给生不了孩子的肺炎重症患者支一招———炼丹那点事儿43
今天，继续《虞阳子丹道语录》中的师生问答。这篇要结合上篇会阴、阴跷、海底的秘密一起看，比较好。前面这段也可以略过，后面我按句分解。
（13）问：王君
初守山根，眼跳颇剧。曾蒙林先生命以改守会阴，一名阴蹻或海底，惟此处忽长一疱，形如小桃，妨碍行动。不得已放弃不守，气散四肢，久乃消失。林先生又命改守足踵，于是断绝房事者两年，不遗漏者一载。林先生再命改守命门，然眼跳之病复发。鄙人每日静坐两次，三十年来，从不间断，虽身体尚属顽健，但通关消息，毕竟茫然。今日得遇先生，敬请开示。
答：林先生主张修士第一步要先做静定工夫，本人甚表赞同。因先守任何一窍，如不空松，必然致病，今后宜体验空松二字，所谓先存后亡，则决不生病。同是静坐，身内之气有易发动者，有不易发动者，不可一概而论。是以通关与否，当视体内有无充实热力为断，不必过分勉强。
l 阳午陋见：上一节讲到了黑体“形如小桃，妨碍行动”，今天继续。
a) 这位王君说“不得已放弃不守，气散四肢，久乃消失”，这不是坏事，如果周边气脉没有打通，那么多阳气堆在会阴那里，除了生孩子，还能干吗呢？
最近看报道，说这次肺炎有个很严重的后遗症，男性重症患者好了以后，生不了孩子了。那守守“阴窍”倒或者可以有点帮助。
如果不是为了生孩子，就别这么整了，有两个点要注意一下：
一呢，选择凝神守气穴的位置的时候，就要选皮实，经得住折腾的。比方说这位王君，偏偏凝神于阴部，长了个包，就没有办法继续了。还有选在眼睛周边的，结果眼睛那里长东西，不得已，也只好放弃。
二呢，别尽选那些边边角角，以为可以出其不意，剑走偏锋。还是听我一句劝，从下丹田开始打基本功，什么时候需要调整了，身体会牵引你。如果身体就是不争气，就不牵引你，那就再来单独问我。
不过，没练够就别来问我，自己不努力，神仙也莫可奈何。
b) “林先生又命改守足踵，于是断绝房事者两年，不遗漏者一载”。这位王君特逗，专门挑这种别人没经验过的地方下功夫，难怪虞阳子先生一个问题都不回答他。
足踵就是脚跟，皮最厚的地方，有些人踩到个图钉，那里都不出血，他凝神守那里，那里的气脉会有什么表现呢？还不如拿块磨脚石，天天打磨打磨那里的老茧，换点新肉出来。
但是，之所以会“守足踵”就是犯了我在会阴、阴跷、海底的秘密里讲到的错，以为练习奇经八脉是从阴跷脉发动起来的，又不想给旁人知道这种独门功夫，所以遮遮掩掩的讲，曰“守足踵”。
这就掉进给祖师爷下的套啦，祖师爷在凝神入气穴这块内容上讲的“阴跷”其实是用谐音指的“阴窍”。
“足踵”固然是很重要的，但是真不是普通人可以练到的，别说练，气脉感知都没有。
至于说到“守足踵，于是断绝房事者两年，不遗漏者一载”，由他守“阴窍”只不过生点包块的烦恼，也可以推测到，这位王君，功夫和心性都调节的很好，一般人比不上的。
就有读者最近也问过我这样的问题，不知道怎么处理。不守不就得了。我有时候酒喝多了，也会头晕，不喝不得了。
c) “林先生再命改守命门，然眼跳之病复发”。命门是一个较大的能量中心，这个倒是不错。如果讲性价比，虽然不能和三个丹田比，也还可以啦。
尤其在武侠世界，中医世界，都知道命门很重要，所以，也想这里或者有捷径？
可是，我们也知道背部的督脉上有三关：尾闾关、夹脊关、玉枕关。如果气脉能过得去，还叫做“关”隘吗？
就那么一条脉上，趴着全身最坚固牢靠的三关，脉上其他位置，能有多畅通？
拟人的想象一把，气血骑着汗血宝马，嗖的飞到了尾闾关，停下来，牵着马，小心翼翼走过去，再翻身上马；
“ 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，辛弃疾写的词不错吧，嗖的又到了夹脊关，守城官兵一声唤：辛弃疾你给我下来。于是，下来，牵着马，小心翼翼走过去，再翻身上马；
这么上上下下，玉枕关就别指望了，看很多中年男人，后脖子到后脑袋那儿，挂的层层叠叠，为什么？气血不通，垃圾送不出去，春风不度玉门关，气血也不度玉枕关。
所以，命门虽好，等闲打不开。对付命门，与其用凝神等着气血自己冲过去，真不如按摩贴膏药艾灸扎针来得快。
d) “鄙人每日静坐两次，三十年来，从不间断，虽身体尚属顽健，但通关消息，毕竟茫然”。这位王君的勤奋程度，真是百里挑一，本来不止于此，只是他的方法出了偏，大路不走，专挑羊肠小道，以为是捷径，却不经意蹉跎三十年。
e) 接着简单说说虞阳子先生的回答，首先，他是答非所问，因为，王君的招数太偏，他大概都没使过，答不上。说明虞先生人品不错，答不上就顾左右而言他，不像很多人，瞎说八道，恨不能死的说成活的，一日成圣，百日成仙，引来一大堆衣食父母。
二呢，他虽然是答非所问，但是说到方法很有道理。就是静坐时候，要做到“空松”二字。就是守着气穴，别守太紧，有个大致感觉就好。这一块儿感兴趣，可以翻阅我之前很多文章，不赘述。
f) 但是虞先生也出了一个错，“如不空松，必然致病，今后宜体验空松二字，所谓先存后亡，则决不生病”。当然会生病，只不过这种病，不是被动生的，而是通过气脉的调理，把身体内的淤毒散发出来，主动所生之病。如果打坐不生病，那真是不会打坐。
至于说到王君守命门，守到“眼跳之病复发”，虞先生恐怕以为是因为守的不够“空松”，导致眼睛过分紧张，于是“眼跳”。
应该不是的，这大概是王君功夫比较深，能把命门的一些能量开发出来，能量沿督脉，冲到头顶下到眼睛，这才招引出来眼病。之前王君守山根的时候，就出过这毛病，说明他那个区域可能是不太好。
虞先生大概也知道王君练了三十年，问的问题又都这么刁钻古怪，功夫未必就不如他。会提问的，其实都是有两把刷子的，这位王君确实如此，所以单他这一问，我写了2个文章。
再补充一些我的感慨，这位王君练习了三十年，其中断绝房事二年，最后还不知道冲关是什么。
不可谓不拼，不可谓不恒，只是他选择的功法都是非常偏僻，夫妻之间也好，对待自己也好，都过于极端。所以我才总是强调，磨刀不费砍柴功，下手之前，找准正确的方向和方法，并且做好一定的心理和生活规划比较好。
这也是我总为修行人感到悲哀之处，很多不错的修行人，因为过于投入于所谓“修行”本身，不事生产，授人以柄，被一些乱七八糟的社会关系也好，徒弟也好，牵连的有违初衷。毕竟修行的是天之道，破了这道，自然也破了那一身的功。切记！