国博禁止出境文物 · 彩陶人面鱼纹盆

仰韶文化的彩陶工艺达到了相当完美的程度，是中国原始彩陶工艺的典范，而这件绝对是“窝闷过家滴”的人面鱼纹盆更是太著名了，不但是半坡文化的象征，也是中国彩陶的象征，更可以算是中国新石器时代的象征器物了，上学时的中学历史课本的封面就是这张与桃花无关的人面了。

第三件，新石器时代仰韶文化彩陶人面鱼纹盆

1955年出土于陕西省西安市半坡，高16.5厘米，口径39.8厘米，由细泥红陶制成，2013年列入第三批禁止出国（境）展览文物名单。

内壁以黑彩绘出两组对称人面鱼纹，人面呈圆形，头顶有似发髻的尖状物和鱼鳍形装饰。前额右半部涂黑，左半部为黑色半弧形。眼睛细而平直，似闭目状。鼻梁挺直，成倒立的“T”字形。嘴巴左右两侧分置一条变形鱼纹，鱼头与人嘴外廓重合，似乎是口内同时衔着两条大鱼。另外，在人面双耳部位也有相对的两条小鱼分置左右，从而构成形象奇特的人鱼合体。在两个人面之间，有两条大鱼作相互追逐状。

从艺术的角度讲，人面鱼纹彩陶盆内壁以黑彩绘出两组对称的人面鱼纹，构画手法大胆夸张。整个画面构图自由，极富动感，图案简洁并充满奇幻色彩。原始先民用很简单的几笔，就画出了心中的形象，有很强的图案性。

从考古的角度讲，古代半坡人在许多陶盆上都画有鱼纹图案，这应与当时的图崇拜和经济生活有关，半坡人在河谷阶地言建聚落，过看以农业生产为主的定居生活，兼言采集和渔猎，这种鱼纹装饰是他们生活的写照。

从更深的图画内涵来讲，人面由人鱼合体而成，人头装束奇特，像是进行某种宗教活动的化妆形象，具有巫师的身份特征，因此这类图画一般被认为象征巫师请鱼神附体，为夭折的儿童招魂祈福。也有人认为人面与鱼纹共存构成人鱼合体，寓意鱼已经被充分神化，可能是作为图腾来加以崇拜。

人面鱼纹盆多作为儿童瓮棺的棺盖来使用，是一种特制的葬具。类似内容的在遗址中出土了很多件，在陕西历史博物馆里也展出一个人面鱼纹盆，大小图案差不多，就是人面上面还有两条线和点组成的十字，另外破碎的也比国博的这个厉害，看来当年是把保存最好的收到北京了，所以这件远离西安和半坡的人面鱼纹盆作为唯一的半坡文物列入禁止出境名单。

SVP：部分文物介绍引自百度百科

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