不看书人的书评(三)

  1. 列宁政治遗产十论
  2. 圣徒与罪人
  3. 天长地久
  4. 荷尔蒙战争
  5. 东洋的理想(日本学术文库)
  6. 教宗与墨索里尼(M译丛)
  7. 论文与治学
  8. 美国秩序的根基
  9. 20世纪的美国(资中筠/修订版)
  10. 四夷居中国
  11. 恋地情结
  12. 20世纪简史
  13. 创造日本(M译丛)
  14. 侠隐
  15. 今日简史
  16. 如何听爵士
  17. 法律的道路
  18. 重读八十年代
  19. 舆论(李普曼)
  20. 国家的启蒙
  21. 反智时代
  22. 薛兆丰经济学讲义
  23. 新订人文地理随笔
  24. 科学的意义
  25. 单身时代的女性
  26. 人的困境
  27. 许子东现代文学课
  28. 思维的发现
  29. 政治的起源
  30. 日本之镜(M译丛)
接上:不看书人的书评(二)
61.列宁政治遗产十论 上人社
列宁作为最初进入大部分学生的视野的莫过于语文课文中《绿色的办公室》一课,又过了很多年,才从东欧经济史中了解了一些关于列宁新经济政策的一些失误方针。又不知又从哪里知晓,列宁不姓列,列宁是闪电的代名词。后来,列宁死后,又有了托洛茨基与斯大林的权力之争,之后,托洛茨基流亡海外,之后是系列的洗牌。
62.圣徒与罪人:一部教宗史 商务印书馆
教宗一词Pope,是拉丁文中表达爱慕和尊敬的词,意即爸爸(papa).在早期教会,广泛适用于各主教(迦太基主教就被称为pope),在东正正教诸教会,甚至适用于本堂神父,但在西部,从中世纪开始,改称呼成为罗马主教称呼。本书可谓教宗传记史,上溯克莱门特一世,下至方济各一世。其中附录三,新教宗如何产生,是很好的科普贴。
63.天长地久:给美君的信 湖南文艺
龙应台
1952生于台湾高雄
1974台湾成功大学外文系毕业
赴美堪萨斯州立大学读书
1988年迁居德国,法兰克福大学任教
1994年出版 人在欧洲
1998年三部书 啊上海男人、这个动荡的世界(万圣·东方工作室),故乡异人。
后续出版 目送,野火集,孩子你慢慢来,亲爱的安德烈,美丽的权力,写给台湾的信以及大江大河
2010年11月15日,“2010第五届中国作家富豪榜”重磅发布,龙应台以260万人民币的版税收入,荣登作家富豪榜第16名,引发广泛关注。
给美君的信,是龙应台与她母亲亲情信件往来,有一个可以互相通信的母女,犹如奈保尔有一个给他写信的父亲一样荣幸。
64.荷尔蒙战争 粤人民
科迪莉亚·法恩在基于已被同行们认可的科学研究结果上,指出男性和女性同时拥有睾酮(雄性激素),而且睾酮并不是造成男女行为差异化的原因;根据文化和社会标准,人类的性别划分不仅是男性和女性,且数量远多于我们已知的6种,并且研究结果早已证明男女共性远多于差异性。作者用风趣而犀利的口吻将人们对于性别的普遍偏见一一破解:我们并不是“我思故我在”,而是“其他人思,故我在”的被动印象控制下的社会产物。男女两性的脑部活动差异,并不影响心智养成,反而是基于文化和社会的偏见左右了大脑发育进程。有别于其他同类书,本书不仅有社会学讨论、心理学咨询案例故事的分析,作者还用自己的一套逻辑理论体系,将被大众知晓了的研究成果贯穿起来,切入视角耳目一新。(copy)
65.东洋的理想:建构日本美术史。
(日本学术文库)商务印书馆
作者冈仓天心与其师芬诺洛萨同被尊称为“日本美术之父”。
冈仓天心与他的老师芬诺洛萨建构了日本美术史。打个不恰当的比喻,其地位类似于王国维提出境界说来解析中国古代诗歌有异曲同工之妙。其另一本《茶之书》更火更多人热衷。
66.教宗与墨索里尼(M译丛)
理想国&上三联
第十三章节中的墨索里尼永远正确中,公教进行会与墨索里尼的完美结合是,公教进行会利用手中的舆论场对电影,娱乐表演,书籍等世俗生活领域的干涉以及枪毙,公教会从世俗权力中攫取内在的利益,也极力神化权力领袖。而领袖墨索里尼的倾诉颇令人无言:我在根本上始终是独自一个人。而如今,我虽然并没有身陷囹圄,却像是一名囚徒。我只能接受孤独……首领不可能与别人平起平坐。他注定没有朋友。他得不到与人交心所带来的卑微慰藉。他无法敞开心扉。永远都不行。在这里,更倾向把极端权力独裁者置换首领一词,树大尚且招风,绝对独裁带来了绝对争斗残杀。
67.论文与治学 中信出版社郑也夫的论文与治学中第七讲“文献搜索”传授了滚雪球理论,从一本书的书名、作者、分类三个方向追踪扩展,从点线面连接成为一个信息储备空间。关于刊物、辞书和年鉴的利用,如何利用现有资源建构自身所需要的知识空间。或许好的情报员不一定是个好学者,而一个好学者是懂得如何利用现有信息的情报员。而复制粘贴式的爬虫是为人所不齿,复读传播机除外。
68. 美国秩序的根基 汉唐阳光&江苏凤凰
美国秩序的根基,多年前有一位法律老师说,美国是一个真正不给自己冠名“共和国”的共和国国家。信否。
69.
