重读《论语》之“有朋自远方来”

“有朋自远方来，不亦乐乎。”这句话强调的是知己难得。

这里的“远”字不仅仅是指空间上的远近，还可以是时间上的久远。古语有云：千金易得，知己难求。我们每天都会接触很多人，会有很多人从我们身边走走停停、来来往往，我们亲戚、朋友、同事，可能并不是我们的知己，只是由于工作关系、亲属关系形成的“业缘”、“血缘”关系 ，一旦工作变更或者退休、死亡，这样的关系就会宣告结束。有的人活了一辈子，也很难找到一个知己。

特别是走上了工作岗位之后，知己难觅的感觉就体会的更加深刻。在读书时期，人们朝夕相处，自然会形成一批志同道合的好友，而工作后，同事之间只是由于工作关系而临时组成的一个团体，除了正常的上下班时间，大家都要忙自己的事情，所以，也没有深入了解的时间。我也曾为此感到过失望，不过后来也慢慢接受了“同事之间的关系越来越塑料化”这样一个事实。这样也好，可以静下心来提高自己，减少了很多无谓的社交。

《论语》里说：“有朋自远方来 不亦乐乎”，就是强调人获得一个知己的不容易，获得后的欣喜之情。这个远方，可以是空间上的“远”，也可以是时间上的“久远”，比如被称为“世纪的早产儿”的尼采，在他活着的时候，没有人能够理解他，他是孤独的，直到他死后，他的思想价值才被后世所认可。回顾历史上很多名人都是死后才赢得“身后名”的，这其实也是强调的是“有朋自远方来”，甚至是过了几个世纪才被人发现，才碰到认可自己的人，这其实也是一件快乐的事。所以孔夫子才会说“不亦乐乎”。

这对我们结交朋友、为人处事也是非常具有启发意义的。没有知己的时候，也不要悲伤，因为知己本来就难得。特别是作为老师，应该让自己做到“为了学问而学问”，准备一生的寂寞。我们很多时候总是会抱怨自己的工作环境，会抱怨领导的政策，会抱怨身边的同事，会抱怨难说话的家长。这其实也是说明对方是不理解你的，不认同别人的观点，证明你们有不同的观点。我们该如何面对这样的情况呢？其实孔子的这句话就告诉了我们其中的道理，知己本来就非常的难得，得从“远方”而来，我们身边没有知己其实是再正常不过的，你认为别人不是你的知己，其实反过来也成立，你也不是别人的知己，别人不了解你，其实正说明你也不了解别人。因此，对待不同意见最好的方法就是“甘于寂寞”，只要他们没有的说法、做法没有损害到你的合理的切身利益，那就允许他们的存在。