【原创】潍坊民间传说系列---《毕嬷嬷的故事》

在临朐西南山区的一些村庄里，至今流传着关于铁鞋毕嬷嬷的故事。

村里一些上了年纪的老人们对毕嬷嬷的事迹如数家珍，甚至连一些小孩子也知道她，一旦孩子哭闹，大人们就吓唬说：“再哭，就叫毕嬷嬷来捉你。”小孩子立马吓得不敢哭了。大人们发生矛盾时，也常用来诅咒对方，比如一方说：“你等着，毕嬷嬷会来收拾你的”，另一方也不甘示弱：“不会的，毕嬷嬷专打坏人，不会欺负好人的”。其中让村民最津津乐道的还是她与日寇斗争的故事。

毕嬷嬷到底何许人也。你一定满头雾水了。听我慢慢道来。据老人们讲，毕嬷嬷的事在解放前就流传很广了。上个世纪三十年代，日寇进犯山东，某小分队来到临朐某山村，疯狂实行三光政策。那时的毕嬷嬷已近中年，人们都说她脾气太过古怪，一生未嫁，不善与人交往，爱穿一双两头尖尖的铁鞋。也不习惯住在村里，常年一个人住在半山坡的某山洞里，靠猎打山上野物为生，偶尔也用手中猎物下山换取村民的粮食。这天她下山耳闻了日寇强抢民女的事，一时义愤填膺，想马上去找日寇算账。但又冷静下来，考虑到自己现在孤寡一人，力量单薄，又没有武器，斗不过他们。不如等晚上偷偷进村，伺机行事。

夜幕慢慢笼罩了整个村庄。四周静悄悄的，除了几声吠叫。毕嬷嬷提着猎刀趁着夜色进了村委大院。透过月光，屋内的几名日本兵正在熟睡中。多年的打猎经验，让毕嬷嬷练就了一身本领，传说曾经空拳打死过一头野狼。她屏住呼吸，慢步走进屋内。大厅摆着一桌吃剩的饭菜，一片狼藉，还有一些酒瓶。难怪鬼子们睡得这么死，一定是喝了酒了。毕嬷嬷没有犹豫，手起刀落，立马解决两个，还用脚使劲踢了几下。待砍第三个鬼子时，惊动了邻屋的鬼子。她快步走出屋子，沿着小路，回到山上。半山坡回望村庄， 渐渐有了灯火。村委大院一片骚乱，喊叫声，狗叫声，掺杂几声枪响。毕嬷嬷嘴角露出一丝得意的笑。

第二天清早，丧心病狂的鬼子把全村的人召集到村委大院，拿着刺刀，一一逼问。这是毕嬷嬷所意料不到的。村民不明就里，谁也不作声。鬼子恼羞成怒，刺死了一个无辜村民。山上的毕嬷嬷看到这一幕，气得直跺脚，又无计可施。待鬼子刺向第二个人时，她再也忍不住了，从山洞里拿出一面平时用来恐吓野兽的破锣，使劲敲打起来。鬼子和村民们都被她吸引了，毕嬷嬷亮了亮手中的猎刀。鬼子们明白了，提着枪就往山上跑。村民们得救了。几个胆大的进了村委屋内，发现了两名鬼子的尸体。他们颈脖上有血，腰间有个深深的洞，村民都说鬼子是被毕嬷嬷用铁鞋踢死的。他们放心不下毕嬷嬷，但又不敢上山。无奈各自回各自的家，关上家门，默默为毕嬷嬷祈祷。

连续几天，村庄日趋平静。鬼子们竟没有返回，也没有了毕嬷嬷的消息。一些胆大的村民们上山搜寻，来到毕嬷嬷的山洞，里面黑乎乎的，谁也不敢进。搜遍了山，不见踪迹。村民疑惑不已，他们去了哪儿？再后来，有人在邻山的一个叫“鬼见愁”的悬崖下，发现了一些鬼子的尸体，还有一双铁鞋。村民猜疑，很有可能是对山上熟车轻路的毕嬷嬷把鬼子们带到了这里摔死了。至于毕嬷嬷的尸体，谁也没找到。她是生是死，谁也不知道。

一直到解放后，再也没有鬼子来骚扰这里。人们都说，是毕嬷嬷保护了这个村庄。有的人说，她被鬼子抓走了，被当成八路军打死了；也有的人说，她还没有死，后来在邻村集市出现过，不过没人敢认。众说纷纭，一直到现在。后来人们把那双两头尖尖的铁鞋埋了起来，立碑为证以纪念这位女英雄。可惜石碑和铁鞋都毁于文革动乱中，让人叹息。

如今毕嬷嬷曾住过的山洞尚在，人去洞空，这么多年，她早已作古。不过这位巾帼豪杰的传奇故事却流传了下来，种种说法中不乏村民的夸大成分和村民自己臆想的英雄情结，但整个故事的框架还是完整的。前些时候，有村民说在山上翻土种庄稼，挖出了一双铁锈斑斑的鞋，不知道是不是毕嬷嬷穿过的。当然这都是后话了。