山海经：夸父追日，其实是夸父自不量力与“日景”赛跑！

很多人认为海外北经第6段记载的是一段神话，我却认为是一段真实的历史只是古今语言语法存在差异，人们误解了其意思。如文中说共工的一个叫“相柳氏”的部下“九首，以食九山”，有人将这句话解释为“长着九个头，同时在九座山上觅食。

”我在前面说过，现代也有关于连体人的报道，而可能是尧舜禹时太阳光中的某种射线过强，那时候出现的连体人比例要比现代高，这个叫“相柳氏”的人长着九个头，是有这个可能的。但“以食九山”只是说相柳氏常轮流到各座山中觅食，而不是九个头同时到九座山中觅食。

而“相柳之所抵，厥为泽溪”则反应了当时冰川融化造成西伯利亚地层严重塌陷的情况。根据近年的新闻报道，一些地方在洪灾过后都发生地层塌陷。而西伯利亚地近北极，在一万多年前的冰川时代形成很厚的冰盖，到五千年前地球变炎热时，冰川融化必定形成很大的洪灾，从而造成地层经常下陷。

“相柳氏”曾经在西伯利亚活动，其后正巧濒濒出现地层塌陷，于是有人将地层塌陷与相柳氏的活动错误的联系起来，认为地层塌陷是“相柳氏”造成的。这种附会的说法显然没有科学依据，但这段记载仍极有价值，因为它记载了当时西伯利亚经常发生地层塌陷的史实。大禹杀了相柳氏这个人后，建了一座记念历代帝王的祭台。文中记载相柳氏这个人“蛇身而青”，意思是相柳氏这个人身穿青色的蛇皮制成的衣物。

海外北经第7至第9段记载的深目囯、无肠之囯、聂耳之囯均位于今俄罗斯叶尼塞河一带。“深目”指眼睛凹陷。“无肠”指没有系形状像肠子那样的衣带。

海外北经第10段的记载也常被人视为神话，但我却认为也是一段真实的历史。“夸父与日逐走”的“日”指一行走速度很快、名叫“日景”的人。夸父自不量力与“日景”赛跑，结果在又累又渴中死去。

海外北经第10至第18段记载的夸父囯、拘瘿之囯、跂踵囯大致位于今俄罗斯叶尼塞河至外兴安岭一带。第19段记载的“务隅之山”指今俄罗斯勒拿河与鄂霍次克山之间的朱格朱尔山。中国人文初祖黄帝的继任者帝颛顼（帝喾的前任）曾在考察这座山时去世，并葬在这座山的南边，他的九个妻子则葬于这座山的北边。当时这一带十分富饶，有许多珍禽异兽，奇草异木。

海外北经第22段记载了舜帝派遣到北方的使节禺疆，他身穿鸟毛制成的衣物，耳饰上雕着两条青蛇，鞋上也绣着两条青蛇。

综上所述，尧舜禹时代以前到过今俄罗斯的中国先民很多，包括烛阴、相柳氏、大禹、夸父、日景、帝颛顼与他的九个妻子、禺疆等。这些人大部分都身穿蛇皮或鸟毛制成的衣物。蛇皮制成的衣物不如鸟毛制成的衣物保暖，所以后来这一带用蛇皮制作衣物的越来越少，用鸟毛制作衣物的越来越多。驯养鹰等鸟类，靠鹰捕猎获取食物，穿鸟毛制成的衣物，用鹰的大羽制作箭尾，成为这一带人们的生活方式。这一带的人们以驯鹰民族自居，并将鹰的图案画到囯微中。

前苏联曾一度废弃沙俄以双头鹰为图案的囯徽，而改用有镰刀锤子与麦穗图案的囯徽。而前苏联解体后，俄罗斯又恢复了以双头鹰为图案的囯徽。