汪澍：人体美学溯源（下）丨专业视点
摘要：从美学和人类文明的发展之间的关系,阐述人体美和社会商业化的联系,以及现代科学技术的发展影响人体美容和医疗美容的发展方向。
From the relationship between aesthetics and the development of human civilization, human body beauty and social commercial ties, and the development of modern science and technology influence human body beauty and the development direction of medical hairdressing.
关键词：美学、人体美（形体美）、医学美容
人体美学的探究是人类社会文明进步的表现，并且与人类自身的发展息息相关。这种探究会引起我们的深入思考：世界是什么？我们是什么？我们从哪来，要到哪去？到底是谁造就了今天的人类？我们最朴实的来，最终也会最朴实的离开这个世界。
人体之美，首当其冲的就是人体的曲线美。黑格尔认为形体美最适宜于体现心灵，人体是心灵特有的感性表现：“只有在心灵自己所特有的那种身体里，心灵才能圆满地显现于感官”。 （2）人生命的全部也像是一条曲线、一个圆，不管这个过程是圆满还是遗憾，最终，人的生命都会回到原点。
人体美是自然的、客观的存在，也是主观的愉悦感受，是人自身天然美的凝聚和显现，它既能给本人以极大的心理满足和自美的心理享受，又能给他人以审美美感，使人赏心悦目。追求外在的形貌美，是人的本然天性。
广义的外在美包括形体美、容貌美、体态美、行为美、风度美、语言美等。但人的外在美在很大程度上是由生物遗传因素决定的，对外在美的扩展具有明显的局限性。对外在美的审美具有表面性、浅显性。对秀丽的容貌、优美的体态的审美体验主要是感性的、主观的，它不能引起内心世界的灵魂的震撼，其美好印象是肤浅的、短暂的，常常会随着时间的推移而逐渐淡漠、忘却。
外在美还具有变动性、流动性。人不可能永葆青春，即使是花容月貌的绝代佳人，随着岁月的迁延，韶华一逝，就会春残花败，令人唏嘘不已。无论怎样，人的外在美是美的外形的直接观照反映。就本质与现象而言，它属于美的现象。
人的内在美乃是人之美的本质，与外在美相比较，它具有不变性、无限性。它可以超越时间、历史的限制，横亘千年而熠熠生辉。时间可使人珠颜改色，但美的精神不会枯萎。中国古代的四大美人西施、王嫱、貂蝉、杨玉环，虽然躯体已逝去千年，她们的容貌人们现在无法想象和描述，但她们的美丽传说仍流传久远。
心灵的内在美是蕴含于内的性格、品德、思想、情操等内在的美感结构，主要包括心灵美和性格美。内在美具有令人入迷的高贵风度，这种风度既是良好气质的显现，又是佳容美姿的展示，它要求人的形貌与其装饰、举动和谐、匀称。它操纵、驾驭着外在美，是人之美的源泉。正因为外在美与内在美的和谐统一，人才能真正成为完美的人，才能让人产生由衷的美感。
虽然人人希望天生丽质，但美貌并非人人都能天生拥有。恰如其分地进行修饰美化，如美容化妆、健美锻炼，文化修养，开阔眼界，举止优雅，谈吐得体。拥有了高雅的风度，也可以使平庸的形貌变得生动艳丽起来。美好的装饰不仅合情合理，而且应当倡导。被称作“民国第一才女”的林徽因不光是容貌美，还有她不凡的知识和气质。这种风度之美，贵在自然，不是刻意的模仿或夸张。人类千百年积累起来的审美经验表明：装饰打扮与自然造化浑然一体的人，才会拥有令人陶醉的优雅气质，才是最美的人。
