湖,水系上属于淮河流域。唐人吴融有诗歌描写她:
一片苔床水漱痕,何人清赏动乾坤。
谪仙醉后云为态,野客吟时月作魂。
光景不回波自远,风流难问石无音。
迩来多少登临客,千载谁将胜事论。
诗中写到泗水招来诗圣诗仙流连忘返,成一段千古佳话。至于描写泗河泗水的古诗古词那是多了去了。
而流传在泗河上的神话传说古迹胜迹更是俯拾皆是。女娲沐浴处、伏羲磨斧、大舜布网、叔田建卞国、子不饮盗泉、川上舞雩风、孔子登临处、子路伏虎、朱子神游泗水、乾隆游迹,都发生在泗河两岸,因此,有人说,泗河是东方圣河,绝不夸张。
我所熟悉的是泗河在泗城北的一段河水。泗河从东向西一路九九十几弯来到曲泗,向北拐了一个不大不小的弯道,然后经红石崖向南流去,几百米后与从南边流下的济河汇聚,再向西奔过,途径故县、东西涧沟、东西音义、房家楼、东西杨庄,再向西就是金庄镇,出杨柳镇流到曲阜。
泗城北边的这一段河流,我小时候常去游泳。那时,泗河两岸宽处有上千米,最窄处也有一二百米。河岸是土夯的堤坝,河床都是沙石,很软;河中长满了芦苇,芦苇荡里是各种小鸟的栖息地。现在,这段河流两岸都砌成了石坝,规整整齐;故县到西杨庄三千多米的河段,建起三座大桥,一座比一座气派。两岸河坝绿树成行,花草萋萋;树胶跑道连绵逶迤,临河公园石雕石像诗碑座座,河水涟漪碧波荡漾,成为国家级湿地建设典范。每天特别是节假日,这里人来人往不绝如缕,或划船或散步或在滨河场馆豪爵小饮,或自由徜徉在这样的花柳繁华之地,真的不是天堂胜似天堂。
我写过一首《菩萨蛮·川上》词:
泗水西流过泗城,
橡胶坝上可揽胜。
桥跨飞彩虹,
波摇中兴鼎。
两岸诗刻碑,
垂纶有画艇。
风吹花柳地,
花动人不动。
诗中所写不及滨河风景的十一。
要问泗水哪时好?我想,旧时的泗水泗河,有她原始的迷人;现在的泗水泗河,则焕发出现代文明的蓬勃之气。两个时代,一条泗河,我都爱。

作者简介:

赵桂君,男,1962年12月出生在泗水县城关人民公社(现为泗水县泗河街道办事处),大学毕业,泗水一中高中语文高级教师。喜欢文学,偶尔动笔。

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