夹缝中生存的女性，就差站着睡觉了
女性，你是铁打的。
最近，国产剧《变成你的那一天》颇受好评，频上热搜，#江熠和妈妈和好#这一话题也引发了众多网友讨论。
江熠的妈妈是位科研工作者，在家庭和事业的抉择中，选择了事业，也因此导致了与儿子的隔阂。
在剧的最后，妈妈请求江熠的原谅。
江熠的一句话让人很动容：“妈，既然你当初做了你的选择，那就放松继续往前走。我现在过得很好，我也希望你幸福。”
图 | 源于《变成你的那一天》剧照
妈妈选择事业而非家庭的做法，最终得到了儿子的理解和支持。
我们为这样的结局感动，是因为在现实生活中，女性很难得到这样的理解和支持。
还有一点是，国产剧在塑造女性面临家庭和事业的选择时，终于不再是一边倒地倒向家庭。
事实上，江熠妈妈的选择是情有可原的。在学术圈，因为女性几乎不可能兼顾生育小孩和科研起步这两件事，所以晚育和丁克的比例非常高（来源：微博@敬夜斯）。
选择结婚与否，选择家庭还是事业，选择做职场女性还是全职妈妈，选择跳广场舞还是带孙子……女性面临的两难选择几乎充斥着她们的一生。
但通常，女性又好像选无可选。
有位大侄女，今年32岁，年前突然带回了男朋友，年后很快就领了证，这几个月都在备孕。
家族群里一团喜气，像是终于了结了一件历史遗留的大事。
她是老家城市里为数不多坚持到这么晚才结婚的女性，很多都是刚到法定年龄（20岁）就结了的。
她曾经觉得一个人生活很好，经济自由，“不想将就”，但现在也走上了一条规划好的、按部就班的路。
现代社会，很多女性走入职场，取得经济独立，却仍时常需要回应“结婚生子”这种社会期待。
虽然谁也不能强逼了她们去，却也免不了一些有意无意的调侃和压力。
过去几年常能听见三姑六婆对她的调笑，“叶子，还没结婚啊，过来让婶母摸摸你的头上长角了没有”（注：某地习语，头上长角指代年龄大了）。
只要过了29岁，她还没结婚，就好像变成了怪物一般让人惊讶。
她逐渐地动摇了，曾经觉得自己一个人过也挺好的想法，慢慢被周围的闲言碎语消解。
很难说她结婚是刚好遇到了对的人，还是为了结束家庭内部的担忧和四周的疑虑而顺势而为之。
所幸，她说他对她很好。
某次几个小的凑在一起说不结婚，开玩笑地说：“就是大表姐在前面挡着呢。”把她气坏了。
这次，好像取得了胜利般，大侄女喜气洋洋：看你们还说我挡着，接下来你们一个个再没有理由了。
她觉得结婚让她体面。
叶子的故事不是孤例。
2019年屈臣氏38节女性态度短片曾做过统计：84.78%的单身女性有过被催婚的经历。
在人口普查中，我国未婚男性远多于女性。而在婚介市场，却恰恰相反。
“陌上花开”相亲平台曾公布一个数据：截至2020年3月，该平台上的嘉宾男女比例约为29：71。女性比男性多出一倍有余。
若对此感到疑惑，另一个数据，“29岁”，或可提供解答的一面。
在婚介市场中，29岁是未婚女性的关键分水岭，过了29岁，女性应征成功率会下降，而男性则是到33岁。
同样，在我们身边能见到很多女性，婚前潇潇洒洒，职场拼命三郎，美容护肤一条龙，跳伞、攀岩、蹦极玩得风声水起，大多扬言“绝不结婚、生孩子”变成“黄脸婆”。
然后过了几年，大多都已结婚。
一切看起来好像都顺理成章、顺顺利利，但忆及她们之前的坚持和不羁，却感到很疑惑。
问她们，她们只说，“该结的时候到了，自然就结了，以前想得太简单”。
“时候到了”是怎么钻进她们的脑子的？为什么是“时候到了”，而不是“遇到对的人”？
我相信遇到对的人，水到渠成，绝对是我们喜闻乐见的。
而因为“时候到了”而结婚的女性，她们真的幸福吗？
恐怕很难预料。
但为什么还会因为“时候到了”而去结婚呢？
“时候到了”的威力就在于此。它不是后来才钻进女性脑子里的，而是一直都在，不动声色地影响女性的行动和选择。
它植根于女性从小受到的“女孩子”教育，这些教育告诉女孩子以后肯定要结婚生子，不管婚前玩得多么疯，时候到了就要乖乖结婚，不然就会怎样怎样。
