诗书画 | 潘维：人到中年，是一头雄狮在孤独

▲ 金增友 画作

梅花开了，寒冷熟了；

往昔重了，爱情寂静。

第130期

诗 | 书 | 画 

朗诵：潘维

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梅花开了

潘 维

梅花开了，才知道还有家乡，

才记起还有情事未了。

他只会叫她名字的一半，

或许，她已从繁体简化到优雅，

像清凉寺的雪，

散发出禁欲的青草香。

带着歉意，安静的心

微微送别；

送别疤痕里的深浅隐痛。

岁月，热闹而怀孕着，

敲门声有着姓名，

连枝条上的脆弱也呼吸善良。

平庸的空气所认同的地方志，

不会记载茶馆里的流言。

梅花开了，道德依然贫瘠，

那些粉红的信笺上只写着一个字：爱。

爱，这个小小的非凡的主义，

尘土坚持了最久。

无奈的，俗世的圣徒，

穿过鞭刑密集的花雨：

孤独使他的脸很遥远，

人们只能吻到东方星空的味道。

梅花开了，寒冷熟了；

往昔重了，爱情寂静。

2006.2.20 致北岛

| 诗人手迹

| 诗人诗选

月  亮

大地的蓝在微微地鞠躬。

水杉像少年推开满身的窗户，

稀疏的月光落到细节上。

风，草草地结束了往事，

又沿着铁轨，驶向乌黑的煤矿。

我，并不知道还有多少事物

尚未命名，上帝的懒惰

难道成了诗人的使命?

一眼望去，青春的荒凉，

从水底弥漫出初冬。

一只雨中的麻雀，疾行翻飞；

灰色屋檐，静止着羊角。

(那手持鞭子的放牧者：月亮，

在抽打那么多心脏的同时，

可曾用奶喂养过这片风景?)