面部是人体美的焦点，姣好的容貌令人过目不忘。容貌美能抵消部分形体美的不足。其次，皮肤的细腻、光泽、柔韧能让人赏心悦目，增加美感。颜色：皮肤薄而细嫩，透明感强，血管充盈度好，显粉红稍白或淡黄；润泽：湿润及光泽的程度；细腻：纹理细腻柔滑；弹性：胶原纤维、弹性纤维、皮下脂肪垫匀称紧凑；功能：对冷、热、疼痛及神经反射活动正常；体味：无特殊的异味（如：腋臭）。
人的服饰、发型可以特立独行、标新立异，但人体的形体美却具有广泛的共性。这种美学欣赏通常不会随社会的变化而轻易改变。虽然“肥环瘦燕”分别是唐汉不同时期的美女标准，但体形匀称是人体形体美的基本特征：站立时，头颈、躯干和足的纵轴在同一垂直线上；肩部稍宽，人体骨架匀称、适度，肌肉与脂肪组织富有弹性和协调；头、躯干、四肢的比例与头、颈、胸的连接适度。（3）过胖、过瘦或肩、臀、胸部的细弱无力，以及由于某种原因造成的身体某部分骨骼、肌肉的过于瘦纤或过于发达，以及脂肪分布异常，都会影响形体美。
今天的女人什么样的体型最美丽？以下是当代美女的标准：
1、以肚脐为界，上下部量高度、大腿与小腿、前臂与上臂的比例均符合“黄金分割”定律，约为5：8。
2、肩宽：两肩峰之间的距离，肩宽等于胸围的一半减4厘米。并且双肩与生殖器所组成的三角形也符合“黄金分割”定律。
3、颈围：在颈的中部最细处，颈围与小腿围相等。
4、胸围：由腋下沿胸部的上方最丰满处测量胸围，应为身高的一半。
5、腰围：在正常情况下，量腰的最细部位，腰围较胸围小20厘米。
6、髋围：在体前耻骨平行于臀部最大部位，髋围较胸围大4厘米。
7、大腿围：在大腿的最上部位，臀折线下，大腿围较腰围小10厘米。
8、小腿围：在小腿最丰满处，小腿围较大腿围小20厘米。
9、足颈围：在足颈的最细部位，足颈围较小腿围小10厘米。
10、上臂围：在肩关节与肘关节之间的中部。上臂围等于大腿围的一半。
乳房是人体的性器官，不仅有哺乳功能，更是女性形体美不可或缺的中心环节，乳房曲线的优美给人无限遐想和慰籍。乳房的健美标准包括乳房形态、乳房皮肤质地及乳头形态等多方面的因素。多数美学和美容专家认为乳房美包括部位美和形体美两个方面，并与全身的比例协调。并且随身体姿势的改变和上臂的活动，乳房相应移动产生动态美。
让人的身体的每一部分都变得好看，我们需要做许多细致的工作——化妆、美甲、美发、文身、纹眉、抽脂、隆胸、嫩肤、除皱、脱毛等等，科技的发展使我们有能力把自己的身体弄得比历史上任何时候都花哨与有趣。这种装饰是在为我们的身体投资，为身体的每一个部位寻找增值的可能，让身体更加发出光彩、引人注意、不同凡响，最终我们作为个体的魅力可能就增加了。
在一定程度上你可以看到，形体美的修饰是社会文明的一种进步，我们从要求身体健康的需要，提升到整体形象修饰的需要，现在到了处理好身体局部细节的需要，明显地走到了专业化、精细化提升附加值的水平，隆鼻、重睑、提眉、去皱、嫩肤等等形体美容的方法也应运而生。这些细碎的组合手段是当今流行与时尚的重要特点，既成为衡量人的品位与趣味的重要标志，也成为社会阶层分布的符号性象征。与此同时，身体美化的需要也造就出相应的服务行业，甚至是科学、严格的医疗院所也开展了美容方面的服务项目，医学美容中心和社会美容院等等行当已经成为我们生活中的不可或缺。
