传统家具 | 一半是生活，一半是艺术

在人们居家生活中，家具无疑扮演着重要的角色，家具不仅供人使用，带给人种种方便和舒适，它还伴随主人的起居行止，构成一种具有某种情调的生活方式。

线条简洁的明式家具，雍容华贵的清式家具，渲染着家里的各个空间。当你把传统家具从空间中拿走的时候，你才能真正明白家具的重要性。中国传统家具可以给任何空间带来非凡的美学感受和特色的平衡。

家具里藏在你对生活的态度。

一个民族地区的建筑形制，会随着公共文化的变迁而发生较大改变，但家具以人的身体举止为尺度，因其不离日常生活，则更显示出时人的情趣与审美。

传统家具所蕴含的艺术精神至今能唤起鉴赏者的诗性审美，高度抽象的线条，能实现当代人丰富而带着感情色彩的体验。也就是说它能让使用者实现情感还原，让使用者成为审美者。

黄花梨圈椅一对

一把椅子、一张案几、一堂家具、一方天地，由小而及大。这是传统家具所处的文化生态，也是天人合一的中国文人闲情逸致。在厅堂、书房、居室等场景里，传统家具不过是小小的一件物件，但那种独特的文化生态，却让人回味。

中国传统文化的精神，主要在于高度的抽象和体验式的还原，而传统家具之所以会成为中国工艺品中最具人文特质的经典代表，其深层的原因就在这里。

比器物之美更值得关注的，是隐含其间的生活态度与人文精神。

不少人倾心传统家具时，不止倾心于单纯的器物之美，也包括它们的主人——中国传统文人墨客的诗意生活。

琴棋、书画、诗文、茶酒等中国古代文人修养心性、陶冶情操的生活方式都充当着家具的画外音。

比如香几，就是应文人雅士焚香、闻香的雅趣而诞生的，小巧疏透，拥有修长的“蜻蜓腿”。

明代 紫檀螭纹霸王枨三弯腿香几（一对）

又如条几，主要用于堂屋或玄关处摆设花瓶等装饰品。

比如官帽椅的靠背板所呈现的曲线，和人体背部脊椎的曲线相和，可以提供舒适的支撑。

清代 红木三攒靠背花鸟纹南官帽椅（两椅一几)

嵇康《琴赋》中有言：“假物以托心”。对于古人而言，器物皆可托心言志。幽人高志，器物相喻。

古人谓之：以器载道，道在器中。

家具的神形亦反映着造物者的性情，从器物中可洞见主人的审美取向、素养性情。因此，家具由观玩清赏至素怀观照，这是一个境界。

用恰当的陈设展现家具气息，以希窥见先人精神，延续文脉。一几一案，只言空间有道。

家具浸润的生活美学，承继着中国古代文人美学的修养传统，耐人寻味。那不是一种奢靡的、刺激的美感追求，而是被视为文人生活美学典范之作的。

回溯传统家具臻于“诗意境界”的历程，正是在晚明文人雅士崇尚清雅、寄情山水的含蓄美学启示下，匠师们不断打造出天工与人巧合一、简练与含蓄相济的艺术品杰作。

红木镶瘿木四抹门圆角柜

家具，它反应给我们最直接、最突出的感受，是一股扑面而来的浓郁的书卷气，作为中国传统文化的载体，它使我们在历史的长河流经了若干个世纪之后的今天，依然能够透过一件件家具深刻的感悟浓郁的文人气息，成为中国传统文化中璀璨的奢侈品。

清代 红木嵌瘿木龙纹琴桌

高速发展的现代生活，传统家具始终守着一份最古老的感动。

细腻打磨的边角、精致巧妙的暗榫设计，几千年前那些手工艺人娴熟的技法，一刀一线刻画出来的灵魂，都在安安静静地向世人展示着他们对自然、对生活的热爱。

古老的手艺人通过这样一种世代传承的方式，向后辈们传达他们对于生活的感悟，永远敬天爱人。

清代 红木嵌瘿木龙纹琴桌

木器有美，缘于其本身并非冰冷，且它会因为材质不同而呈现不同的纹理和手感，太多的解释会显得多余，安静的品味这些自带温度的器物便好。

传统家具给人直接的感受是温暖、素朴、舒适、洁净、柔软，也能有安抚人心、调整情绪的基本功能。

不规整的木色纹路表现出不同的美感，再加上一些手工雕琢的痕迹，使整个作品充满了生命的气息。

黄花梨独板夹头榫平头案

传统家具，它会因为材质不同而呈现不同的纹理和手感，太多的解释会显得多余，安静的品味这些自带温度的器物便好。

木头与别的材料之不同，在于它具有温度与生命，表达着大自然的包罗万象、庇护众生，且每块木头都是独一无二的艺术品，有着各异的年轮肌理和各自的故事经历。

明清家具研习社线下书房一组

一个温馨的家，应传递出一种原生态的美感。选择一件传统家具，回归自然，回到生活最原始的简单悠然。

不管是以物观物，以物观人，还是以物观天地，先悦己而才能悦人，取悦我们骨子里的文化，格物悦己，是一种生活态度，它让看似普通的生活，变得明媚如许，因为生活的背后，是格物致知的文化依托，生活有底色，才会有喜悦。