红楼梦诗词选
[题《红楼梦》]
满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味!
[石后谒]
无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传?
[咏月诗 贾雨村]
时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。
[好了歌 跛足道人]
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨举无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
[西江月 题宝玉]
无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。
潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤。
富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。
天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!
[红楼梦]
〔红楼梦引子〕开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
〔终身误〕都到是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。
〔枉凝眉〕一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!
〔恨无常〕喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,把芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦啊,须要退步抽身早!
〔分骨肉〕一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。
〔乐中悲〕襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水枯湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!
〔世难容〕气质美如兰,才华复比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膳,视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这,青灯古殿人将老;辜负了,红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似,无暇白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘。
〔喜冤家〕中山狼,无情兽,全不念当中根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那,侯门艳质同薄柳;作践的,公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。
〔虚花悟〕将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华灯灭,觅那清淡天和。说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。到头来,谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓。这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生死关劫谁能躲?
闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。
〔聪明累〕机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦。呼喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!
〔留余庆〕留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。
〔晚韶华〕镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是,人生草受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨;光灿灿雄悬金印;威赫赫爵禄高登,威赫赫爵禄高登;昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存?也只是虚名儿留与后人钦敬。
〔好事终〕画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
〔收尾飞鸟各投林〕为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知短命问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命。好一似食尽飞鸟各投林,落了片白茫茫大地真干净!
[桃花行 林黛玉]
桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆懒。 帘外桃花帘内人,人与桃花隔不远。
东风有意揭帘栊,花欲窥人帘不卷。 桃花帘外开仍旧,帘中人比桃花瘦。
花解怜人花也愁,隔帘消息风吹透。 风透湘帘花满庭,庭前春色倍伤情。
凭栏人向东风泣,茜裙偷傍桃花立。 桃花桃叶乱纷纷,花绽新红叶凝碧。
雾裹烟封一万株,烘楼照壁红模糊。 天机烧破鸳鸯锦,春酣欲醒移珊枕。
侍女金盆进水来,香泉影蘸胭脂冷。 胭脂鲜艳何相类,花之颜色人之泪。
若将人泪比桃花,泪自长流花自媚。 泪眼观花泪易干,泪干春尽花憔悴。
憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏。 一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕!
[秋窗风雨夕 林黛玉]
秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。 已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉!
助秋风雨来何速!惊破秋窗秋梦绿。 抱得秋情不忍眠,自向秋屏移泪烛。
泪烛摇摇爇短檠,牵愁照恨动离情。 谁家秋院无风入?何处秋窗无雨声?
罗衾不奈秋风力,残漏声催秋雨急。 连宵脉脉复飕飕,灯前似伴离人泣。
寒烟小院转萧条,疏竹虚窗时滴沥。 不知风雨几时休,已教泪洒窗纱湿。
[葬花吟 林黛玉]
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜? 游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处, 手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。 桃李明年能再发,明年闺中知有谁?
三月香巢已垒成,梁间燕子太无情! 明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼, 明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前闷煞葬花人, 独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门, 青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春: 怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂? 花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。
愿奴肋下生双翼,随花飞到天尽头。 天尽头,何处有香丘?
未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。 质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧? 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落,便是红颜老死时。 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
[世外仙源 林黛玉]
名园筑何处,仙境别红尘。借得山川秀,添来景物新。
香融金谷酒,花媚玉堂人。何幸邀恩宠,宫车过往频。
[杏帘在望 林黛玉]
杏帘招客饮,在望有山庄。菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。
一畦春韭绿,十里稻花香。盛世无饥馁,何须耕织忙。
[寄生草 题鲁智深 清曹雪芹]
漫揾英雄泪,相离处士家。谢慈悲剃度在莲花台下。没缘法转眼分离乍。
赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行?一任俺芒鞋破钵随缘化。
[寄生草 谒后 贾宝玉]
无我原非你,从他不解伊。肆行无碍凭来去。
茫茫着甚悲愁喜,纷纷说甚亲疏密。
从前碌碌却因何,到如今回头试想真无趣!