月光，可曾地毯一样卷起裤管，

赤裸的土，忍受冰冷的脚。

一节我生命的金链，

带着分离时的恐惧，失落在尘世某处。

哦，那就是丧失了名誉的──泥土，

在火光冲天的背景中，

被倾城逃难的人群活活冲散的

天上的泥土，

必须紧紧贴住月亮呼吸，

别退化这根点燃的尾巴。

1994.10

梅花酒

那年，风调雨顺；那天，瑞雪初降。

一位江南小镇上的湘夫人接见了我。

她说，你的灵魂十分单薄，如残花败柳，

需要一面锦幡引领你上升。

她说：那可以是一片不断凯旋的水，

也允许是一把梳子，用以梳理封建的美。

美，乃为亡国弑君之地，

一弯新月下的臣民只迎送后主的统治。

这些后主们：陈叔宝、李煜、潘维……

皆自愿毁掉人间王朝，以换取汉语修辞。

有一种牺牲，必须配上天命的高贵，

才能踏上浮华、奢靡的绝望之路。

她说这番话时，雪花纷飞，

在一首曲子里相互追逐、吻火。

我清楚，夫人，你曾历遍风月，又铅华洗尽；

你死去多年，人间愈加荒芜：梦中没有狐女，

水的记忆里也没有惊鸿的倒影。

根据一只龙嘴里掉落的绣花鞋，

和一根丝绸褪色的线索，

我找到了你，在清凉之晨，在荒郊野外：

你的坟墓简朴得像初恋的羞涩，

周围的青山绿水渗透了一种下凡的孤独，

在我小心翼翼的目光无法触摸之处，

暗香浮动你姐妹们的名字：苏小小、绿珠、柳如是……

夫人，虽然你抱怨了阴间的月亮、气候，

以及一些风俗和律法，

但唯有你的死亡永远新鲜，不停发育。

从诗经的故乡，夫人，我带来了一瓶梅花酒，

它取自马王堆1号汉墓帛画的案几中央，

据说，酿制它的那位画工因此耗尽了魔力，

连姓名也遗失在雪里，融化了。

我问道：是否我们可以暂时放下礼仪，

在这有白玉和金锁保佑的干净里，

在这凤凰灵犀相触的一瞬间，

让我忏悔、迷醉，动用真气，动用爱情。

唯有爱情与美才有资格教育生死。

2003.1.23给柯佐融

同里时光

青苔上的时光，

被木窗棂镂空的时光，

绣花鞋蹑手蹑脚的时光，

莲藕和白鱼的时光，

从轿子里下来的，老去的时光。

在这种时光里，

水是淡的，梳子是亮的，

小弄堂，是梅花的琴韵调试过的，

安静，可是屋檐和青石板都认识的。

玉兰树下有明月清风的体香。

这种低眉顺眼的时光，

如糕点铺掌柜的节俭，

也仿佛在亭台楼阁间曲折迂回

打着的灯笼，

当人们走过了长庆、吉利、太平三桥，

当桨声让文昌庙风云际会，

是运河在开花结果。

白墙上壁虎斑驳的时光，

军机处谈恋爱的时光，

在这种时光里，

睡眠比蚕蛹还多，

小家碧玉比进步的辛亥革命，

更能革掉岁月的命。

2008.3.13给长岛

人到中年

戏台上的锣鼓，

能听懂

脚步婉转、细腻的唱腔如何穿过针眼；

其实我明白，

人到中年，一切都在溢出：

亲情、冷暖、名利。

曾经的旅程，犹如几颗病牙，

摇到了外婆桥。

我记得每一个昨夜，

少女的味蕾，奋不顾身的春色；

记得雨水仍发着高烧，

从嫉妒中失去的万有引力，

似一场大雪紧搂江南的水蛇腰。

忧伤所做的事情，足够支付信用卡；

酒火燃起的牢骚，

也一直连绵成无法挽回的群山；

这时，我听见一只响雷夺眶而出，

在杏花村屋顶上碎成星空。

其实，我明白，

人到中年，是一头雄狮在孤独。

2012.2.29杭州

喜马拉雅诗篇

——致高银

一

我有一件棉袄，

束手无策的寒冷经常穿着它，

在喜马拉雅。

这是温暖颁发给冰山的

许可证，

这是草帽的光芒把泥土的牲口味

刺进了白雪的肉。

沿途的风景早已夕阳西下，

只有转经筒随酥油灯的诵经声，

在老年人的额头上

流淌着煎熬。

只有韩国圣徒高银，

被悔恨、耻辱这些修行的敬语治疗，

83岁，就融入了十万歌集。

二

高银喜乐的身姿多么可贵，

他用黄酒书写着行草“心经”，

他的舞永远跳在童年，

他的沧桑如干净的湖水。

在喜马拉雅，

晕眩是为了什么？

哦，为了空无！幸福！

那熟透了的幡，

紧紧抓住地球边缘飘飞，

当飘飞的强度变成鹰，

意味着死亡——穿过五颜六色的峡谷，

消失于脊椎尾部。

看，他的头发，

鸟巢般盛放着蓬松的云絮，

无论早晨从哪一片叶子醒来，

我的喉咙都会啼叫出

新鲜的话：喂，大师，

你的诗篇碰触了天花板：

这昂贵，讨厌的思念。

三

坐落于稀薄氧气里的春天，

“哎哟哎哟”，仍然是

野猪翻滚的人间，

仍然疼痛。

神童、证人、僧侣、酒鬼、斗士，

你一一拨开轮回种植的铁栅栏，

抵达喜马拉雅。

终于，诗篇

如平静而起伏的高原山道，

向着悲悯延伸，

承担了一滴泪的全部内涵。

某个瞬间，或许，它就是那张门票，

苛责你，顺从你，

当灵魂的漫游赤身裸体。

2016.7.16杭州

| 诗人简介

潘维，1964年生，浙江湖州人，多年生活在杭州，现居上海。做过电影放映员、编辑、纪录片编导、大学教授等工作。著有诗集《不设防的孤寂》《隋朝石棺内的女孩》《潘维诗选》《水的事情》《梅花酒》等。进入教育部中文学科教学指导委员会组编的《中国新文学史》。获柔刚诗歌奖、天问诗人奖、两岸诗会首届桂冠诗人奖、《诗刊》年度诗人奖、闻一多诗歌奖等十余种奖项。作品被译成英、法、日、瑞典、韩等多种语言。国家一级作家。

| 评论摘要

潘维的诗，试图通过重建江南之美，重建与一度消失的中国传统之美的联系，安慰我们这个时代的人心焦虑，从而重建现代中国人的精神生活。

——李少君

潘维的语言很具穿透力，自如地往返在江南现实与历史的两面，他的诗作拒斥这个年代的道德绑架。他是当今不多的几位凭写作即可真正存立的诗人。

——朱朱

没有潘维的当代江南是无法想象的。在洪水般迅猛发展的现代化进程中，是潘维为我们打捞了乡愁文明的记忆。他的诗歌摆脱了西方话语权的控制，捍卫了汉语诗学的尊严。

——默默

▲ 金增友 画作 ▼

金增友（临清金郝庄人），中国美术家协会会员，中国工笔画学会会员，山东美术家协会会员。1987年毕业于山东师范大学美术学院，1993年毕业于天津美术学院研究生班，被国家人事部授予“中国画杰出人才”。现为山东聊城大学美术学院教授，硕士研究生导师。《南窗系列》等20多组（幅）作品先后在全国大型画展中参展并获奖。两次被评为当代中国艺术市场最具收藏潜力的画家；2008年被评为中国当代画坛“60后60杰”。