老家地理（一）

【按】清明时节，需要祭奠的，

除了先人，还有渐行渐远的故乡。

家乡老祠堂（本辑图片摄于2004年7月）

前言

我的老家位于东江边，距离惠州市区大约“一堂路”（5公里）。近二十年多来，老家变化天翻地覆，早已不是当初模样了。当年耕田种地时使用的小地名，慢慢地会被遗忘。所以这里我想凭着记忆，将那些小地名记录下来，以免将来连地名消失了。不管以后变化怎样，老家始终还是老家。

岭背塘

老家名叫岭背塘，这个名字起码有400年历史了。老一辈相传，我们的老祖宗是明朝后期从水口银塘（现在叫下源）迁过来的，老祖宗掌鸭乸来到这里，发现这里土地肥沃，适合生存，就迁来定居。听老一辈说，在旧社会过年祠堂拜祖宗，会在祠堂里挂上一件蓑衣和一条赶鸭子的竹竿，以示不忘祖宗。可惜的是后来这个风俗没有传承下来。

岭背塘之名，得自于村庄前面有一口天然的湖塘，湖塘的对面有一座叫做“大岭”的小山。可惜的是那座大岭在修建惠博沿江公路时被推平，而湖塘也在多年前卖给了房地产商，现在也被填平，竖起了几座高楼大厦。岭背塘，从字面的意思来说，已经名存实亡了！

大岭

前面讲到，岭背塘村名的由来，是因为村庄前面的大岭和湖塘。其中，大岭位于湖塘的对面，大岭的另一边就是东江了。大岭不高，但是树木很茂密，因为大岭的树是不能砍的，大岭是埋葬先人的地方。祖上有规定，村里要上寿（60虚岁以上）才能埋葬在大岭。听老一辈说，抗战期间惠州沦陷，日本鬼子进驻我村，村里的人都逃出村里躲了起来。有一部分人躲进了树木茂密的大岭。日本鬼子到湖塘边挑水，有一个鬼子不小心滑倒掉进水里，有个躲在大岭的村民看到忍不住哈哈大笑起来，被日本鬼子听到了，对着大岭开枪，幸好没有打中人。大岭，已于上世纪80年代后期修建惠博沿江公路被推平。

湖塘

老村前面有一口挺大的天然水塘，我们就叫做湖塘。之所以叫湖塘，大概是因为它比一般的鱼塘要大，像个湖一样，故名。我们的祠堂就在老村前面正中的位置，祠堂的大门正对着湖塘，因此这个湖塘也是我们村的风水塘。湖塘的水深，水质好，养出来的鱼特别好吃。大家对周围几个村养的鱼有对比，公认我们村湖塘的鱼最好吃。湖塘还是我们村孩子们（主要是男孩）夏天游水、嬉戏的好地方，村里的男孩子，应该大多数都是在湖塘学会游水的吧。可惜的是现在湖塘已经被填平了。

湖塘

大江

大江就是东江，不过我们都叫做大江。大江是我们的母亲河，江里产的河鱼、河蚬都是我们的美味佳肴。以前老家出惠州城有一条陆路和一条水路，陆路是沿江边走小路到惠州，水路则是坐渡船到惠州。我们村在大江边有一个埠头，坐船出城就在那里上船。最先村里自己有一艘木船，没有发动机的，要靠人力行驶，记得那时行船的动力主要是竹篙、摇橹、拉缆、风帆。后来这艘木船废了，就改乘邻村的一条机动船。再后来，这条机动船也停开了，那个埠头慢慢地长满了杂草，再也看不出埠头的样子了。这个埠头，听老一辈讲，还有一件趣事。当年村里有个小孩从城里坐船回来，吃着饼下船，不小心掉到水里。等大人把他救起，他的嘴里还咬着那块饼。当然那是很久以前的事，当年的那个孩子，现在都早已作古了。

厅下

村里的祠堂，在老村前面的正中央位置，我们习惯叫做厅下。厅下是拜祭祖宗的地方，也是举办红白事的地方。在生产队的年代，厅下也是开会和集体劳动的场所，我记得比较清楚的是在厅下集体剥花生。厅下共有三进，一进是门厅，二进是议事厅，三进是祭祀厅。现在厅下最热闹的时候，就是清明节拜山的时候到祠堂拜祭祖宗。以前村里老人去世，都要从厅下抬出去，因此习惯上把老人去世叫做“出厅下”。

地片

老村祠堂前面那块门坪空地，我们叫做地片。地片，当年是村里人、特别是小孩子嬉戏的场所。大人在地片边的厅下门口聚集聊天，我记得有一次听大人们聊国家大事，聊到林彪坐三叉戟飞机摔下来死了，他们在地上画三叉戟飞机的样子，就在一架飞机的前面，画上一个叉子。孩子们则在地片上奔跑，追逐，最喜欢玩的是一种叫“捉人捉”的游戏。当然，记得更清楚的，是在地片上看露天电影，看过《地雷战》、《地道战》，还有一部《野火春风斗古城》，那么长的片名，难为我记得。