[红豆词 贾宝玉]
滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,
睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁,
咽不下玉粒金莼噎满喉,照不尽菱花镜里形容瘦。
展不开的眉头,挨不明的更漏。
呀!恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。
[题宝玉 癞头和尚]
天不拘兮地不羁,心头无喜亦无悲。却因锻炼通灵后,便向人间觅是非。
[如梦令 咏柳絮 史湘云]
岂是绣绒残吐,卷起半帘香雾,纤手自拈来,空使鹃啼燕妒。且住,且住,莫使春光别去。
[南柯子 咏柳絮 贾探春]
空挂纤纤缕,徒垂络络丝。也难绾系也难羁,一任东西南北各分离。
落去君休惜,飞来我自知。莺愁蝶倦晚芳时,纵是明春再见隔年期!
[唐多令 咏柳絮 林黛玉]
粉堕百花洲,香残燕子楼。一团团逐对成毬。漂泊亦如人命薄,空缱绻,说风流。
草木也知愁,韶花竟白头!叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。
[西江月 咏柳絮 薛宝琴]
汉苑零星有限,隋堤点缀无穷。三春事业付东风,明月梅花一梦。
几处落红庭院,谁家香雪帘栊?江南江北一般同,偏是离人恨重!
[临江仙 咏柳絮 薛宝钗]
白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。蝶团蜂阵乱纷纷。几曾随逝水,岂必委芳尘。
万缕千丝终不改,任他随举随分。韶华休笑本无根,好风频借力,送我上青云。
[咏月诗 香菱]
精华欲掩料应难,影子娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问,缘何不使永团圆!
[五美吟 林黛玉]
西施
一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女,白头溪边尚浣纱。
虞姬
断肠乌骓夜啸风,虞兮幽恨对重瞳。黥彭甘受他年醢,饮剑何如楚帐中。
明妃
绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色,予夺权何畀画工?
绿珠
瓦砾明珠一例抛,何曾石尉重妖娆。都缘顽福前生造,更有同归慰寂寥。
红拂
长揖雄谈态自殊,美人具眼识穷途。尸居余气杨公墓,岂得羁縻女丈夫。
[咏菊 林黛玉]
无赖诗魔昏晓侵,饶篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。一从陶令平章后,千古高风说到今。
[问菊 林黛玉]
欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?
圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?休言举世无谈者,解语何妨片语时。
[菊梦 林黛玉]
篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明。登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟。
睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情。
[题帕三绝 林黛玉]
其一
眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠,叫人焉得不伤悲!
其二
抛珠滚玉只偷潸,镇日无心镇日闲;枕上袖边难拂拭,任他点点与斑斑。
其三
彩线难收面上珠,湘江旧迹已模糊;窗前亦有千竿竹,不识香痕渍也无?
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乌夜啼 (今韵) 4/19?@:x
低回悒郁沉沉,断芳魂,揉损愁肠僝僽怎能禁。,wC\j
叹宿命,惊残梦,弃红尘。血泪诗笺唯有向天焚!<J5L9j
©霁雨轩 -- 文学的园地 r/1
一剪梅 听红楼梦曲有感(今韵) 4/196Rz/Jw
一曲萦回生怨尤,眉黛含愁,傲骨风流。无情风雨几时休,清露凝眸,红雨香丘。痴怨红颜苦度秋,旧渍新忧,夙债今收。弥留尚恨未同俦,魂赴黄泉,梦断红楼.hI
©霁雨轩 -- 文学的园地 z\Q\
听了一个下午的红楼梦曲,沉郁婉转,竟积郁于胸,难以释怀,逐填词两首,方能解脱!此时才理解曲作者所说,谱曲之时,几次伏琴痛哭,悲怆不已!^`o/,
1:10
七绝 酬唱诗友二首 4/20C
抛砖引玉众人酬,梦锁红搂醉饮愁。裁剪词章舒块垒,金屋名利非所求!p7
