《山海经》之中山二经

中次二经济山之首,曰煇诸之山^①。其上多桑,其兽多闾麋,其鸟多鶡^②。
        又西南二百里,曰发视之山。其上多金玉,其下多砥砺。即鱼之水出焉,而西流注于伊水^③。
        又西三百里,曰豪山,其上多金玉而无草木。
        又西三百里,曰鲜山,多金玉,无草木。鲜水出焉,而北流注于伊水。其中多鸣蛇^④,其状如蛇而四翼,其音如磬,见则其邑大旱。
        又西三百里,曰阳山,多石,无草木。阳水出焉,而北流注于伊水。其中多化蛇^⑤,其状如人面而豺身,鸟翼而蛇行,其音如叱呼,见则其邑大水。
        又西二百里,曰昆吾之山^⑥,其上多赤铜。有兽焉,其状如彘而有角,其音如号,名曰蠪蚳^⑦,食之不眯。
        又西百二十里,曰葌山。葌水出焉,而北流注于伊水。其上多金玉,其下多青雄黄。有木焉,其状如棠而赤叶,名曰芒草,可以毒鱼。
        又西一百五十里,曰独苏之山,无草木而多水。
        又西二百里,曰蔓渠之山。其上多金玉,其下多竹箭。伊水出焉,而东流注于洛。有兽焉,其名曰马腹^⑧,其状如人面虎身,其音如婴儿,是食人。
        凡济山之首,自煇诸之山至于蔓渠之山,凡九山,一千六百七十里。其神皆人面而鸟身。祠用毛,用一吉玉,投而不糈。
        〔注释〕　①　煇(yùn)诸之山:　煇,通“晕”,太阳周围的光气圈。　②　鶡:　音和(hé),雉类,羽毛黄黑色,好斗,至死方休;又音介(jiè),雀类,体大而色青。　③　伊水:　此处伊水即今日发源于河南省熊耳山的伊河,向东与洛水汇流后再流入黄河。　④　鸣蛇:　预报旱灾的怪兽,其原型是眼镜蛇或鳄鱼。　⑤　化蛇:　预报水灾的怪兽,其原型是水獭。　⑥　昆吾之山:　昆吾,一为人名(颛顼后裔,发明或改进了制陶技术),二为刀剑名(相传周穆王西游时,西胡献昆吾割玉刀及夜光常满杯),三为山名。《拾遗记》卷十记有:“昆吾山,其下多赤金,色如火。昔黄帝伐蚩尤,陈兵于此。地掘深百尺,犹未见泉,惟见火光如星。地中多丹,炼石为铜,铜色青而利。”昆吾之山不知得名于哪一种情况。　⑦　蠪蚳(chí):　一种有角的野猪。郭璞等人认为蠪蚳即《东山二经》中凫丽山的蠪蛭,但是两者形貌差异非常大,应该分别指不同的怪兽。　⑧　马腹:　一种食人的猫科动物,或谓水虎、虎鼬。
        【鉴赏】　《中山二经》即中部山区第二条山脉的考察记录,共记述有9座山,5条河流,6处地望,14处矿物,3处植物,7处动物,当地居民供奉人面鸟身图腾神。
        本章第9节蔓渠山是伊水的发源地,据此可知《中山二经》诸山大体位于今日伊水沿线一带。伊水发源于熊耳山西端与伏牛山西端的交汇处,熊耳山属于秦岭东段支脉之一,它是洛水和伊水的分水岭,主峰金宝山海拔2094米。
        第4节鲜山位于伊水的南岸,这里有一种能够预报旱灾的鸣蛇,当它发出像敲击磬石一样的声音时,就意味着这一年将久旱无雨。第5节中阳山与鲜山相邻,当地有一种能够预报水灾的化蛇,当它发出“哧呼”的声音时,就意味着这一年将暴雨成灾。有必要思考的是,预报旱灾的鸣蛇与预报水灾的化蛇成对出现,这恐怕不是偶然的现象。在中国农村有一种古老的习俗,每年春耕之前,要将耕牛打扮一番,耕牛的花纹色彩图案预示着当年雨水的多寡、收成的丰歉。或许春牛报年成的习俗可以追溯到《五藏山经》时代,不过那时用于预报年成的动物种类比较多。