快看,老公又要偷人了,老婆又要盗汉了

上卷 第二十一回 第五节:

【原文】

谁知凤姐之女大姐病了,正乱着请大夫来诊脉.大夫便说:“替夫人奶奶们道喜,姐儿发热是见喜了,并非别病。”王夫人凤姐听了,忙遣人问:“可好不好?"医生回道:“病虽险,却顺,倒还不妨.预备桑虫猪尾要紧。”凤姐听了,登时忙将起来:一面打扫房屋供奉痘疹娘娘,一面传与家人忌煎炒等物,一面命平儿打点铺盖衣服与贾琏隔房,一面又拿大红尺头与奶子丫头亲近人等裁衣.外面又打扫净室,款留两个医生,轮流斟酌诊脉下药,十二日不放家去.贾琏只得搬出外书房来斋戒,凤姐与平儿都随着王夫人日日供奉娘娘.

那个贾琏,只离了凤姐便要寻事,独寝了两夜,便十分难熬,便暂将小厮们内有清俊的选来出火.不想荣国府内有一个极不成器破烂酒头厨子,名叫多官,人见他懦弱无能,都唤他作"多浑虫".因他自小父母替他在外娶了一个媳妇,今年方二十来往年纪,生得有几分人才,见者无不羡爱.他生性轻浮,最喜拈花惹草,多浑虫又不理论,只是有酒有肉有钱,便诸事不管了,所以荣宁二府之人都得入手.因这个媳妇美貌异常,轻浮无比,众人都呼他作"多姑娘儿".如今贾琏在外熬煎,往日也曾见过这媳妇,失过魂魄,只是内惧娇妻,外惧娈宠,不曾下得手.那多姑娘儿也曾有意于贾琏,只恨没空.今闻贾琏挪在外书房来,他便没事也要走两趟去招惹.惹的贾琏似饥鼠一般,少不得和心腹的小厮们计议,合同遮掩谋求,多以金帛相许.小厮们焉有不允之理,况都和这媳妇是好友,一说便成.是夜二鼓人定,多浑虫醉昏在炕,贾琏便溜了来相会.进门一见其态,早已魄飞魂散,也不用情谈款叙,便宽衣动作起来.谁知这媳妇有天生的奇趣,一经男子挨身,便觉遍身筋骨瘫软,使男子如卧绵上,更兼淫态浪言,压倒娼妓,诸男子至此岂有惜命者哉.那贾琏恨不得连身子化在他身上.那媳妇故作浪语,在下说道:“你家女儿出花儿,供着娘娘,你也该忌两日,倒为我脏了身子.快离了我这里罢。”贾琏一面大动,一面喘吁吁答道:“你就是娘娘!我那里管什么娘娘! "那媳妇越浪,贾琏越丑态毕露.一时事毕,两个又海誓山盟,难分难舍,此后遂成相契.

一日大姐毒尽癍回,十二日后送了娘娘,合家祭天祀祖,还愿焚香,庆贺放赏已毕,贾琏仍复搬进卧室.见了风姐,正是俗语云"新婚不如远别",更有无限恩爱,自不必烦絮.

【端木持易见解】

(一)

话说生病,向来都是不由己的意外。譬如咱们这经济危机,也是说来就来了。来了就来了,也没什么大不了,不过谁也不准说它坏,倒还要说这是难得的机遇,是“见喜”了。然后还必须说虽然险,总是顺的,否则真说天塌下来了,信心崩盘,那可真就完了。因为他们说:“信心比黄金还重要”,自然是不能说不好的。

然后“一面”,“一面”,“一面”,“一面”的搞一番番令人眼花缭乱的举措来,有用没用的都上,真的假的都有,有些虽然是迷信的成分,因为别人都这么搞,西方都这么搞,为了大家的信心,我们自然也得跟着搞。

病究竟能不能搞好,讲真的,很多人以为是药啊,医啊的作用,实际上据统计研究,所有的病,大约只有三分之一是医和药的作用,能帮忙得到改善;另外三分之一,实际上靠自己恢复;还有三分之一,谁也治不了,也可能治而愈,是时间问题。所以,三分举措靠外力;三分靠自己;还有三分靠命运,靠时间。

经济危机也是这样,外界的政策就只有三分之一的作用。他自身不努力,不求生,没用。还有三分之一,是周期,是内在特征问题,比如年纪老了,行业到了衰落期了,也就是说该死了,或者正好到了再生周期了,他又该复活了。诸位看破这层,也就没什么大惊小怪的了。

只是每到经济危机的时候,我们某些人就把landmother这个“娘娘”请出来,以神一般的魔力,试图让我们忽视疾病本身,可真是够恶心的。当大家都跟着王夫人日日供奉娘娘,为landmother接盘的时候,假脸人却私底下开始“将小厮们内有清俊的选来出火”,这就是那些韭菜们;吃完韭菜,阳气壮了,就出海去找“多姑娘儿”,在国际上折腾。自己女儿的病,自己motherland的病,他都抛到九霄云外了。他也是“一面”,“一面”的,只不过是和外人干着勾当,对于资本家而言,谁有钱,哪里美,哪里“就是娘娘! ”他才不管什么“motherland”了。太平洋对面那个美人,越浪,假脸人越丑态毕露.一时事毕,两个又海誓山盟,难分难舍,此后遂成相契.

