明清时期，秀才、举人、进士相当于如今的哪种学历

“纷纷衿佩止时文，竞巧趋新做日程。”现代社会选拔人才是通过高考，考生经过十多年的学校系统学习，为的就是高考那几天。在某种意义上说，高考是一个人人生的重要转折点，高考或许决定一个人的人生方向，以及人生目标能否实现关卡。而古时从全国选拔人才，就是通过科举制度。

封建王朝实行科举制度选拔人才，是从隋唐朝那时开始的，选拔人才供于各级官吏。科举制度在明朝之时，发展最为完善，达到鼎盛时期。清朝于1905年时废除科举制度，至此，结束了有着1300多年历史的科举制度。有人认为明清八股，不仅束缚读书人的头脑，也不利于培养真正可用的人才。

古时与现代不同，并不是由幼儿园，小学，初中，高中，再通过高考，读大学。古时的学生们是在私塾里读书，一般是老师个人在家里设的学堂，或祠堂、庙宇里教学。当然，一部分达官贵人家里经济条件优越，就请老师到家里来，为自己的孩子教授知识。例如《红楼梦》中，林黛玉的老师贾雨村就是专门来林府来当老师的。

私塾，其实就是古时的个人承办学校，属于私人办学，私塾的教师一般是由科举落第的秀才来担任的。古时，小孩开始上学的年龄一般在六七岁左右，在开学典礼上，每个学生要对着孔子的画像还有老师磕头，当时的教材为《三学经》、《百家姓》及《千字文》，也就是所说的“三百千”。

掌握了“三百千”，那么接下来就是进入正式学习阶段了，其内容主要为四书五经。这时的学生还没有参加政府部门组织的统一考试，因此只被称为“文童”，“生童”或是“儒童”。当学习完四书五经后，才去参加县试，府试，通过后才被称为“童生”，不要认为童生年纪都很小，古时的童生年龄在五六十岁的可不为少数。

成为童生之后，才有资格去参加院试，考中院试者才称之为生员，也就是人所称的秀才，各省主持的考试就是院试。在影视剧中，常会出穷秀才，酸秀才等词，但秀才真的那么不堪吗，当时的秀才相当于我们现在的什么学位呢？

可千万不要小看那时的秀才，当时的秀才相当于现在的普通本科生，也可以认为其是重点本科生。清朝后期，每年在全国只录取2万名秀才，全国可能只有40-50万的秀才，而平均每年录取的秀才，相当于人口的1/15000。换算到现在，我国每年录取的博士7.5万人，人口占比约为1/20000。秀才在一定程度上相当于现在的博士生了。

在这一考试中，高中的人则称为举人，考试得第一名的就被称为解元，唐伯虎就是解元。每三年一次乡试，全国每次乡试也就录取一千多名举人，每个省的名额并不相同，而有一定指标。比如说文化发达的地区，录取100人，而文化落后的地区，就仅录取50人。与现在相比较，中乡试的人就相当现在考上北大，清华这一批人了。

成为举人之后，就可以为官了，不过，举人一般也只能是县令和县丞这些小官，也就只是现在的副处级的领导。那么，有不少举人还要继续往上考。如果只是一举人，就会影响自己的仕途发展。当然也是举人当上大官的，比较有代表性的就是明朝的海瑞与清朝的曾国藩了，但举人能当上大官的人并不多，可以说是少之又少。

乡试之后，高中举人的人就可以参加全国的会试，会试一般于次年的春天举行，也叫“春闱”，在会试中高中的人则称为“贡士”，其中第一名就被称为会元。会试之后，高中会试的贡士则可以参加殿试，这可是由皇帝作为主考官。殿试只排名次，并没有落第之说，参加殿士的贡士都称之为进士。

而离开京城的进士，则是到地方做县令或县丞，虽然进士一开始的官职并不见得有多高，但有了进士这个文凭在手，升迁也就不是什么难事。当进士被翰林院选中，就是专门为皇帝服务，其升迁的几率就更多，经过几十年在官场的磨炼，有的甚至可以官及丞相，就算略微差一些，也能成为朝廷大官。

全国每次录取的进士也只有三百人左右，而每年平均也就出一百左右的进士，这与现在的博导相比，可是少之又少。所以，古代的科举制度还真是人才中选人才，真的是削尖脑袋往里挤，人才的金字塔效应更为明显。这么看来，古时想当个秀才都不是件简单的事，何况进士。

参考资料：

《科举史》