“凭什么不让我住在你家”，儿媳：就凭你不是好婆婆，只会窝里横

我有酒和茶。

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关于人性，有一种解释是：人性是介于动物性和神性之间的一种性质，是“对动物性的克服”和“向神性的接近”。换言之，人性离动物性越远，离神性越近，就越高级越圆满。

这种一种哲学层面的解释，如果掺杂进现代科技的因素，会变得很复杂，用周国平的话来说，人性未必总是动物性向神性的进步，也有可能是从动物性退步，比如克隆和人造等东西就会破坏哲学意义上的人性。我们不讲那么复杂，只讲一些相对纯粹一点的情况，这样有助于大家理解。

关于人性的高低，比较原始的分类是柏拉图对心灵的划分，从高到低划分为理性、意志、情感三个部分。后来有人试图打破这个以“理性为人性中最高级部分”的正统见解，不过只是把理性、意志和情感调换了一下顺序。

在《对人性的不同解释》一文中，周国平基于人性的三个要点做了更为具体的划分，他认为理性、意志、情感没有高下之分，而三者各自却可以有高低的划分。

理性的高低之别：“低级理性即科学理性和逻辑，是对知识的追求；高级理性即哲学理性和形而上学，是对世界根本道理的追求。”

意志的高低之别：“低级意志是生物性的本能、欲望和冲动；高级意志是对生物本能的支配和超越，是在信仰引导下的精神性的修炼。”

情感的高低之别：“低级情感是一己恩怨悲欢，高级情感是与宇宙众生息息相通的大爱和大慈悲。”

不管是上面提到的那种解释，都不是凭空得出的结论，而是各位大家通过研究人和人性得出的结论，不过我想说的是：不管是心理学的论述，还是哲学的论述，虽然是通过研究人而得出的结论，但再反过来作用于人的时候，未必通用，因为现实情况有时候复杂到理论难以支撑的程度，有时候又简单到不足以用理论支撑的程度。

比如朋友蓓蓓经历的婚姻问题，虽然从婚姻的角度来说略显复杂，但从人性的角度来说，并不复杂，因为问题的根源只在于她的婆婆。

她的婆婆是典型的“窝里横”，在外人面前通情达理，很乖很听话，但是在家人面前却是另一副面孔，唯我独尊，脾气很差，不接受任何人的建议，以至于儿子结婚需要买房的时候，她坚决不出一分钱，还说随便儿子爱结不结，要结婚就让女方出钱。

蓓蓓觉得既然婆家不出钱，那就让自己父母帮衬，既然婆婆那么蛮不讲理，之后不跟她来往正好，省得闹出矛盾。然而，等到他们结婚以后，她婆婆却跑去干涉他们的婚姻了，不打招呼搬到他们家赖着不走。

蓓蓓说她当时不想得理不饶人，觉得只要婆婆安分守己，让她暂时住家里也没事。只可惜，她没能如愿，她婆婆在她的邻居以及小区其他人面前表现得很好，但是回到家里就开始作威作福，稍有不顺她心，她就开始在她新交的那些朋友面前乱说话，把自己说成了被欺负的弱者。

意识到继续被婆婆诋毁下去，自己就没办法在小区立足了，于是她跟老公商量之后，决定把婆婆赶走，没再给婆婆好脸色，被婆婆质问“我是你婆婆，你凭什么不让我住在你家”时，她理直气壮回答：“就凭你不是好婆婆，只会窝里横，你不值得我尊重！”

在此之后，只要她听说婆婆说她的坏话，她都会及时出面跟她对质，等到外人都知道真实情况以后，婆婆的窝里横也就行不通了。不过，她并没有因此得到晚辈的善待。

这种问题虽然关乎人性，但没有复杂到同时牵扯到理性、意志和情感的程度，问题的根源仅仅在于“意志”，通俗一点来讲：她婆婆不懂自律，只奉行他律，所以才会对外人客气，对家人不客气，她只知道在意外人的感受和眼光，却不懂在意家人的感受和眼光。换言之，如果她一直做不到“多自律，少他律”，继续窝里横的话，永远也不可能被晚辈善待。

这对于其他类似她婆婆的人来说也是适用的：多自律，少他律，才会被晚辈善待。至于“多自律，少他律”具体指代哪些内容，我们逐一来讲解一下。

他律可以遵守，但不该盲目。

他律分为两种：一种是生物性层面的他律，意思是被本能，欲望，冲动所支配。另一种是社会性层面的他律，意思是道德和法律等人文规矩的约束。

我们说“少他律”，不是不该遵守他律，而是不该盲目遵守：社会性的他律当然要遵守，因为这是大家约定俗成的规矩，所有人都在遵守，这没什么好讲的。而生物性层面的他律，很多需要破除。

蓓蓓的婆婆“窝里横”的一面，就是被生物性层面的东西支配的结果，她有一种寻求外人认可的欲望，所以才会对外人客气，在外人面前通情达理。她不知道的是，她所认为的这种合理的状态，其实并不合理，是一种病态，因为她本末倒置了，对她最重要的是家人而不是外人，唯有对家人好才真正会被善待，对外人再好也无法人到晚年之后依靠外人生活。

自律要多，但过多了也不好。

自律没有他律那么复杂，只有一种含义，是对本能、欲望和冲动的支配和超越，说白了就是靠自己的高级意志克服对自己不利的所有低级意志。

还以蓓蓓的婆婆为例，如果她能学会自律，就算不对家人特别好，只要平衡好对待外人和家人的态度，戒掉窝里横的毛病，就足以被晚辈善待。

除此之外，自律还是自身修养和能力提高的必备素质，当一个人懂得自律的时候，理性就会回归，情感也会平静，这对一个人自身发展有很大帮助。当一个人通过自律把自己经营好了，你身边任何一个正常人都会善待你，更不要说是你的子女了。

当然，凡事都有个“度”的问题，一旦过度，就会过犹不及。自律虽然有意义，但如果一个人自律到近乎执拗和死板的时候，就没意思了，因为这样会让一个人变得太过于谨小慎微，任何一个微不足道的细节都会注意到，生怕没做好会得罪别人，这样就会活得很累。

只要注意了这个问题，就可以放心通过上面两个方面要求自己，不光是蓓蓓的婆婆需要多自律，少他律，其他人也应该注意，不要太在意别人的眼光，不要一心只想着讨好跟你不相干的外人，多通过自律管好自己，多善待身边人，营造一个良好的自我和美好的所处环境，才会有幸福可言。