村上春树《且听风吟》：再也无须前思后想，一切岂非已然过往
《且听风吟》 是日本作家村上春树创作的一部中篇小说，发表于1979年。整篇小说是一个巨大而凌乱的关于夏天的回忆，唯一能叫出名字的是“我”的朋友——家中巨富而愤世嫉俗的青年“鼠”。没有名字，也就没有了确认的标记，多年之后回忆往事，只能被当做醉后的呓语。
《且听风吟》是村上春树小说的语言风格、写作技巧和后现代主义艺术氛围的源头与雏形，是作家从摆脱日文小说文本平庸拖沓的理念出发，借鉴美国现代小说简洁明快的文风，所完成的小说文本的革命性变革，是当代日本小说精神和文学价值的重要体现。
作品背景
20世纪60年代与70年代的日本“反安保”运动和1968年的“全共斗”学生运动显然都是无可规避的存在，两次史无前例的群众性政治运动，使得1960年代的日本社会风云激荡。从旧金山和约至安保斗争为止，贯穿社会能量之中巨大的思想源泉是民族主义与民主主义的结合。运动从东京大学开始，迅速波及日本全国各大学的校园，演变成反对大学与国家强权结为一体的社会问题。
主题思想
《且听风吟》主题思想：一代日本青年内心的孤苦与彷徨。
对于日本来说，二十世纪六、七十年代是一个风起云涌的时代。战后日本开始进入高速发展的资本主义社会，超速发展的经济将日本变成一台巨大的金融机器，导致日本传统精神价值体系崩溃，人与人之间的关系日渐冷漠，孤独成为每个日本青年、尤其是都市群体无法逃避的生活状态。
日本“全共斗”学生运动是冷战格局中发生的一场反对冷战霸权体系的运动。如火如荼的学潮把日本带入了一个政治的季节，《且听风吟》所描写的1970年夏天，正是“全共斗”运动走向解体的时候。反美的社会思潮，为日美关系所带来的经济高速增长及巨大国家利益逐渐平息。被时代所伤害的一代日本青年，当稚嫩的激情骤然冷却之后，只剩下了背向体制的失落和生存的茫然。
《且听风吟》以二战后日本社会为背景，揭露了当时扭曲社会环境背景下艰苦度日的日本青年一代群体，他们有着空虚寂寞的内心，但却不能改变现状。
战后的日本青年有属于自己的无奈，无奈之中放空自己、回归故乡不失为一种灵魂的拯救， 以求释放长久以来灵魂与行为分离的焦虑感。“落叶归根”并不只是一种身体的行为，从其本质意义上来说，更多地体现为精神的回归。当早已远去的往昔岁月再次被唤醒时，对于仍在现实生活中苦苦挣扎、疲惫不堪的日本青年就有了“治愈”作用。故乡带来了久违的温情和诗意的情怀，充实了破碎的青春之梦，在颓废的精神世界点亮了点点希望之灯。
形象生动，意蕴丰富
村上春树的小说不止于炼字炼句，很少看到他过分修饰的妙语连珠，却出乎意料地吸引读者，其根本原因还在于作者语言表达的形象生动、意蕴丰富。
文本中写道：“总之我们喝得烂醉，时速仪的指针指在八十公里上。我们锐不可当地冲破公园的围墙，压倒盆栽杜鹃，气势汹汹地直朝石柱一头撞去。而我们居然丝毫无损，实在只能说是万幸。我震醒了过来。我踢开撞毁的车门，跳到外面一看，只见菲亚特的引擎一直飞到十米开外的猴山栏杆跟前，车头前端凹得同石柱一般形状，突然从睡梦中惊醒的猴们怒不可遏。”在这两小段文字中，作者的语言生动传神、意味深长。字里行间犹如一幅幅形象、生动的画面，给读者一个无限的想象空间。即使你对当时的社会一无所知，看到这样的描述，也会透过这内心空虚、麻木不仁、玩世不恭、沉沦堕落的年轻人的影子，进而了解到社会的整体状况。
文字的背后是作者对社会的无情鞭挞、是作者深刻思想的真实流露、也是作者运用语言的高超之处。再如：“什么有钱人，统统是王八蛋。”“鼠”双手扶桌面，满心不快似的对“我”
吼道。粗俗的语言表述在平时看来难免会让人心生厌恶，但是故事情节是在酒吧那样的环境中展开的，又是从“鼠”
的口中说出来，读者会觉得十分贴切。“鼠”吼过之后表现出的那副满足的神情，继续津津有味地呷着啤酒的样子，着实让读者释然。
面对酒吧的场面，如果少了口语方言，作品反而会枯燥乏味。“鼠”内心深处对社会的失落与不满，不用过多地描述与修饰，仅仅通过一句脱口而出的脏话，就表现得淋漓尽致了。村上春树的语言魅力就这样真实、鲜活地表现出来。再如：
