西子之缘：13年前的白沙堆

昨晚在风情版看到一个帖子《想寻找这位摄影师》，里面的文字内容是：“昨天突然在群里，看到个链接，链接里的照片，是10多年的我们。就想感谢下他。”这位网友的ID很陌生，发帖数只有一个，看来是专门注册上来发这个帖子的。帖子里首先看到的一张图片拍的是一座老房子，门前长满了野草。我虽然有些眼熟，但这种老房子附近有很多，也不能确定是在哪里的。心想就凭这张照片怎么找得到人啊？往下拉，原来下面还有其他图片，有一张是两位小孩在江边牵牛和赶牛，还有一张是5个小孩子的合影，笑容灿烂而无邪。这两张照片的辨析度就很高了，这不是我10多年前拍的吗？这里是惠博公路边的白沙堆村，是我第一次去白沙堆时拍的照片，并且回来后在西子发了帖子。正因为有了这个帖子，所以这位网友现在还能看到10多年前他们小时候的样子，而我，也可以重新翻出那个陈年的帖子，回味一下当时的场景。

13年前白沙堆的村道

元代古墓江倩墓

记忆的闸门一下子打开了。那是2004年10月的一天下午，算起来已是13年前了，那时我上西子只有半年时间，那时的我交通工具只有一辆摩托车，有了我第一部数码相机——那是一部佳能傻瓜机。当时我和一位网友东江沙，骑着我那辆摩托车到白沙堆寻幽访古。白沙堆位于惠博沿江公路旁的东江边上，惠博古道在这里的渡口过东江，到对面的梅湖再沿江边进入惠州城区。尽管由于时代久远，惠博古道早已消失，但白沙堆作为古道的一个重要节点，应该还是留存有一些古迹的吧。这就是我们去寻访的原因。在村里我们看了江边的沙滩看了有好多棵古树，看了元代的古墓江倩墓，按照村里人的指引，来到了江边原来的渡口。那时的渡口早已没有渡船可以过渡了，只留下一个渡口的遗址。

当年的老渡口，现在已经被淹没了

正是傍晚时分，在这个老渡口的江边，我们遇到几个村里的孩童，在赶牛回家。在他们身上仿佛看到我的童年，因为我小时候也是一个放牛娃。看到我们在拍照，几个小孩子聚拢过来，要我帮他们拍一张。于是这几个孩子天真无邪的笑容就定格在这照片里面了。我把拍了他们的照片在相机显示屏里翻出来给他们看，他们更开心了，要我一连拍了好几张，还带我们去看龙母庙。龙母庙在老渡口旁的岸边，是一座重建的庙宇，但从庙内的新旧碑文看，这又是一座有着悠久历史的庙宇，从一块光绪年间的古碑就可证明。上世纪60年代由于众所周知的原因古庙被拆，直到90年代才重建。这座庙宇同时也见证了古道和古渡的历史。

老渡口旁的龙母庙

回来后，我到冲印店按人头每人一张冲印出照片，由于只知道那几位孩子的学校而不知道他们名字，所以我把照片寄给他们学校的校长，在信中给校长留了言，请他将照片转交给那几位孩子，因为我觉得他们学校不大，校长应该可以认识这些孩子。我没有留下自己的地址，所以就无从得知他们是否收到了。

当年的牧童

因为白沙堆离市区不远，那次之后，我又去了几次白沙堆，在竹林中找到了惠博古道的明代石桥——普济桥，还发现元代古墓江倩墓由于焚烧香烛纸宝导致石刻对联剥落，在西子曝光后引起同样关注乡邦文化的《东江时报》记者的注意，在报纸上报道后引起更大的关注，使这座文物得以及时的修复。13年间，白沙堆也发生了巨大的变化，位于村旁的发电厂停产了；东江水利枢纽工程蓄水后，白沙堆的沙滩和老渡口都被淹了；老村外面的空地上，建起了很多新楼房。还有，白沙堆现在应该也没再养牛了吧？就像我的老家，放牛的场景，只能留存在回忆中了。

村童们灿烂无邪的笑容

那位“寻找摄影师”的网友，在帖子里我和她聊了一会，得知她原来是合照里中间的那位小女孩，另外还有一位是她的哥哥。她说小时候他们很少照相，我帮他们拍的照片，应该是她小时候唯一的照片。她还说可能是由于转学的原因，我寄去的照片她没有收到。同时我也有点好奇，十多年过去了，现在的他们会变成什么样子呢？我有点想问，又怕这样的要求有些冒失。那位网友好像知道我的心思，主动贴出了她长大后的照片，原来当年的小丫头，现在已经出落成亭亭玉立的大姑娘了。我答应了，去硬盘翻找原来照片，找到的话就把底片发给她。

当年的小丫头已长成大姑娘了

这些年来我扫街、扫村拍照扫了不少，最喜欢的就是拍小孩子，因为他们纯真，他们的笑容纯朴、无邪。网络的世界很奇妙，13年前的照片居然还能被当时的当事人看到，让他们还能找回童年时的印记，这也应该感谢西子这个平台了。