荀木白国学千字文每日一字-伐
荀木白国学千字文每日一字-伐
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汉语汉字，拼音：fá。含义：
①砍：伐树。砍伐。
②征讨：讨伐。伐罪（征讨有罪的人）。口诛笔伐。
③自夸：伐善（夸自己的好处）。伐智。不矜不伐。
引自：丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社2012年2月版。
砍：伐树。砍伐。
征讨：讨伐。伐罪（征讨有罪的人）。口诛笔伐。
自夸：伐善（夸自己的好处）。伐智。不矜不伐。
伐fá
【动】
（会意。从人，从戈。甲骨文字形，像用戈砍人的头。本义：砍杀）
同本义〖kill〗
伐，击也。——东汉·许慎《说文》
伐，杀也。——《广雅》
为酒醴，伐豚羔，舞长袖。——宋·苏辙《太白山祈雨词》
又如：伐祭（砍头祭天）；伐杀（杀戮）
砍伐〖hack;fell;cutdown〗
伐竹取道。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
坎坎伐檀兮。——《诗·魏风·伐檀》
斯亦伐根以求木茂。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
伐薪烧炭南山中。——白居易《卖炭翁》
又如：伐取（砍伐取得）；伐炭（伐木烧炭）；伐薪（砍柴）
讨伐，进攻〖sendarmedforcestosuppress;attack〗
齐师伐我。——《左传·庄公十年》
凡师有钟鼓曰伐，无曰侵。——《左传·庄公二十九年》
其后秦伐赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》
季氏将伐颛臾。——《论语·季氏》
又如：口诛笔伐；伐叛（讨伐叛逆）；伐罪吊民（讨伐有罪的君主，抚慰受难的百姓）
自吹自擂，夸耀自己〖bragabout〗
愿无伐善，无施劳。——《论语·公冶长》
每一令出，平伐其功。——《史记·屈原贾生列传》
不伐己功，不矜己能。——《史记·淮阴侯列传》
又如：伐智（夸耀自己的才智）；伐善（夸耀自己的长处）；伐功矜能（吹嘘自己的功劳和才能）；伐德（自夸其德）
败坏，损伤〖damage〗
重被猛术。国本必伐。——宋·秦观《治势下》
又如：伐性（危害身心）；伐命（残害性命）；伐生（残害生命）
打破、挫败〖defeat;frustrate;baffle〗
故上兵伐谋，其次伐交，再次伐兵。——《孙子·谋攻》
敲击〖knock〗
征人伐鼓。——《诗·小雅·采芑》
又如：伐鼓（敲鼓）；伐梆（敲打梆子）
引申为开凿〖dig〗
乃伐山石，刻之日月。——唐·韩愈《汴州东西水门记》
批评，责备〖criticize;blame〗
伐孔子之说，何逆于礼。——王充《论衡·问孔》
又如：口诛笔伐
伐fá
【名】
通“阀”。功劳，功业〖merit〗
晋侯使却至献楚捷于周，与单襄公语，骤称其伐。——《左传·成公十六年》。杜预注：伐，功也。
千秋无他材能术学，又无伐阅功劳。——《汉书·车千秋传》
自矜功伐，奋其私智而不师古。——《史记·项羽本纪》
北救赵而西却秦，此五霸之伐也。——《史记·魏公子列传》
如：伐阅（功绩和资历）
畎上高土〖ridgesoil〗
匠人为沟洫，耜广五寸，二耜为耦，一耦之伐，广尺深尺，谓之畎。——《周礼》
伐柯fákē
〖followaprinciple〗∶比喻遵循一定的原则。
伐柯伐柯,其则不远。——《诗·豳风·伐柯》
〖matchmaker〗∶指做媒。
伐木fámù
〖woodcutting;lumbering〗采伐林木。
伐檀fátán
〖Fatan〗篇名。《诗经》里的诗，通常拿开头一句里的两个字作为全诗的题目。檀，檀树，木质坚实，古代用作制造车子的材料。
伐罪fázuì
〖uprising;attackthetyrantandrelievethepeopleoftheirsufferings〗讨伐有罪的人。
吊民伐罪
近者奉辞伐罪。——《资治通鉴》
吊民洛汭，伐罪秦中。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
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荀木白老师介绍：
山西临汾汾西县人
荀子嫡传第72代后人
中华儿慈会益童成长中心 “父母学堂” 首席讲师
木白文化有限责任公司创始人
中国书法家协会 高级教师
弘扬中国传统文化 公益讲师
全国“家长、家教、家风”公益讲座发起人
荀木白老师：
2010年深受传统文化启发,多年来一直致力于弘扬中国传统文化，走在“幸福人生，和谐家庭”的公益讲座全国行的路上，其将传统文化深入浅出讲解,全国巡讲上百场，使很多家庭受益。家庭教育的使命感使他继续而坚定站在全国公益巡讲的讲台上.他常说“现在的家长不是不觉醒，而是没有好的文化叫醒，如果想教好孩子，必须先做好家长，要做好家长，必须深入学习中国的传统家风文化”。
为结合当下社会新发展形势,传播传统文化,大力开展<家长家教家风>全国大型公益讲座万里行.他提出：“孩子出现的问题，折射出得是家长的问题，家长的问题的背后是家风传承的问题。所以要做好家长，养好家教，树好家风”。
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