不禁想起《玩偶之家》女主角娜拉的一段台词，大意是，出嫁前她父亲把他的想法灌输给她，她只能附和，异议只会放在心底。出嫁后她的丈夫根据自己的好恶安排一切，而她则假装和丈夫拥有同样的好恶。
她就像一只玩偶，从不能表达自己真正的想法，出嫁只是简单地从父亲手里转移到丈夫手里。
“时候到了”背后的传统教育，何尝不是让很多女性变成被操控的“玩偶”呢？
已经结了婚还不行，结了婚后还必须是事事为家庭的“贤妻”、时时为孩子的“良母”。
尽管书本、影视有很多“新女性”教育，告诉女孩子可以独立、自由选择自己的想要的生活，但好像女性总是不可避免会回到老旧的“贤妻良母”轨道里。
不结婚，就不是一个好女人。
白天忙工作，晚上忙家庭，忙得脚不沾地，像个机器人。
要是觉得太累，只做职场新女性，就是不顾家庭。
生完孩子，回归职场，孩子和工作两头兼顾，像是无所不能。
而要是不牺牲自己的个人时间或工作时间去陪伴教育孩子，就没有母爱。
女性，太难了。
女性的难，不是简单的家庭与职场、工作与孩子的两难。
她们想两头兼顾，从根本上来说，是背后的传统教育与新女性教育两相杂陈的结果。
即使新教育告诉她女性可以独立、自由地选择，但她始终摆脱不了传统教育的影响。
新的东西加进来，传统的东西又还存在。这一代女性的两难困境，就是这样建立起来的。
现代对女性的要求，从以前单一的家庭妇女的要求，变成了兼顾家庭与职场的要求。
你要是不工作，经济就不独立；
你要是不顾家庭，你就是自私；
你要是做全职主妇，你就没有任何价值。
说到全职主妇，有个题外话，一直以来我们都不会把家庭劳动创造的价值计入国民经济计算体系，因而认为无偿的家务劳动没有价值。实际在2014年，英国的家庭“卫星账户”做过估测：2014年英国的无偿家务劳动达1万亿英镑（人名币约9万亿），相较之下，同年的国民生产总值为1.8万亿英镑。可见家务劳动创造的价值若计算成可量化的数据，占国民经济的比重能有多重。
图 | 源于《82年的金智恩》剧照
社会上的种种声音让女性不知所措：72%的女性感受到自我发展被限制，58%的全职妈妈患有焦虑症状（2019年统计数据）。
因此，女性能怎么办呢？再累也要把两边都扛上啊，不然不就是捏着鼻子被人指着骂吗？
不单单是别人，自己也过不去。这就是两项教育要求叠加产生的效力。
《世上另一个我》里有这样一句话：“我在别人设定的角色里拼命挣扎，以为那是我要的人生。”
几乎大部分女性都在做这样的挣扎。
表面上看，女性经济上是独立了，但思想上没有。
新思想和传统思想在她们脑海里相互角力，往往传统思想最后总会占上风。
她曾不服气父母所言“女孩子学不好理科”，却在最后选择了文科。
她曾放言“不遇真爱绝不结婚”，却在“时候到了”主动走进婚姻殿堂。
她曾经在职场大杀四方，却因为孩子的一次生病吓得赶紧辞职。
强大的历史惯性，深厚的文化逻辑，不是立即就能被新思想和自我觉醒所覆盖的。
就像在一杯牛奶中滴一滴墨水，全部变蓝总需要一个过程。
在这个过程中，不能只接受传统，成为完全的家庭妇女，也不能只接受新思想，成为彻底的新女性，强烈的矛盾感拉扯着她们。
而她们已经觉醒了，清晰地感受到这种痛苦和两难。
同时，这种拉扯，不自觉地好像成了她们肩膀上担子的两头。
她们觉得，必须要把两头都兼顾好。
图 | 张娜拉演绎妈妈独自带娃的日常
但人的精力是有限的，这就导致总会有疲惫感和无力感。
另外，职场和家庭分工明确，在功能和社会网络都各成体系，而女性需要在这两个体系中灵活切换。
这很容易导致女性普遍感到迷茫。
这种迷茫在社会心理学有个对应的概念，叫“个人身份的不确定感”（identity uncertainty），即困惑自己是谁，应该是什么身份。
所以很多时候，面对公司开会和接孩子放学同时而起的冲突，女性不知道怎样做才是最好的选择。
