一生都在扶危救困的风水师杨筠松，怎么也没想最后会这样惨死

杨筠松，别名又叫杨救贫、杨公。杨筠松在遭受黄剿之乱后，将所学之术传于民间。因为杨筠松走到哪都在用他的风水知识帮助他们从贫困走向致富的道路，所以世人给他取了一个叫杨救贫的名字。

作为一个风水大师，杨筠松的一生比较悲惨，年幼时温书学习，学识渊博，十七岁登科及第，后掌管琼林御库，直到四十五岁朝廷动荡开始流于人间。曾文迪是他最出色的弟子，将风水知识都一一传授给他。杨筠松的风水理论，主要体现人与自然和平相处的思想。强调因地制宜、因龙择穴。有《撼龙经》、《疑龙经》、《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》 等著作，他的著作给研究中国古代地理留下了不少的详实文字资料和实物遗产。

当与弟子曾文辿云游天下的时候，弟子的发现让杨筠松也觉得这山水环绕，盆地中间有一座长条形的石峰，在遥远的盆地边缘有一棵高大的松树，树底下卧着一块圆形的巨石。在杨筠松看来，整个盆地就是一个硕大的罗盘，盆地中间的长条形石峰酷似罗盘的指针，而松树和巨石则是风水先生随身携带的雨伞和包裹。他说，住在这里，子孙后代端着罗盘，背着包裹出门。这是一个可以长久居住，繁衍后代的好地方——三僚。从此俩人也在这定居，杨筠松先生也在收徒传授风水知识。

晚年，在杨筠松所处的时代，唐帝国已经衰微，诸侯称霸。统辖虔州（今江西赣州）诸侯卢光稠，为了实现自己称王称霸的梦想，知道杨筠松的闻名，派人前来让其卜天子地，之后卢光稠还将其母改葬。得知，此地面面出天子之后，为了不想其他人争夺天子之地，卢光稠在答谢杨筠松师徒时，在酒水里下毒。当杨筠松发现过来之后，船到雩都药口坝，便毒性发作。

为了破灭诸侯卢光稠的贪念，在临死之前杨筠松告诉其弟子曾文辿不要让这“一席十八面，面面出天子”之地让卢光稠得逞。让其弟子在不同的位置上安碓凿井，在风水上破了赣州的“天子气”，制煞卢光稠。后来卢光稠果真背长痈疽，疼痛难忍，自缢身亡。一生扶贫济困的杨筠松就这样被惨死，传授的风水知识让后代一直延续发展。不但赣南，在广东、福建、广西等各省的许多望族的族簿上都记载了他们的名字。