©霁雨轩 -- 文学的园地 K'9+
一曲清歌已断弦,哪堪焚稿弃尘凡。红楼易梦几多恨,情爱皆因了夙缘。=
看了冰澜的蔡义江讲座记录,又读了他的《红楼梦诗词曲赋鉴赏》的几篇文章,颇受教益。但同时也对其中的一些说法甚是不解,因而很难苟同,所谓无知者无畏,竟想在此议论一番,以期一吐为快。
这次看的主要是对《葬花辞》和《芙蓉女儿诔》两篇的剖析,所存疑问者,是'黛玉泪尽之时,宝玉当时不在贾府,宝玉应该是因贾府而活罪流落在外,等到来年再回到贾府时才发现人去楼空”和'将来贾府因宝玉闯出'丑祸'而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的'这样的结论。
作者的依据主要是甲戌本的批语:“余读《葬花吟》至再,至三四,其凄楚憾慨,令人身世两忘,举笔再四,不能下批。有客日:'先生身非宝主,何能下笔?”即字字双圈,批词通仙,料难遂颦儿之意,俟看玉兄之后文再批。’噫唏!阻余者想亦《石头记》来的,散停笔以待。”文中作者指出:没有看过“玉兄之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”毫无疑问的当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。另一个依据是明义的《题红楼梦》绝句:伤心一首葬花词,似谶成真自不如。安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?再结合第七十八回《老学士闲征诡画词痴公子杜撰芙蓉诔》中的芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节,
由此作者对《葬花吟》的“似谶成真”深信不疑。
'谶'用现代的话说就是'预言'了,在古代这通常与巫术有关,古人多有迷信者。红楼梦不乏对'谶'的应用,如第七十五回《开夜宴异兆发悲音赏中秋新词得佳谶》,第二十二回《听曲文宝玉悟禅机制灯迷贾政悲谶语》等等。所以如果说这些情节有“似谶成真”的意味,确也非凭空想象,其实即使这真的是“似谶成真”,与黛玉在绝望中凄凉死去的结局也是相符的,跟'宝玉避祸不在贾府'却看不出有什么关系。但是作者却进而从“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”、“一朝飘泊难寻觅”和“花落人亡两不知”等句得出黛玉死时宝玉因'丑祸'而避难在外,理由是“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,我以为这太牵强了。如果《葬花辞》每句都是谶语,那么'愿依胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?'岂不是可以说黛玉以后象陶渊明一样归隐山林?这似乎有断章取义之嫌。
且不说这些前提都是假设的,不管是脂砚斋的朋友那句话,还是明义的《题红楼梦》绝句都只是认为《葬花辞》可能是黛玉日后的写照,并没有说明'玉兄之后文'是什么。那么作者的'宝玉闯出'丑祸'而获罪'结论的依据是什么呢?从前八十回看,宝玉对外既不追逐名利,又素谦恭有礼,想是不会有什么大不了的'丑祸'的(横行如薛蟠者尚可逢凶化吉,况宝玉乎),对内宝玉的'意淫'是对女孩子们的尊重关爱与同情,而儿女私情他心中便只有黛玉一人,宝玉的'淫'绝非贾琏薛蟠之流的'淫',更不可能有什么'丑祸'了,却不知祸从何出,竟令他要流亡他乡,累死黛玉。作者想必是赞同'晴雯影射黛玉'说的,但是要说黛玉与晴雯结局相似,难道她们都在孤独中凄凉死去还不够,还要平空造出个'因与宝玉的亲近关系而受累'的相同点么?
另外,作者认为《芙蓉女儿诔》是借诔评击当时政治,这一论点似也太政治化了。作者在评析时写道:
…这里,“古人多有微词,非自我今作俑也”一句,特别值得注意。它明白地告诉我们诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。何以见得呢?所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词…
何以“微词”定是讥评政治?难道就不能讥评迫害晴雯的人如他母亲王夫人?屈原的《离骚》也不见得是'表达政治理想的代词',更多是表达了自己的思想情操和为世所不容的心境,借用在晴雯身上又有多少政治意图呢?
作者在最后说'…但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身;要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。',可见作者政治意识是很浓的,我想,如果让作者在曹雪芹生活写作的年代当政,曹雪芹必死无疑了。