20世纪的美国(修订版)商务印书馆
20世纪的美国为资中筠再版书,资先生从一名翻译转变为一名学者的历程,其可谓见证了自大动乱以来的历史沧桑。
阅资中筠先生的文章,会莫名的想起小波的一篇关于花拉子模信使的故事。资先生作为一名研究学者,带来了好消息也带来的坏消息,也可以说是以他人之镜见自身缺陷。而自身缺陷者如同脚正不怕脖子歪,或者说我们看真实的世界,仅仅有美颜功能的话,何其不幸。
70. 四夷居中国 中华书局
此书副标题有含扩过广之嫌。插播个段子,有人说,大家感慨国内没有培养出大师人才,而某某某在知乎上却学贯中西博古通今学富五车,才高八斗。
对这方面感兴趣的朋友,建议阅读《华夏边缘》《宅兹中国》《何为中国》《大都无城》等著作。
71.恋地情结 商务印书馆
段义孚
段义孚,当代华裔地理学家,他的人本主义地理学思想在西方地理学界,以及与西方关系密切的其他地方的地理学界,产生了重大影响。他将人的种种主观情性与客观地理环境的丰富关系进行了极具智慧的阐发,吸引了众多学者的目光。自20世纪70年代以来,Yi-Fu Tuan(他的英文名字)一名,蜚声于世界人文地理论坛。
段义孚1930年生于天津,后随家到澳大利亚、菲律宾。在牛津大学读大学。1951年入美国伯克利大学为研究生,1957年获博士学位。之后,分别在印第安那大学、芝加哥大学、新墨西哥大学、多伦多大学、明尼苏达大学、威斯康星大学教书。自任教于明尼苏达大学始,段义孚在地理学上贡献陡增,声名鹊起。 1973年,获得美国地理学家协会授予的地理学贡献奖,1987年美国地理学会授予他Cullum地理学勋章。(copy)
《恋地情结》(topophilia)是一个杜撰出来的词语,其目的是为了广泛且有效地定义人类对物质环境的所有情感纽带。序言中将第二章开始的各章节,看作理解任何一个地方人地观的步骤。第一:了解人们通过身体感知的世界;第二:了解受心理模式影响感知的世界;第三:了解民族文化对心理模式的建构;第四:了解个体差异对世界感知的影响;第五:了解地域之间文化交流和碰撞对世界感知的影响;第六:从四类情感观、价值观刻画研究对象的恋地情结,即人们对身体需求的态度、美学欣赏、地方依附/地方情感、对城—乡/人工—荒野的态度;第七:得出体现为空间结构的世界观。
此书梁文道在其开卷八分钟有讲过。
72.
