易经判词:关于”悔”的解释
康熙字典
〔古文〕《唐韻》荒內切《集韻》《韻會》呼內切《正韻》呼對切，音誨。《說文》悔，恨也。《玉篇》改也，恨也。
又《廣韻》《正韻》呼罪切《集韻》虎猥切，音賄。悔吝也。《正字通》凡言人有悔吝，此悔字讀上聲。凡言人能改悔，此悔字讀去聲。今人混讀者，非。
又叶許里切，音喜。《詩·大雅》比于文王，其德靡悔。旣受帝祉，施于孫子。
又叶火五切，音虎。《陸機·凌霄賦》判烟雲之騰躍，半天步而無旅。詠凌霄之飄飄，永終焉而弗悔。
又叶許旣切，音戲。《班固·奕旨》淨泊自守似道意，隱居放言遠咎悔。
清代陳昌治刻本『說文解字』
悔恨也。从心聲。荒內切
清代段玉裁『說文解字注』
悔也。按悔乃複舉字之未刪者。韵會無。當从之。悔者，自恨之意。从心。每聲。荒内切。古音在一部。
(1)(形声。从心,每声。本义:悔恨,懊悔)同本义[regret;repent of]
悔,恨也。——《说文》
宜无悔怒。——《诗·大雅·云汉》
此讲之悔也。——《战国策·秦策》
悔不杀汤于夏台。——《淮南子·泛论》
虽九死其犹未悔。——《楚辞·离骚》
怀王悔,追张仪,不及。——《史记·屈原列传》
天其以礼悔祸于许。——《左传·隐公十一年》
可悔故也。——宋·王安石《答司马谏议书》
悔其随之。——宋·王安石《游褒禅山记》
己为有悔。
可以无悔矣。
(2)又如:悔亲(因反悔而废弃婚约);悔谢(悔过请罪);悔心革命(痛改前非);悔悟心行(反省思想、行为);悔尤(悔恨与过错)
词性变化
悔huǐ
〈名〉
(1)过失;灾祸[fault or disaster]
庶无罪悔。——《诗·大雅·抑》
悔吝者言乎其小疵也。——《易·系辞》
尚速有悔于予身。——《公羊传·襄公二十九年》
(2)又如:悔亡(祸害消除);悔吝(灾祸);悔咎(过错;祸殃);悔戾(罪过)
(3)恶运[bad luck;misfortune]。如:悔气(坏运气,倒霉)
《说文》悔，恨也。《玉篇》改也，恨也。又《广韵》《正韵》悔吝也。《正字通》凡言人有悔吝，此悔字读上声。凡言人能改悔，此悔字读读去声。悔是形声字，从心,每声。
悔大体的意思是悔恨，还有吝有些相近，《广韵》《正韵》《正字通》都是把悔和吝放在一起解释的，字形让人感觉很乱，可以说成是心情很乱，没有头绪。想这样又想那样，举棋不定。