道家握固养生法

握

固

握固的历史溯源

握固道教养生修炼中常用的一种手式。出自《老子》：“骨弱筋柔而握固。”方法为以余四指握大拇指成拳，仿胎儿之状。《道枢·众妙篇》：“握固者何也？吾以左右拇指掐其三指之文，或以四指总握其拇，用左右手以拄腰腹之间者也。”

将握固与练功结合起来的，是晋朝的著名道士葛洪，在其著作《抱朴子》上倡导“握固守一”。隋朝太医令巢元方的《诸病源候论·中恶病诸候》上也有介绍：“〈养生方〉导引法云：拘魂门，制魄户，名曰握固。法屈大拇指，着小指内抱之。”随后，道书《云笈七签》上记载：“拘魂门，制魄户，名曰握固与魂魄安户也，此固精明目，留年还魂法，若能终日握之，邪气百毒不得入。”意思是说，握固之法，就好像关上房门一样可以静心安魂；同时握固可以固护精气，明目延年；整天进行握固，还可以辟邪防毒。可见，握固对于“精气神”的固守具有一定的作用。

握固的具体方法

对于握固的具体方法，许多养生功法书上都有记载。《道枢·众妙篇》说：“握固者何也？吾以左右拇指掐其三指之文，或以四指总握其拇，用左右手以拄腰腹之间者也。”“握固”就是将左右手的大拇指掐在其它三个手指的掌指横纹上，或者是置于手心，用其余四个手指握牢，然后可以将左右手拄按在腰腹部或背部。

《寿世青编·十二段动功》记载：“两手当屈，两大指抵食指根，余四指捻定大指，是为两手握固。”

《诸病源侯论》说：“两手各自以四指把手拇指。”

《苏沈良方》认为：“以拇指掐第二指手纹，或以四指都握拇指。”

《道门通教必用集》则记载：“以大指掐中指中节，四指齐收于手心。”

这些说法大同小异，都是将大拇指握在四指当中，不同之处在于大拇指尖位于哪个手指根部，有的认为是食指，有的认为是中指，还有就是无名指和小指。在四套健身气功当中提倡的握固法：将大拇指扣在手心，指尖位于无名指(第四指)的根部，然后屈曲其余四指，稍稍用力，将大拇指握牢，如攒握宝贝一般。为什么是无名指根部呢？古人认为此处正是肝魂关窍之所在，中医学理论也提出“肝主握”。我们看新生的小孩子肝经气特别充足，小孩子出于自保，往往会本能地紧握拳头以“固魂”。当人的生命结束的那一瞬间，却是“肝魂尽失，撒手而去”的。

握固的具体功效

（1）从中医上说，握固有助于安魂定神，收摄精气。因此，可以认为握固所作用的人体系统应当是肝经系统和肾经系统。中医学理论认为：“肝肾同源”，肝属性为木，主升发，能疏泄情志、调畅气血，其中肝经系统包括肝、胆、眼睛、筋、爪甲等组织器官。肝经系统的经脉运行在身体侧旁。肾属性为水，主封藏，是生长发育之本，肾经系统包括肾、膀胱、耳朵、骨、头发等组织器官。肾经系统的经脉运行在身体内侧。肝经系统和肾经系统平时互相协调配合，可以使人体精气收藏、气血布散，长期坚持可以安定神魂、辟邪防疾。

（2）握固还可以屏蔽周边环境的电磁辐射，对健康非常有益，孩童是本能地握固，保护自己，我们现在了解了这个知识，也要这样去做。

在起床前握固可以补充阳气。每天早上起床前的几分钟，平躺在床上，两腿伸直，两臂自然放在身体两侧，按照我们上面介绍的方法做握固十多次，需注意的是，回握一定要用力。这是针对早上时间比较紧的人的做法。如果你早上的时间比较充足，可先穿好衣服，盘坐在床上（如果床比较软，可选择较大点的椅子）。微闭双眼，自然呼吸，双手握固10～30分钟，可增强你的免疫力，使你免受外界刺激。

握固有助于安魂定神、静心安神之效，收摄精气，滋阴降火。对于体内虚火较多、经­常性的鼻干咽痛、脑热耳鸣、手心发烫、脾气烦躁、容易生气发火的人，在走路、坐车、闲聊、看电视、开会等手臂闲下来的时候就可以做一做握固，坚持一段时间之后，虚火的症状就会得到改善。老年人走路时，持握固诀，可以防跌，或可一试。握固还可以畅通气血，护发养颜。中医认为，“发为血之余”，“肾之华在发”，就是说，乌黑亮泽的头发能说明你精血旺盛。握固能固精补肾，当然能帮助你乌须黑发。

握固之秘有三：

其一，拇指五行属土，对应五脏之脾，关联着人的重心。握固时，拇指放在手心之中，就相当于是稳定了人的重心。

其二，拇指放在四指根部，也是放在中指和无名指之间。如此，则寓有五行相生之意：食指（肝木）→中指（心火）→拇指（脾土）→无名指（肺金）→小指（肾水）。如此，五指成环，合于五行相生之理。

其三，无名指根部为十二地支之“子”水，是生命之机的发源之地。

握固诀又叫婴儿诀，是对婴儿“骨弱筋柔而握固”的生命本原状态的一种“回归”。