第五十一卦 震 震为雷
第五十一卦 震 329 震为雷 ䷲
【卦名及卦辞筒释】
震卦下震上震,两震相选,天上雷声大作,地下地动山摇,表示一次大的地震发生了!《易经》用这种雷声震动之象表示大的变故,告诫君子应悟知恐惧惊惕,修身省过。
* 宠辱不惊、心态平和是君子的作风 329
《震》卦的震,是借雷震的震,表达一种震动、震撼、震惊、震慑等综合的意思,也即指超过一般人承受压力而造成的骇异局面。《易经》通过 震荡的现象论述了《震》本身“无眚”,它乃是一种正常现象,要怨恨,也只能怨恨自己的承受能力;也论述了在震荡中,只有英雄之辈才能“不丧匕鬯”,才能“笑言哑哑”,才能从容不迫,而一些平庸无能之辈在震荡中,那只有“震索索,视矍矍” 只有恐慌不安。
《震》卦之震,虽然其来有如猛虎到来的恐惧之状但圣贤君子却能谈笑风生,泰然处之。在这方面,清朝名臣谢济世历经坎坷,宠辱不惊,堪称典范。
清朝名臣谢济世一生四次被诬告,三次人狱,两次被警官,一次充军,一次刑场陪斩,经历非常坎坷一换成旁人恐怕早就趴下了!
雍正四年〈1726年),谢济世任浙江道监察御史。上任不到十天,他就上疏弹劾河南巡抚田文镜营私负国,贪虐不法,列举了田文镜十大罪状。
因田文镜深获雍正倚重、宠信,谢济世的弹劾引起雍正不快;谢济世不看皇帝脸色行事,仍然坚持弹劾。雍正认定谢济世是“听人指使,颠倒是非,扰乱国政,为国法所不容”,免去谢济世官职,下令大学上、九卿、科道会审。严刑拷打之下,虽然没有拿到证据,但仍然以“要结朋党”的罪名,拟定斩首,所幸后来改为削官嫡戌边陲阿尔泰。
经过漫长艰难的跋涉,谢济世与一同流放的姚三辰、陈学海终于到达陀罗海振武营,他们商量着准备去拜见将军。有人告诉他们:“戍卒见将军’须一跪三叩首。”姚三辰、陈学海听后很是凄然,为自己一个读书人要向人行下跪磕头的大礼而难过。唯独谢济世倒像是没事似的,心情轻松,不以为意。他对自己的两个同伴说:“这是戍年见将军,又不是我见将军。”
等见到将军,将军对这几个读书人很是敬重,免去了大礼,还尊称他们为先生,又是踢座,又是赏茶。出来的时候,姚三辰、陈学海很是高兴,脸上露出得意神色,谢济世倒是一脸平静。他说:“这是将军对待被罢免的官员,不是将军对待我,没什么好高兴的。”两个同伴问他:“那么,你是谁呀?”谢济世回答说:“我自有我在。”
这样一番回答,言语之中有对自己的信仰和尊重,到达了完全超脱的地步,修炼出一个完整的自我,超然物外,宠辱加身,心无所动,不为形役,外界的宠与辱都不能触及和伤害他那高傲的灵魂,这是何等的胸襟!何等的洒脱!
人可以有权有势,风风光光地活,也可以不在乎世俗评判,只把握自己的生活。到底快活个快活,很多时候只在自己心里怎么想。
一个人如果能够不因外界的变故而影响对自我的肯定,对灵魂的把持和坚守,宠辱不惊,淡泊名利得失,心态平和,凛然不可侵犯地穿过时代风潮的骇浪惊涛潇洒走一遭,这便是做人的成功。历代中国占人都非常推崇这种做人的境界,《易经》中的《震》卦更是把这一思想表达得淋漓尽致。
* 防思于未然,避开一切可能的危险 331
《周易》以雷声震动而有威严,告诫君子要成慎恐惧,修身省过,这对我们每个人都有警示作用。在日常生活中,随处、随时都可能存在或发生一些潜在的危险,如果我们不警惕,就可能深受其害。下面的故事就生动地阐释了这一哲理。
两个月前,弗克斯把汽车送到车厂做例常检查。
车子保养得还算不错,没有什么大碍,只是检查员认为弗克斯的车子的四个轮胎已经“超龄” 了,劝他到轮胎店去撤换。
回家后,弗克斯仔细看了看那几个轮胎,咦’都还蛮好的,轮胎上的花纹,一丝不苟、清清楚楚,一点儿也没有耗损的迹象;用手大力敲了敲,结结实实,弹性十足。
于是,弗克斯把那检查员的话当作作了耳边风。
雨季来了。
一天,弗克斯驾车在湿漉漉的路面行驶吋,突然有一种力不从心的感觉,轮胎好似不大愿意“听从”轮盘的控制,尤其是在滑滑的路面上转弯时,更有一种轮盘与轮胎“各自为政”的感觉。
这一惊,非同小可。
弗克斯赶快把车子驾到汽车修理站。工作人员一检查,便惊喊出声:“先生,这几个轮胎,实在太老了,随时随地都会爆胎的呀!怎么你不早一点送来换呢!”
弗克斯含糊地答道:“找一直觉得它们挺新的!”
工作人员一面快手快脚地把这四个老化的轮胎拆下来,一面善心地对弗克斯解释:“现人,制造轮胎的技术很好,轮胎上的花纹,即使在路上 滑动十年八年,也不会有磨损的痕迹啦!不过,你要记住:平均每条轮胎,只要走上三万两千公里,便得撤换了,所以,常走长程的车,每隔一两年,便得换轮胎;只走短程的车,隔上两三年,也得撤换。许多交通意外,都是路上爆胎、车子失却控制而造成的! ”
经一事,长一智。弗克斯换了四个轮胎,也上了宝贵的一课。
正如《震》卦所告诫我们的:人世间的许多危险,都不露痕迹地潜藏在外表完美的人和物里。要保护自己,就要避开一切可能的危险。