甲骨文台历第十九字——祥

【甲骨文台历第十九字 祥】

见上图,甲骨文是羊,

从小篆开始就变成祥了。

可以有两种理解。

第一,两个字同源。后来发生分化。

第二,两个字读音相同,故意同。

翻阅甲骨文和金文字典,

羊在很多重场合下就表示祥的意思。

当然,原来的祥,不是现在说的吉祥,

而是一种征兆,当然人们希望是祥瑞的征兆。

在《甲骨文字典》中,引用了《说文解字》羊的解释,还用羊表示祥。

见下图。

【甲骨文字典,羊】

那么《说文解字》中如何解释祥的呢?

【说文解字注,祥】

是福的意思。

好了,现在如果要想理解祥的意思,

不能单独看祥的演变,

一定要结合羊和福的解释,

也就是说,祥,羊,福三个字有紧密的联系。

以下解释是我个人理解,不当之处,敬请指教。

羊本身是一种很有特殊含义的动物。

不仅肉味鲜美,而且也是祭祀中的重要牺牲。

比如,善和羞本意都和羊肉相关。

(后来变成了膳和馐)

因为羊肉味道鲜美,后来用于祭祀,

祭祀的愿望都希望是得到祥和福。

尤其是福字,明显和祭祀相关。

某些祈福的祭祀仪式中,会用到羊,

祈福的愿望希望是美好的,

故,羊,祥,福都可以和祭祀相关,

只不过,福,偏向的是奉酒祭祀,

羊或者祥偏向的用羊祭祀,

而,祥专门指祭祀的愿望。

羊在生活中需要的场合很多,

于是,专门和祭祀相关的意向就增加了示。

变成了祥。

【古文字诂林,羊,于省吾解释内容】

【金文形义解,羊】

在《金文形义解》一书中,羊也表示祥意。

所以,这里有一点需要注意,

如果用金文及金文以前的字体表示祥,

最好用羊的字形。

有的朋友说,甲骨文中有祥的甲骨文写法,

比如下图所示:

【甲骨文合集 105】

【甲骨文合集,105释文】

所以,根据于省吾老先生的解释,

这个字形与祥无关,是羒,即公羊。

其实,这个很好理解。

第一,一个动物加表示性别的符号,

在甲骨文中非常常见。

第二,用羊表示祥,到了汉朝还很流行。

比如汉砖中的大吉羊。如下图。

【汉砖,大吉羊】

【汉砖,大吉羊】

故,在甲骨,金文甚至汉砖中,用羊表示祥,很普遍。

吉祥是人们的普遍诉求,

与吉祥相关的符号在不同朝代有不同的表达方法。

后来,中国结,又称吉祥结越来越受到人们的喜爱。

有各式各样的吉祥结。见下图。

【还有吉祥结的动图】

以前还写过一篇文章

专门介绍羊和善的,可以点击这里

好了,这次的甲骨文台历第十九字,

就介绍到这里。

还是用几个短句做一个小结。

祥羊古意本相同,

祭祀祈福是愿景,

汉砖吉羊仍在用,

甲金古文不从示。

人人都想吉和祥,

但行好事定吉凶。

相关链接:

为什么善和羊相关?

2020年甲骨文台历

2019年甲骨文台历

甲骨文台历第一字——义

甲骨文台历第二字——戈

甲骨文台历第三字——干

甲骨文台历第四字——五

甲骨文台历第五字——祖

甲骨文台历第六字——示

甲骨文台历第七字——长

甲骨文台历第八字——老

甲骨文台历第九字——孝

甲骨文台历第十字——君

甲骨文台历第十一字——共

甲骨文台历第十二字——秉

甲骨文台历第十三字——只

甲骨文台历第十四字——友

甲骨文台历第十五字——尹

甲骨文台历第十六字——取

甲骨文台历第十七字——善

甲骨文台历第十八字——美

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