哲理老话儿：有福不用忙，无福跑断肠

心里有束光，眼里有片海。

把老人的嘱托折成纸鹤，背我们过巍峨的山；把前人的智慧裁成小船，渡我们过湍急的河。

心里有智慧的光，才能看见眼前的万里烟波。

1、有了千钱想万钱，当了皇帝想成仙。

贪婪是这个世界上最可怕的东西，什么都想得到的人往往什么也得不到。

人心不足蛇吞象，欲望总是与风险并存。

有个穷人救了一条蛇，蛇为了报答他决定满足这个穷人的愿望。开始时简单的要求蛇都满足了，后来穷人要求做官，蛇也满足了他。

再到后来穷人要求做皇帝，蛇此刻终于明白，人的欲望是永无止境的，于是一口就把这个人吞掉了。

侵欲无厌，规求无度，知足常乐。歌德曾说：如果追求过多，并且斤斤计较枝微末节，就易陷于糊涂。

贪心好比一个套结，把人的心越套越紧，结果把理智闭塞了。

别什么都想要，得陇望蜀只会一无所有。你得到的就是最适合你的，要相信上天自有他的安排。

2、话经三张嘴，长虫也长腿。

战国时期，庞葱陪太子到邯郸做人质，庞葱对魏王说“如果有一个人说大街上有老虎，大王您相信吗？”魏王说“我自然不会相信。”

庞葱接着问“假如有两个人这么说，大王您相信吗？”魏王回答道“将信将疑。”

庞葱又问“那三个人都这样说呢？”魏王道“会相信。”

这就是三人成虎的故事。

言语是会长腿的怪物，在没有眼见为实之前，他可能会蒙蔽你的眼睛。

没有路的地方，走的人多了也就成了路。没有事实的谣言说的多了也就成了真理。

随波逐流，人云亦云，搬弄是非，很可能会让谣言毁了一个人。

言语就像看不见的枪弹，能够杀人于无形。不知道的事不要乱说，知道的事不要添油加醋的瞎说。沉默是金，不要让言语成为无形的罪恶之手。

3、知事少时烦恼少，识人多处是非多。

世间所有的烦恼，不过是想的太多而知道的太少。

孩子的世界没有烦恼，不过是因为他们的世界只有自己，简单从而快乐。

长大之后，世界挤进来很多人，开始变得嘈杂，我们的注意力也开始不知道放到哪里，烦恼由此而来。

自私一点，反而更容易快活。眼里的东西少了，自然更容易得到满足的快乐。

一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。有人的地方就有是非，有是非的地方就有恩怨。

朋友在质量，不在数量，狐朋狗友一大堆不如在关键时刻帮你的那一个。

时间有限，精力有限，把时间交给值得的人。

不要在意细枝末节，不要过度关注蝇头小利。看得多了，见识的多了，眼界自然宽了，对很多事情也就变得淡了。

4、谋官如鼠，得官如虎。

在追求一个东西时极尽能事小心翼翼，而一旦得到之后反而一改往日态度。

在工作中我们经常遇到这种“两面派”对上对下两个姿态，对上谄媚，对下倨傲。

唐代诗人宋之问一心经济仕途，努力揣摩上位者的心思，投其所好。在诡谲的政坛，他东奔西走，不停战队，当朋友失势时他也趁机落井下石，更有甚者，到了卖友求荣的地步。

但当他升官之后，面对手下的官员，经常摆架子耍威风，最后有个被赐死的结局。

前后不一的两面人，注定走不到最后。

做一个表里如一的人，做一个知道珍惜的人。对于比自己强的人不要谄媚，对不如自己的人也不要盛气凌人。风水轮流转，现在不如你的人可能以后比你强，给自己多条路，不要给自己树敌人。

5、有福不用忙，无福跑断肠。

行善积德，福有攸归。

宋代名将曹彬心存仁厚，善于治军。在带兵讨伐蜀国时，有将士想屠城，曹彬不许，并禁止将士奸淫妇女。

在征讨南唐时，曹彬也告诫将士们：克城之日，相戒不许妄杀一人。

后来，曹彬与相面者陈抟相遇，陈抟对他说：“我看你，金光聚耀于面目须眉，必能增禄延寿，后福无量。

后曹彬死后，追封济阳郡王，儿孙们也都有好前程。

人而好善，福虽不至，祸已远离。

善不是一门学问，而是一种行为。积德行善不外乎就是用最柔软的心拥抱世界，用最懵懂的眼观察世界。

积德无需人见，行善自有天知。好言好语温柔对待家人是行善，不荒废时光消极堕落是行善，急人之所急，解人之所难更是行善。

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