20世纪简史 理想国&上三联
从无线电到柏林墙,无线电的发明,缩短了时空,如同互联网时代自由共享的社会。而柏林墙作为不同政治体制的人为阻隔画地为牢式的自我禁锢。
科技到底有没有给以人类更多的自由,倘若在画地为牢的政治体制面前似乎又是一个伪命题。
一个有趣的现象是,20世纪初被无政府主义极端分子的暗杀人物列表,可谓在一定的程度改变了世界的进程。
有趣的是人口过千万的城市(2010)中其中亚洲十个其中中日印孟加拉占9,东南亚雅加达是唯一过千万城市。而美洲7个城市过千万人口,巴西3个,美国2个,墨西哥1个,而非洲2个,一为开罗,一为拉各斯(尼日利亚旧都与港口城市)。欧洲无一城市人口超千万。
73.创造日本(M译丛) 理想国&广师大
本书为理想国M系列布鲁玛的第三本,之前两本为《零年:1945现代世界的诞生》《罪孽的报应:德国和日本的战争记忆》
其中创造日本从黑船来航说起,到岸介信出访东南亚,为日军暴行道歉,也为将来日本与东南亚商贸往来铺开黄金之路。
书中P151有一句话颇值得玩味,吉田茂的得意门生(亦是岸介信的弟弟)佐藤荣作尝言:每每日本与美国背道而驰,国家就会蒙难;每每两国通力协作,日本就会昌盛。因此,我的方针就是与美国充分合作,确保世界和平。
其中《零年与创造日本》为许知远作序,《罪孽》为徐贲作序,其中徐贲之《人以什么理由来记忆》两书可结合读。
创造日本,在一定程度上来说,可以作为了解日本从封建国家(或说非现代国家)走向现代化国家的历程,从明治维新、出兵朝鲜、日俄战争到一战二战,中朝日甲午之战,中日十四年战争……
其中以日本举办东京奥运会(1964)为节点,奥运会的承办在一定程度上为西方主导的众多现代化国家所肯定,肯定其为一个能够彻底融入国际贸易体系中的一员。
74.侠隐 文景&上人民
《侠隐》是一部由电影推红的小说。倘若没有《邪不压正》,这也是众多淹没在人们的记忆中的小说。
75. 今日简史 中信
今日简史,赫拉利第三本作品,前两本是人类简史(累计销售超300万册)&未来简史(累计销售超200万册)。今日简史原名为《21世纪的21大问题》选择在中国首发,可见国内对其趋之若鹜。或可见人们热衷之一斑。
76.如何听爵士 未读&北联合
这本是一本很好懂的入门书。
未读韩志从磨铁出来和朋友们创办新媒体出版公司,并不仅仅只做出版。其模式类似后浪。
出版书籍有《塞拉菲尼抄本》、《时间之间》、《梅子青时》、《梵高手稿》等
77.法律的道路 中国法制社
霍姆斯详细分析了他和法律形式主义的根本分歧,并且为现代美国主流的法律思想奠定了基础。他是法律现实主义思想的主要渊源,他坚持的法律和法律分析的实践的进路引领后来的现实主义者把注意力集中在法律和法律程序的实用主义和经验的层面。
霍姆斯以一个法官的博识阐发了四种相互联系的观点:注重现实(和现世)结果的实用主义、主张法律应独立并区别于道德的中立主义、把外在行为(而非内在心态)视作对象的客观主义、以经验探索(而非纯粹的逻辑推演)为基础的实证主义。(copy)
霍姆斯的论文《The Path of the Law》首次发表于1898年,是现代美国法律理论的精华作品,“法律的道路”这篇不朽的演讲开创了美国实用主义法学,是美国引证率最高的法学作品。每每看到发表几十年前或者一百多年前的某学科领悟的书,才最近几年才翻译出版的时候。莫名地想起学术或思想也如同时差一样,东西方学术(思想)传播亦有时间差。
78.重读八十年代 中信
《重读八十年代》记录了那个所谓黄金时代的作家的交往以及作品的诞生记。那时候,王蒙刚从新疆回来,一张口就给人说新疆如何如何好的情景跃然纸上。
三十多年过去,变成了《我从新疆来》或《我到新疆去》的述说方式。西域永远是蒙在国人眼中的一面纱巾。那些观看者自然而然戴上有色眼镜来观看如此神秘的面纱。而最令我小有失望的是,居然没有张承志,可谓作者与张交往很少,而无法独立成章。不过,韩少功的去海南,颇有摩西出埃及之感。到海岛去建立一座文艺圣地。海岛是不是文艺圣地很难说,起码是个不错的养生之地。信息量很大的一本书,唯一遗憾的是作者很难从文学作品的角度来做一些学术性的论述。

79. 舆论(李普曼)