有时候我们以为人家是在“trade war”,实际上正是云雨之欢,欲死欲活的浪呢!二人默契的很啊!

等到哪天,“大姐毒尽癍回,十二日后送了娘娘” ,就是说经济又好了,没事了,假脸人又回来了,“仍复搬进卧室.见了风姐,正是俗语云‘新婚不如远别’,更有无限恩爱,自不必烦絮.”

这就是我们国内的大把大把的假脸人。现实中这种“假脸人”也是举不胜举。前段时间的董某卿,今天听说章某怡,不都是这样的人吗?

(二)

话说唐代以前只有当官的人才尊称他为“官人”,到宋代以后这个称谓越来越普遍,只要是有钱有地位的人都可以尊称为“官人”。比如《水浒传》中“官人”的称呼随处可见,西门庆并非是当大官的人,他是阳谷县的大财主,大家都叫他“西门大官人”。人们称呼刚结婚的男子为“新郎官”,有些夫妻和睦相处、相敬如宾,妻子会叫丈夫为“官人”。我们以前看的电视剧《新白娘子传奇》,白素贞在生活中经常称呼许仙为“官人”,这才像一对互敬互爱的夫妻。

昨日跟大家演说了一番,产权和政权等于主权,从这里,你们是否也看出来了,有钱有地位的人,即便不是官,也是可以等于官的,也是“官人”,不独非得当官的才叫官人,可见人们普遍的觉悟是提高了的。宋朝的群众普遍比唐朝的认识要深刻了。而极少先进的知识分子,比如司马迁,就在汉朝的时候,都已经指出,大富大资产的人,能称得上“素王”的。就是等于不戴帽子的“王”一样的人。

从此以后,我也希望大家,有这个认识:“官商一体,政经一体”,好多事情,你才算是有点觉悟了。才能赶得上宋朝群众的认知水平。这里还得加上一个,“智商一体”,就是大知识分子,也是无冕之王呢。所以,还是昨日那话,什么官、商、学、产、研,实际上都是一体,凡是高高在上的,不都是“官” 吗?凡是有超越民众之特殊权力的,大大小小虽有不同,但不都是“主”吗?

而这些官,这些主,都是些什么主呢?什么官呢?我跟大家说,就是“极不成器破烂酒头”,“只是有酒有肉有钱,便诸事不管了”,这就是他们的写照。而现实中,据说是“十官九贪”,哪还有一个官呢?就是“多姑娘”。多姑娘,就是多个人的姑娘。为什么会有多姑娘存在呢?还不是因为前面有九个贪官吗?多混虫为什么不理论?因为他是个厨子,还要保住自己的位置呢,小厮们和多姑娘一起,他自然是安全的。所以,在主子,官爷那里混口饭吃,是不容易的。多少人的妻子女儿,沦落为“多姑娘”,你们大家心里恐怕比我还清楚呢!

天下又有多少人,不是假脸人呢?

一夫一妻制下面,配套了无数个“多姑娘”,可真是一个大大的讽刺呢!

可见,一夫一妻制这个以财产私有为基础的婚姻制度,实际上也是名存实亡的。我劝天下女人,还是早点醒悟的好。婚姻本来就是坟墓,你说,假如你们成双成对的,但又没有爱情,两人天天守墓,又有什么意义呢?再说了,有那么多官啊,主啊的,还有隔壁的老王,天天想着盗墓,岂是你轻易守得住的?即便你是主啊,官的,也保不齐还有比你更好的主,比你更大的官,你还不是不知不觉的就做了“多混虫”或者像小强那样?

做人天天带个假脸,又有什么劲儿呢?娶个金凤姐,又如何呢?

你即便是金凤姐,又如何?没有爱情,难保你家男人不是假脸,你又如何呢?

这些问题,虽然扎心,但又不是我扎你们,对不对?

我只希望,你们全家身体健康,或许就一切都好了!免得像“凤姐之女大姐病了”,就一股脑演化出这么多杂七杂八的故事来!对不对?

如果你们一家都好好的,自然还是无限恩爱,自不必我多烦烦絮絮了。对不对?

可秋天终究还是来了,天气更凉了!

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