“你猜我为什么厌恶有钱人？”这天夜里“鼠”仍不收口。“我”摇摇脑袋，表示“我”不知道。“说白啦，因为有钱人什么也不想。要是没有手电筒和尺子，连自己的屁股都搔不成。”说白啦，是“鼠”的口头禅。“真那样？当然。那些家伙关键的事情什么也不想，不过装出想的样子罢了。你说是为什么？”这段对话语言风格舒缓、平和。简约的对话，在作品中随处可见，让读者很清晰地领悟作者要传达的思想主题。
“鼠”是有钱人，但他对有钱人却如此深恶痛绝，一代年轻人扭曲、畸形的心态，恰恰是社会的产物，从而使读者阅读时会联系到战后的日本社会状况。再如：“听人说，'鼠’的父亲从前好像穷得一塌糊涂，那是战前。战争快开始时他好歹搞到一家化学药物工厂，卖起了驱虫膏。效果如何虽颇有疑问，但碰巧赶上战线向南推进，那软膏便卖得如同飞起来一般。战争一结束，他便把软膏一股脑儿收进仓库，这回卖起了不三不四的营养剂。待朝鲜战场停火之时，又突如其来地换成了家用洗涤剂。据说成分却始终如一。我看有这可能。二十五年前，在新几内亚岛的森林里，浑身涂满驱虫膏的日本兵尸体堆积如山；如今每家每户的卫生间又堆有贴着同样商标的厕所管道洗涤剂。如此这般，'鼠’的父亲成了阔佬。”作者不露声色地对战后日本社会丑恶现象进行揭露，挖掘了日本大众对社会不满的真实原因。
作品评价
《且听风吟》是村上所有小说的一个缩影，无论是主人公特立独行的性格，文本的语言风格，让人耳目一新的修辞，还是村上春树式的幽默都已经初见端倪。 ——凤凰网
不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。
心情抑郁的人只能做抑郁的梦,要是更加抑郁,连梦都不做的。
每当我看着大海的时候,我总想找人谈谈。但当我和人交谈时,我又总想去看看大海。
不妨说,说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过,而我们经常说谎往往沉默。
只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间为了救助自己。同时想到,但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。
如果有人问:幸福吗我只能回答:或许。因为所谓理想到义来就是这么回事。
条件大伙都一样,就像同坐架出了故障的飞机。诚然,有的运气好些有的运气差些,有的坚强些有的情弱些,有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信,大家都一样,拥有什么的家伙生怕一旦失去,去所有的家伙担心永远无所有,大家一个样。所以早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信,哪怕装模作样也好,对吧?什么自信之人,那样的人根本没有,有的不过是能够装出自信的人。
再也无须前思后想,一切岂非已然过往。
看海看久了想见人,见人见多了想看海。
其实人生一开始并非这般空空如也,是我们无所不用其极地把它磨损空至此。
而天性无疑最为恒久和随意力之的文字往往发自内在的。
我可以同时拥有与职明才智相对立的两个概含并发挥其作用。
曾有过人人都试图冷令静地生活的年代。
我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间,总是横着一道深渊,无论用怎样长的尺都法完全测出其深度。
直言不围是件极为因连的事,甚至越是想直言不讳,直率的言语越是入黑暗的深处。
我们许久许久地间默不语,只是一味地望着海面看天空望着船口,晚风掠过海面而拂动革丛的时间里,暮色新渐变成淡的夜色,几颗银星开始在船均上方内闪眨民。
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