巷头廊

老村的布局和建设是有规划的。老村背东面西，祠堂（厅下）在老村前方正中间的位置，两侧各有一条直巷子进村。这两条巷子靠出口的位置就叫做巷头廊。我想旧时两条直巷的出口处是有门的，在动荡的年代晚上关上门，可以起到防御的作用。厅下两边四个侧门对出去，又各有一条横巷子。巷子的旁边还有排水系统。后来老村住不下了，人们才往左右和后面发展建房，老村前面的地片是不能占用的，因为涉及到村里的风水所在。现在老村除了厅下有维护还保存完好外，其他的老屋都很残破了。老村的巷道，久没人走，都长满了野草杂树。

巷头廊

洪圣宫

在我的记忆里，洪圣宫只有一个名字，而没有庙宇，因为早在我出生之前，洪圣宫就被拆掉了，只留下了一个地名，搞得我一直以为是叫“红星公”。洪圣宫在老村的左前方，面向湖塘。洪圣宫这地方还留下一棵高大的红豆树，有一百多年树龄了，每到冬天可以到树底下去捡红豆玩。近些年，村里决定复建洪圣宫，在原址处挖出了老洪圣宫的地基，按老庙的规模重建的一座洪圣宫小庙，还举办了隆重的上座仪式。

榕树阿公

在老村的南面靠大江边一侧，以前有一棵苍老的大榕树，大家都叫做榕树阿公，它是村里的伯公树。没有人知道它有多少岁，它的树根隆起在地面上，是村里人晚上綯牛的好地方，我们小孩子则喜欢在那些树根上爬上爬下玩耍。某一年，榕树阿公枯死了。奇怪的是，在榕树阿公的位置上，后来又长出一棵新的榕树，现在也已经很高大了。

水井

水是生命之源，有人定居就必须有水井。老家的水井有三口，分别是石井、泥井和新井。石井在老村前地片的南边，是一口古井，青砖砌的井壁，上面还有麻石雕成的一米左右高的圆形井沿。只是石井里的水是咸的，没有化验过，不知是什么成分超标，村里人都不敢喝，只是用来洗衣服。泥井在老村北面的上湖仔边，方形井口，中间横着一条石板便于踩脚。但泥井没有井沿，打水要加倍小心，不然一不小心就会掉到井里。我的一位姐姐就掉下去一次，幸好给村里人救了起来。新井在洪圣宫前面的湖塘边，是大概上世纪70年代新挖的，水质最好。后来兴起了在各自家的门口打手摇井，就很少人再去水井挑水用了。再后来，村里通了自来水，手摇井也没人使用。现在石井、泥井还留存着，不过早就没用了。而新井，早就被填掉了。

石井

竹园

老村的背后，是一大片茂密的竹林，我们叫做竹园。后来被各家各户围起来做草堆园，因为那时是烧柴草的，每家都要把柴草堆放起来随时取用。老一辈说旧时竹园是很密的，不时会有“布狗”躲在里面，跑到村里来偷鸡吃。我们听了，对竹园增添了一种神秘感。“布狗”是什么样子的我没见过，怀疑就是黄鼠狼。竹园里的竹子大多是簕竹，竹枝上有刺，是草堆园天然的围墙。记得大约是1994年那年，惠州的竹子大面积开花结籽，然后这些竹子集体干枯死亡，结的竹米掉落在地上，重新发芽长出小竹子，刚开始长出的竹子很小，每年从根部长出新竹，就比上一年的要高些。这样过了许多年，竹子才又长得跟原来的那么高大。当然，现在的竹园，早已经建满房子了。

上湖仔

上湖仔在老村的北面，是一个比较小的水塘，中间有一条小堤坝，把它跟湖塘分开。上湖仔的地势要比湖塘高一些。上湖仔也养鱼，不过更大的作用是供旁边的菜地挑水浇菜。上湖仔还有一个涵洞，跟外面灌溉的水渠相连。上湖仔小而浅，跟湖塘蓝绿色的水相比，上湖仔的水带有黄泥色。

对面园

在老村隔着湖塘，对面有一个小山包，那里是村里各家各户的菜园。因为是在湖塘对面的菜园，所以叫做对面园。在对面园，每家每户都有一两块菜地，种的菜除了自己食用外，多余的还可以挑到街上去卖，补贴家用。在耕田种地的年代，人们白天下田地干农活，傍晚回来，马上又要到菜地去浇水，简直是马不停蹄。

（待续）

对面园