《欲望的教育》读书笔记
《欲望的教育》读书笔记
原研哉
初次看见这本书，以为它是一本教人树立正确欲望的教条主义书籍，翻看看了前言，才发现我猜错了。这本书还有一个副标题：美意识创造未来。作者认为，“教育”一词具有促使潜在的“萌芽”开花结果的意思，欲望的教育也即用饱含美意识的设计来唤醒人们追求高质量产品的欲望。精心设计的作品可以唤醒沉睡的意识，随后欲望发生变化，进而影响消费模式、资源利用形式，也使生活方式发生改变。在日本，“高质量”的产品具有细腻、精致、严谨、简洁的特点，在提高资源利用效率的前提下促进了工艺进步。结合中国现在的供给侧改革，欲望的教育迫在眉睫。
作者提出，“美意识”对于制造业来说是必不可少的资源。就我国而言，为什么国人更愿意购买日本的马桶盖？原因之一就是日本马桶盖设计更吸引人。当整个世界大部分家庭产品都已经饱和之后，如何激发他们的购买欲望呢？日本注重为产品赋予内涵，培育产品文化。以汽车为例，当带有电子导航系统、注重实用性设计、具有缓解交通拥堵的箱型小轿车问世后，高级轿车和运动型双座轿车数量明显减少。汽车设计的改变，导致人们以汽车来展现自己的生活品味和生活方式的消费观念逐渐淡化，也就是说，设计——赋予产品文化——消费——消费观念改变的过程教育了人们的欲望。另外，日本车的外观大多为白色，白色更容易让人排除掉颜色的干扰而静下心来关注汽车的内在。
作者认为，当汽车超越社会地位、自我表现的媒介作用，汽车的消费观念也就成熟了。反观国内，还有多少人将汽车视为社会地位的体现，不但是汽车，许多高档耐用品都被用来当做地位、权势的炫耀。可贵的是，日本设计者不但思考人们现在的需求，同时也在预测未来的需求，比如让汽车能够跑到每一个角落，自动驾驶解放双手、休闲车需求会增加……“人类本身有一种理性中带着自负的原始欲望，想要运用尖端技术，让自己孤独地置身于一个没有人工痕迹的极度自然的环境之中。”我对作者的观点深有感触，有时我也会幻想自己居住在一个没有闹市的世外桃源，每当回归自然的时候，心情都会十分放松。
书摘
一直以来，我们被消费欲驱使着，一味地追求“新潮”，而这种转变也说明了我们开始静下心来，来梳理我们的思路，认真环视我们的日常生活。
设计并不是造型。有计划、有意识地制作物品外形的行为确实是设计，但设计又不仅止于此。它不单单是创造的思想，还是通过物品探寻生活和环境本质的生活的思想。因此和制作一样，探寻之中也饱含了设计的初衷。
简单这个词运用广泛，一般是指流畅简洁的风格，或是整齐统一的状态，大多用来表示表示褒义。简朴生活、“简单最好”等理念已经融入人们的日常生活。
近代社会，“人人生而平等”成了基本信条，国家变成了保障人们安居乐业的体系中的一环。现实的变化是成立国家的途径变得多种多样，换言之，就是要经历各式各样的波折和坎坷但如果你聚精审视历史的脉络，就会发现其实历史的潮流永远是朝着清晰地既定的方向奔涌——世界已经掉调转船头，驶向以人人平等、生活幸福为基础的社会。
19世纪中期产业革命后，用复杂来象征权力的漫长历史时代就此宣告结束，人们开始了对生活的朴素探索，家具、家居，以及城市、道路都开始被重新构建。现代主义就是物从复杂蜕变成简单的过程。财富以及人们的欲望常常掩盖了事物的本质。有时人们会疲于对简单的执着追寻，于是就容易放纵自己。但是如果你专注地透视整体架构，就会看到世界一直以简单为中轴旋转着，而且在任何瞬间也不曾停止转动。
世界各国都有喝茶的习惯。有时间喝一杯清香四溢的热茶的人，一定懂得芸芸众生的生命喜悦。在室町幕府后期，人们开始通过喝茶这种行为，来开启千姿百态的想象力共鸣，而这一切的源头就是“茶道”。其实喝茶不过是一个借口，或者说一个契机，人们将可以承载人的情感与想象力的空荡荡的茶室设定为“虚空状态”，并加以运用。茶室只作最低限度的装饰，来帮助人们享受茶的乐趣，并以此唤起丰富的想象力。
如果说日本列岛在地理上有什么优势，首先就是地处亚洲东端，其次当属于日本海的存在造成的孤立性，另外它还是一个使用单一语言——日语的岛国，甚至连不擅长学习英语等外语这样的负面因素也成为文化的防洪堤，以此确保了这个国家的自主性。
日本在经济发展过后进入了平缓发展期，如今已很难再凭借产品制造业独领风骚了。我们必须清楚，单一的工业生产对日本来说已经不再具有核心竞争力。一个国家的文化价并非依据制造了多少商业用品来决定的。日本在“made in Japan"的时候就已经清醒地认识到这一点。富可敌国也许并不能换来真正的幸福。在过去的房地产泡沫中，日本甚至买下了曼哈顿的地标建筑——洛克菲勒中心。然而日本的切身体会是：仅仅拥有财富并不够，日本的文化天赋是恰当地利用已有的东西，而只有拥有了智慧才会感到满足、幸福。过度的贫困固然悲惨，而日本更应该总结在不断崇扬工业生产和金钱至上的游戏中切身体会到酸甜苦辣，进而认识到：追求宽阔视野，以展望全球经济文化未来的态度才是硬道理。而且预测不久后的未来并无意义，追溯历史，近观当下，会发现：培养能够判断未来五十年发展趋势的感觉相当重要。
我想说：日本人不应该从量来展望产业前景，我们可以利用已知蕴含在文化底层的美意识，来有效管理身为美的国家的品质。在我看来，科技的水准高低，最终取决于能在多大程度上将高水准的美意识和洗练观念应用到技术上。
一直以来，加速大规模生产、大量消费，不单是企业以自我为中心的发展热情，消费者无法预想占有结局的频乏预知能力也怂恿了它的发生。产品畅销的前提是要让这个世界变得愉快，人们为此产生物品需求才是正常的。而不断积攒一些不必要的东西，又怎么会舒服和快乐呢？（这些不必要的物品迟早会变成垃圾，企业最终生产了一堆垃圾）
所谓的设计，就是看透物品本质的技术，并在其被运用到产业规划当中时，产业潜藏的可能性的可视化。
小感
这些年来，无印良品凭借简洁实用的而且便宜的特点打入中国市场，其产品深受国人喜爱。几乎每一家无印良品店，都挤满了人，大家被这个日本的品牌深深吸引。同样的例子还出现在服装产业——优衣库，这个日本品牌在中国极受欢迎，也是凭借着简洁的设计夺人眼球，单纯的色彩搭配给人清爽的感觉。当生活被纷繁复杂的事物围绕时，人们变得崇尚简洁。从某种意义上说，日本的这些企业就是在践行作者文中的设计理念。将独具日本文化特色的蕴含美意识的设计运用的淋漓尽致，真真抓住了顾客的需求，激发了他们的购买欲，同时也带来愉悦的购物享受。
看着中国一幢幢拔地而起的铁窗式的高楼大厦，我似乎看到了若干年后高楼被推倒重建宜居绿色城市的样子。…