关键的问题是：女性的两难处境能改变吗？
短期来看，女性的两难处境将是一个长时问题，在这一代是难以直接消除的。
我们用了几千年时间塑成了传统女性的气质（家庭、生育、服从），但女性主义的兴起才只有二、三百年，在中国甚至只有一百年出头。
但是我们不断在改善。
我们继续改善对女孩子的教育方式，不再单一地要求她们“懂事”，并为她们规划好路线。
对女性生育的支持政策也不断在出台、调整。
提高女性地位不仅仅在喊口号，而且一直在行动中。
女性的觉醒意识也不断在提高。例如新华网在今年三八妇女节所做“女性生活工作现状调查问卷”显示，88%的女性不再认为婚姻和生育是人生的必选项。
但必须明白，所有这些教育、政策、意识觉醒真正转变为女性的福祉都是一个漫长的过程，不是一下子就能落地生根的。
同时，这场女性的觉醒和行动所带来的转变，已经不仅只涉及女性，还波及到了男性，并且男性表现出了一定的支持。
例如，漫长的“男主外，女主内”的历史观念也在松动，夫妻双职，共同分担家务，轮流照顾孩子，已经稀松平常，甚至全职奶爸也开始常见。
不过，在女性生育方面的支持，男性确实暂时也做不到什么。
但是，正如我们前面强调的，女性觉醒转变带来的两难不是一个短期问题，对女性来说是一个长期的过程。
那么，对男性也是同样的道理，我们必须要给他们同样的、足够的时间跟女性同步转变。
因为如果女性认为所有压迫都来自两性间的自然区别，出路会在哪里呢？
美国学者让·爱尔斯坦所著《公共的男人，私人的女人》一书的译者葛耘娜认为，一种情况可能是，“从批判性别的不平等转化为批判男性本身，将问题根源归结为另一性别的邪恶，『厌女症』翻转为『厌男症』”。
即很容易上升到性别战争，而忽视事情的实质是根深蒂固的社会问题。这也是现在一些激进女权的现状。
同时，很可能会“引发部分女性自我理解上的扭曲”，假如习惯性地以受害者的眼光审视自己，把自己放在“高尚的牺牲者”的角色里，这对女性的进步来说反而是一种倒退。
听到过一位女性是这样说的，“到了现代社会，某种程度上说，父权的受益人只是上层男性，普通男性跟女性一样难。”
“从来没有男权女权，大家都是人，我们所要争取的是人权”。
我们该把女性真正需要达到的目标瞄准清楚，而不能把子弹打偏了。
从几千年受束缚到走出家庭参与生产，从缠足裹小脚到自由选择道路，一代又一代女性不断争取、蜕变。
到了这一代女性，这两难的境地是必经的过程，也是这一代女性要扛在肩上的担子。
女性身处其中，虽感到痛苦，但必定又感到有希望的幸福。
同时，我们希望能减少女性在这个过程中的痛苦。
认可、接受自己的局限性，不需两边都做得一样好。
不管倾向哪一边，做出什么样的选择，我们都表示理解并给予支持。
我们一直在努力争取，相信美好的愿景在不远的将来总会实现。
当女性不再被定义，真正从经济和思想上独立，
当不再有男权、女权，那将是理想的、真正意义上的人权平等。
参考资料：
1、易卜生，《玩偶之家》
2、鲁迅，《娜拉走后怎样》
3、人物，《平原上的娜拉》
4、读书杂志，《无处安放的女性》
5、半佛仙人，《是谁在利用你的偏见》
6、知乎，《女性如何平衡家庭与工作》
7、知乎，《女性要如何破除『同时兼顾职场与家庭』的困局》
8、视频，《2019年屈臣氏38节女性态度短片》
9、新华网，2021年三八妇女节”自信、向前的力量“女性生活工作现状调查问卷
10、知乎@KY作者/Li，《从月薪两万到全职太太：那些回归家庭的女性，过得怎么样？》
11、海螺社区，《她让家务背后的女人可见——<看不见的女人：家庭事务社会学>中译本已上市 》
12、Vista看天下，《学历985、年薪上百万：难逃内卷的京沪相亲局》
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