观画要随己心，因一法万意，各有理解

“一画者，众有之本，万象之根，见用于神，藏用于人，而世人不知，所以一画之法乃自我立。立一画之法者，盖以无法生有法，以有法贯众法也。夫画者，从于心者也。”石涛《苦瓜和尚画语录》中的一段文字。关于此段落文字，自始至今多有人为其释义，但是多都停留在字面意之上。偶有它意，也是译者时代的认知，所以对于今人所有释义而有所不适用。我也观此段文字有百变之多，初始阅读，亦是从千人一面译文中去理解，可是在观多遍，看多篇释义之文后，发现与自己有所不融，故而，后续之阅读，多都是自己阅读领悟。每次观后都会有一点不同的认识。直至近日，方感觉在所读中真正有所明悟。因而撰写此文。

肖大平作品

“一画者，众有之本，万象之根，见用于神，藏用于人，而世人不知，所以一画之法乃自我立。立一画之法者，盖以无法生有法，以有法贯众法也。夫画者，从于心者也。”此文读有百遍，每次都是完整地去理解和阅读，可是最近的这次阅读，突然的明悟，而把阅读和去感悟的中心，放在了“一画之法乃自我立”、“无法生有法”、“以有法贯众法也”这三句文字之上。也因此有了自己对此段文的理解，也在里面真正获得了自己所需要的营养。并有所感，这几句话可能是整篇《苦瓜和尚画语录》的核心思想，后续所有文字皆是为这句话所服务，所释义。

杜艳作品

“一画之法乃自我立”这句话所传达的意思是，画家作画，要有自己之法，所以学习、创作过程都是为了立己之法而服务的。这段话，不仅是提醒画者，所学习、所创作是为何！同时也是给收藏者以提醒，什么画作可以收藏。一位画家何时期的作品值得收藏。“无法生有法”不是凭空的捏造，而是把平凡化为神奇，因为画家作画本身就是无法生有法，所以此画所讲的就是如何生法、建法，所以整句话为“立一画之法者，盖以无法生有法”。“以有法贯众法也”我个人的理解是，“有法”是指自己的法。“贯”者而是融会贯通之意，所以此段文字的意思应该是，要用自己的法去融合众家之法。亦是，要建己之法，需要了解、认识、贯通众家之法。这是一种学习之法！亦是建己之法的法度。

孙本见作品

“一画者，众有之本，万象之根，见用于神，藏用于人，而世人不知，所以一画之法乃自我立。立一画之法者，盖以无法生有法，以有法贯众法也。夫画者，从于心者也。”的意思是，画家学画、画画，需要有自己的法，而此法的建立需要贯通众家之法。这是我个人所理解。但是要知，一法万意，各有理解，所以还需朋友们自己去领悟。