又说站桩——读完发现受益终生（一）
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学习是为了致用，同时只有学得好才能用，随随便便马马虎虎是学不好的，所以也就没用。
有人问原北大的副校长季羡林先生：“您研究的古代的语言等学问有用吗”？季羡林先生回答说：“学好了就有用，什么东西学好了都有用，学的不好都没用。”
学习中国武术有用吗？答：废话，当然有用。但也是学好了才有用，学习的不好也是啥用都没有，瞎耽误功夫。
今儿就说一个对所有的人都有用的功法：养生桩，这个桩法您一旦掌握了；没事就天天练练，自然会吃嘛嘛香身体倍棒；真的是太有用了。
先讲讲站桩前应当做的那些事，站桩当然可以上来就站；只要不怕难受，而且喜欢找罪受，那就尽管站吧。但是，事实上大多数人都是父精母血肉眼凡胎的凡夫俗子，都是见好处就上，遇困难就让高手；没有几位是钢铁战士，练练武不过是想强强身，少得点病，多活几天而已。干嘛要逞能当英雄，找罪受？所以要按以下说的做才算乖。
站桩之前要先活动活动，有人教一种站桩之前练的功法叫童子功，名字听起来好听，练起来的感觉也很好；但文字没法一一形容到位，所以只能简单地说：会什么就先练点什么，就像跑步打球之前要先做准备活动一样，感觉活动开了，预热了就行了。有了这样的效果和状态，就可以站桩了。
我们首先介绍的桩叫平抱式，用文字描述站桩难免要打个比方，站平抱式桩的样子就像一个人站在那里抱着一颗大树。具体点说就是：身体直立，头顶正中的百会穴和裆部正中的会阴穴垂直成一条直线，左右肩部正中的肩井穴，和左右脚心的涌泉穴分别垂直各成一条直线，这就是所谓的“井”“泉”相连，此为人体左右横向的三线贯通。人体前后正面的鼻尖和肚脐垂直成一条直线，颈椎部的大椎穴和尾闾垂直成一条直线，加之头顶正中的百会穴和裆部正中的会阴穴垂直成一条直线，此为人体前后纵向三脉贯通亦为任脉、中脉、督脉三脉贯通。这些要求同时全部做到位就初步达到人体骨架的中正，初步就会产生骨正筋柔，气血自流的养生效果。所以此状态要认真把握、细心体会。努力持续，全程保持，此即为站桩开始。
上边说过平抱式的姿势就像人体直立两手抱着一棵大树或一个圆柱，为了加强周身的意感可以先做以下动作：首先从立正姿势开始，随后两脚分开，两脚之间的距离等于站桩者肩部的宽度。要强调的是：此宽度为两脚掌里侧相距的距离，不是两脚外侧相距的宽度，如果按两脚外侧测量此宽度，就会影响人体上下的通体放松。其次的要领是两手环抱，环抱的姿势涉及高度和宽度；高度为食指齐嘴，因为食指是人体十指中最灵活的一指和动作的统领，而食指与其他手指往嘴里送食物等亦是人类最熟练自然的动作；这样的动作设计是为了达到桩态充分放松的目的。再次是两手掌之间的宽度：为两手心劳宫穴对准本人的两乳，两手与人体的距离的确定由大臂与小臂的角度确定，具体的数值是两臂夹角大于90度即两臂成钝角。如此成为两臂的基本姿态，此动作可反复动态演练，具体操作方法为：由立正姿势开始，两手从体侧向无限的天边缓缓抬起，手心向前在食指的统领下慢慢向前环抱十指齐嘴，大臂小臂成钝角，手心对两乳。至此手心向下徐徐下按至小腹转至腿侧，然后再从体侧两手向无限的天边缓缓抬起，手心向前在食指的统领下慢慢向前环抱至十指齐嘴，如此反复数次。在此过程要周身保持中正放松，静心澄意体会空气对人体的阻力；如在水中游泳一般。待周身意感较充分时将此状态固化，此即为站桩。站桩是固化人体的某种极具养生或技击意义的动态瞬间，固化的目的是强化，是追求常态化与自动化。
（未完待续）