早在公元前1553年，古埃及人就开始利用浮石和雪花膏去除面部瑕疵，使面部变得光滑。1905年，德国皮肤病学家Kromayer首次用圆柱刀挫平擦皮的方法治疗瘢痕、纹身和色素，被称为现代磨削之父；1947年，Iverson开创了现代磨削术的新时代。90年代以来，脉冲激光、微晶磨削术将现代磨削技术水平提高到了新的高度。（3）
现代形体整形方法可以追溯至1921年，法国的一位名叫Dujarrier的外科医生为了给一名芭蕾舞女郎塑造更好的形体，用刮匙去除其膝盖外脂肪，结果病人出现坏疽，导致截肢。
1974年意大利的妇产科医生 Giorgio Fischer发明了脂肪抽吸；1985年，Jeffrey Klein开创了肿胀技术的脂肪抽吸时代。早期的脂肪抽吸需住院全麻、输血，肿胀技术由于麻醉效果好、出血少，已成为脂肪抽吸的金标准。
1993年发明的超声辅助的脂肪抽吸术（UAL）、超声共振脂肪抽吸（VASER）、电动脂肪抽吸、1994年开始的激光脂解脂肪抽吸术扩大的脂肪抽吸适用范围，减少了相应并发症。
20世纪80年代，皮肤科医师重新开展了被放弃近半个世纪的睑成形术和整容手术，Chrisman、David、Asken等对传统睑成形术的和东方人睑成形术做出重大贡献，并且发展了激光睑成形术。目前皮肤科医生掌握使用肉毒杆菌毒素或不同种类的填充物进行新的除皱治疗的前沿技术。（4）
随着医疗技术和科技的发展，干细胞移植、脂肪或者玻尿酸填充以及肉毒毒素的注射治疗跃居全球医疗美容治疗的第一位，在今天注射联合光电技术已经替代了许多传统的整形手术。微创或无创技术成为人们追求美丽潮流的有力武器和选择，并给求美者更多更安全的选择权利。
1995年美国Bitter博士提出PhotoFacial技术概念：特定光谱穿透皮肤，被组织中色素团及其血管中血红蛋白优先选择吸收，破坏扩张的血管、色素基团、色素细胞；强光产生的光热作用、光化学作用，使深部胶原纤维、弹力纤维增生、重排列，恢复皮肤弹性。1998年光子嫩肤应用于临床，属无创/微创的美容治疗手段。治疗多种皮肤色素性疾病：雀斑、黄褐斑、日光性角化等；治疗皮肤血管性疾病：毛细血管扩张、皮肤潮红、红斑型酒糟鼻等；改善早、中期光老化及年龄衰老引起的皮肤质地变化如：毛孔粗大、松弛、细小皱纹、皲裂等。
现代社会形体美容的商业化虽然深入到我们生活的方方面面，但这并不是一件在公共道德方面完全没有非议的事情，因为它不仅涉及到个人肉体隐私在专业服务人员处理过程中的呈现、人体在完成美化处理后向有限的或者更多观众的展现，以此来体现个人的商业价值，这与某些传统保守的肉体遮掩道德观念是完全背离的。同时形体美容手术后，会激发个体及群体的展示欲望和审美欲望，当个体在身体借助于美容专业服务进行形体美化的同时，实际上也刺激了人的身体商业化与公开化的过程，从而与社会群体中某些传统的、内敛的身体道德观念产生直接的冲撞。
我们的社会已经容纳了人体展示的各种商业行为，甚至于预防乳腺癌、宫颈癌等关注人体健康的公益活动也以人体裸露的展示来吸引大众的目光以强化宣传。这是不是人体美与自然美的和谐统一，抑或医学美学的返璞归真？
参考文献：
﹝1﹞史成礼，史葆光，黄建初.敦煌性文化﹝M﹞广东：广州出版社，1999.7
﹝2﹞叶至善等.朱光潜全集﹝M﹞安徽：安徽教育出版社，1990.4
﹝3﹞杨海平，杨苏.实用美容皮肤外科技术﹝M﹞上海：第二军医大学出版社，2006.4
﹝4﹞Michele Verschoore，刘玮，甄雅贤。现代美容皮肤科学基础﹝M﹞北京：人民卫生出版社，2011.12