一德：学习坤卦，可以使我们得到哪些人生启示？
坤，元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主。利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
[译文]
坤卦，始生，亨通，有利于母马的正固。
君子有所行动，倡先会迷失方向，随后则会得到主人。
西南方有得到朋友的利，东北方有丧失朋友的利。
安定守正吉样。
象曰：
至哉坤元，万物资生，乃顺承天。
坤厚载物，德合无疆。
含弘光大，品物咸亨。
牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。
君子攸行，先迷失道，后顺得常。
西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。
安贞之吉，应地无疆。
[译文]
至大无际啊，坤的始生作用，万物都借助它才能生成，顺应天道的运行。
坤地深厚负载万物，道德博大与天相合，无边无际。
包容无隈而广大，各类事物都亨通。
母马属地类，驰行大地没有疆界，柔顺利于正固。
君子有所行动，倡先会迷失道路，在后随顺会得到常规法则。
西南方得到朋友，是伴随同类面行；东北方丧失朋友，最终会有喜庆。
安定守正的吉祥，是与无边无际的地道相应。
象曰：地势坤，君子以厚德载物。.
[译文]地的形势就是坤卦。君子效法大地的品德，以深厚的道德负载万物。
[辨证]从坤卦开始，彖传与大象辞附在卦辞之后。
坤是《周易》的第二卦，地位仅次于乾。
从卦象讲，乾为天、为父；坤为地、为母，是万物始生的根源。
乾有元亨利贞四德，坤也有元亨利贞四德。
不同的是乾是先导，坤是随顺。因此卦辞上稍有不同。
乾的元是创始，坤的元是生成。
乾的创始，如同动物从父体那里得到精气，坤的生成如同在母体中孕育成形。
又如植物的化生，乾的创始是种子入地，坤的生成是生长出来。
万物从乾那里得到的是性命，从坤那里得到的是生命。
比如：
一粒谷子种在地里，谷子绝不可能长成豆子，这种本质的特性和决定性的发展趋势就是性命。
谷粒活了，发芽长出来，这才成为生命。
万物性命与生命的获得来源于乾坤。
故乾的元始是创始，坤的元始是生成。
乾的亨通是天道运行的畅通无阻，从而使万物得以顺利成长；
坤的亨通则是契合无间地随顺天道运行，把天的化生功能变成现实，使万物顺利成长，故乾亨通坤也亨通。
乾的利是“不言所利" ，也即无所不利。
而坤的利有了限制，是“利牝马之贞”。
《说卦)讲：“乾为马。”
乾男坤女，乾牡坤牝，坤与乾相对，从乾变来，故坤为牝马，牝马即母马。
彖辞说“牝马地类" ，地类就是阴类，从象上讲是“利牝马之贞”，从取义上说就是利于阴类的正固。
因为阳是主动，阴是从动，阴要随顺阳才能阴阳和，不随顺就失去了和，而利就是义之和，失去和就没有利。
所以要限定在利于阴类的正固上，贞就是正固。
乾的正固是指天道运行没有偏差永久不变，坤的正固是指与天保持一致永远契合无间。
所以坤的“贞"又多了一层守常道而永久不变的意义。
“君子有攸往，先迷后得主。”
“攸"用如所，意为君子筮得这一卦，如果有所前往，要像坤那样有所遵循，不能倡先行动，而要跟着去做。
自己带头会迷失方向道路，随后跟着去做就能找到可遵循的主使人，也就是找到可遵循的法则。
因为你筮得的是坤卦，坤卦本身就有只能遵循不能倡先的特性。
“利西南得朋，东北丧朋”：
是说坤卦东南西北都有利，但利的内容不同，西南方有得到朋友的利，东北方有丧失朋友的利。
失去朋友有什么利？
彖辞说：“东北丧朋，乃终有庆。”是最终会有喜庆的利。
什么样的喜庆？是得主的喜庆。
坤阴不能为主倡先，西南是阴方，与同类相伴，有朋友，但都是阴类，还是没有主心骨。
而东北是阳方，失去同类朋友，却可得到阳为主人。
比如一个女孩子，有一大批女朋友当然是利，如果找到一个合心的丈夫，那更是喜
莫大焉。
虽然离开了女友，还是有利。
为什么说西南是阴方，东北是阳方？
按照西汉孟喜的卦气说，朱震在《汉上易传》根据北斗运行与月令变化，列出一一个“斗建乾坤终始图”，形象地配上十二消息卦，反映了古人对一年四季阴阳消长规律表现在方位上的认识，并引用荀爽、干宝的话作了具体说明(见下图)。
其中坎离震兑四卦表示四正，即坎是正北，震是正东，离是正南，兑是正西。
斗建指北斗星斗柄所指。
从图中十二消息卦中，可以清楚地看到阴阳消长的顺序。
乾阳的成长，斗柄从正北坎方、十二辰的子(十一月冬至日)位起，一阳初生，从北向东运转，经历复临泰三卦，长成三阳，所谓三阳开泰；再经历大壮、夬、乾三卦，六阳长成，成为纯阳的乾卦。
坤阴的成长，斗柄从正南离方、十二辰的午位(五月夏至日)起，一阴生出，从南向西运转，经历姤、遁、否三卦，长成三阴；再经历观、剥、坤三卦，六阴长成，成为坤卦。
从时令上讲，农历的十一月至五月是阳长阴退，五月至十一月是阴长阳退。
从方位上讲：
从北至东是阳长阴退，是乾阳渐次取得地位的过程；
从南至西是阴长阳退，是坤阴渐次取得地位的过程。
所以阴在西南方是伴随同类而行，会得到朋友的支持。
到了东北方，阴处在被取代的地位，所以在东北方是丧失同类朋友，而阴以阳为主，丧朋却可得主。
“安贞吉”是就坤具有柔顺、安静的特性讲的：
乾动坤静，坤要安；
乾刚坤顺，坤要守正，故安定守正才能吉。