《舆论》是李普曼的作品。李普曼沃尔特·李普曼(Walter Lippmann,1889—1974),美国著名的政论家、专栏作 家,传播史上具有重要影响的学者之一,在宣传分析和舆论研究方面享有很高的声誉。撇开书内容,舆论作为媒体或政府引导或左右公众话题的方法。
在如今的流量时代,无疑影响着每一个人的情绪与生活。舆论作为揭露真相大白的助推器,也可以作为谎言成为掩盖真相的推土机。“舆论是政府或者媒体以及其他群体积极进行议程设置的结果,通过制造舆论的方式来促使社会的发展方向符合其制造者的目的,但不一定是合理而科学且符合公众利益与期待的。”
80.国家的启蒙 中信
《国家的启蒙》以日本为镜。倘若个人没有自我的启蒙,国家的启蒙只不过是泡沫而已。在一个人温水煮青蛙的地方,人能够知足安乐的死去,井底之蛙最可怕的不是井的高低大小,而是明知是井底之蛙还乐而咏之。
81.反智时代 新星出版社
《反智时代》最留心的是关于历史健忘症。
82.薛兆丰经济学讲义 中信出版社
爆款营销现象产品,兴趣入门之书。也是值得经济学院派高逼格人士努怼之书。不过,消费者喜欢,消费者就那个档位,其他老司机挂不到那个档位里去。
这本书讲解了生活中不可能绕过的经济学核心概念,比如稀缺、成本、价格、交易、信息不对称、收入等与个人生活密切相关的知识,通过大量真实案例的经济学分析,更实际、更有趣、更深入和彻底地将经济学思维运用于各种实际场景,帮你绕过经济学花招,理解现象背后的经济逻辑,从而启发你将同样的思维运用到日常生活和工作中去。(copy)
83.新订人文地理随笔 中信
唐晓峰是新书,另外一本北岛编《给孩子的地理课》。两本书用通俗易懂的方法给我们科普地理知识。
84.科学的意义 上海文艺
是企鹅出版社和上文艺出版社合作的鹈鹕丛书(非虚构)
剑桥大学蒂姆·卢恩斯教授以哲学眼光审视科学,向我们揭示什么是物理学告诉我们的真实世界,什么是生物学教给我们的人性,什么是认知科学给出的自由。他对我们这个时代最重要的科学议题和伦理议题都做出了极其精湛的分析,迫使我们直面科学与现实、个人及政治的关系,也拷问我们为何科学对所有人都至关重要。(copy)
86.人的困境(单读17)理想国&台海出版社
人的困境看到书名会想起阿伦特的《人的境况》。此书话题中的文字实录应该是来源于17年单向街文学节嘉宾的演讲。而吴琦的序言中,无疑在呈现一个快节奏社会无数信息冲刷下个体记忆是如何快速健忘的生活,看过的书看过的电影甚至见过的人都随着信息河流的冲刷而如同失忆一般的生活。其中全球书情最期待伊恩·布鲁姆的《东京罗曼史:一部回忆录》
87.许子东现代文学课 理想国&上三联
这书出来,理想国在朗园请许子东,梁文道等人在朗园做了一次推广活动。此书是许子东在岭南大学直播课程的文字版本,腾讯文学课堂可观看。其中请陈平原老师讲的课文字实录没有收入,许子东作为郁达夫张爱玲等人的研究者享誉学界,而更多人认识他应该是在锵锵三人行上。此书作为现代文学的深入阅读提供很好的科普,也是出版方力推之书。
88. 思维的发现 中信出版社
本书展现了丹尼尔·卡尼曼和阿莫斯·特沃斯基亲密合作的精彩过程,揭秘了框架效应、前景理论等重大学术成果的诞生始末。他们二人开启了人类对于决策与判断的科学认知,并在经济学、医学、法学等众多领域引发了变革风暴。作为行为经济学的开山鼻祖,丹尼尔·卡尼曼和阿莫斯·特沃斯基的影响延续至今。如果说丹尼尔·卡尼曼集大成之作《思考,快与慢》是一场思维的终极之旅,那么《思维的发现》是一场思维的发现之旅,告诉你《思考,快与慢》伟大思想形成的全过程。(copy)
89.政治的起源 上海文艺
普林斯顿大学政治学教授梅丽莎·莱恩选取对当今政治思考至关重要的根源于希腊和罗马的八大主题,引领我们理解政治可能是什么。她追寻古典观念的现代回响,揭示古典政治和现代政治的一系列前提,以使我们发现它们的共同立场,辨明立场间的差异。不管个人身处何种政治环境,这是帮助我们思考政治的最佳方式。 我们必须努力按照人类最好的本性去创造一种政治,以免然让政治按照最坏的本性去塑造我们。(copy)
90. 日本之镜(M译丛) 理想国&广师大
日本之镜是伊恩·布鲁姆在译丛系列的第四本书,其中前三本也《零年》《罪孽的报应》《创造日本》收入M译丛,而日本之镜侧重从文化的角度来解析日本社会大众精神风貌。
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