为什么有的人屡遭挫折，却能横扫一切困难？
《后汉书·耿弇传》中说，耿弇征战沙场，攻城三百，从无败绩。打下江山之后，却立马辞去军职，转为文官。耿弇的一生，就像开挂一样，开场后一路高歌猛进，青年得志，晚年善终。他就像游戏里的NPC亲自打怪，又像电影里的玛丽苏，主角光环从第一集闪到全剧终。
有志者事竟成，苦心人天不负。耿弇的一生，完美地诠释了战胜困难、立功立事必备的优秀品质。我们只要读懂了耿弇的传奇故事，就一定能掌握开挂的人生艺术。
一
耿弇生在西汉末年和王莽新朝时期，耿弇的父亲耿况，曾与王莽的堂弟王伋一起学《老子》的道术，后为上谷太守。耿弇少年时很好学，继承了父亲的学业，并时常研习兵法。
新莽末年，天下大乱，到处都是农民起义和军阀混战。刘玄建立更始政权，与王莽对抗，同时派遣将领占据各地。耿况因是王莽任命的官员，心中非常不安，于是派21岁的耿弇去朝见刘玄，以图巩固自己的地位。
耿弇从上谷南行至宋子县，恰好王郎冒称成帝的儿子子舆在邯郸起兵，耿弇的随从孙仓、卫包就说：“刘子舆是成帝的正统，不向他归降，还远行到哪里去？”
耿弇说：“刘子舆是个欺骗蒙混的贼子，最终肯定要成为投降的俘虏。我这次去长安，向朝廷叙说上谷郡和渔阳郡的兵马状况，回去后征发骑兵，践踏那些乌合之众，犹如摧枯拉朽一般。你们没有择主而从的眼光，灭族之祸不远了！”孙仓、卫包不听，投靠王郎而去。
耿弇的志向是平定天下，所以他的眼光看得更远，在他的心里，只有能一统天下的雄主，他才愿意舍命追随。也就是这一次“进京述职”，开启了耿弇辉煌的军政生涯。
耿弇剧照
二
发现明主也是一种能力，体现的是一个人的洞察力和卓越的见识。
刘秀起兵初期十分窘迫，与兄长刘縯在舂陵起兵反莽时，兵少将寡，装备不足，都是骑牛上阵的，直到杀了新野尉才有了战马，因此被后世戏称为“牛背上的开国皇帝”。
而年轻时的耿弇，支身投奔刘秀，一眼就看出了刘秀是能够荡平豪强，统一天下的雄主，并终身跟随刘秀浴血奋战，建功立业，这种远见卓识非同寻常。
蓟中之乱时，耿弇与刘秀失散，于是向北逃到昌平，回到他父亲耿况那里，趁机劝说耿况攻击邯郸，归附刘秀。
耿弇率上谷兵与吴汉所率渔阳兵会师南下，沿途击斩王郎的军队，斩首三万级，攻取二十二县，在广阿追上了刘秀。随后，耿弇等人随刘秀攻克邯郸。
刘秀在河北连战连胜,名声越来越大。更始皇帝心生疑忌，于是立刘秀为萧王，令他罢兵率领部下将士回长安。刘秀也没多想，就计划回长安复命。
耿弇赶紧劝阻刘秀说，更始政权目前君臣淫乱，已不得民心，不久肯定会倒台。不如您自立为王，我愿回幽州去，增发精兵，以成大计。
从发现明主，到劝父起兵归附刘秀而不是刘玄，再到劝刘秀与更始政权决裂，这都显示出，耿弇有着优于常人的洞察力，在事情开始之时，就预见并谋划了未来的发展图景。
攻克王郎后，耿弇建议先经略河北和山东，作为大本营，并主动请缨，去攻打当地的军阀。
耿弇的战略是很有创新的，自西周以来，秦朝和西汉都是以关中为根据地统一中国，而耿弇建议以河北为根据地统一中国，这就开了王气在北的先河。
随后，耿弇和吴汉去征发幽州的军队，并对河北的农民起义军展开大规模进攻，先后击败了铜马、赤眉等多支农民起义军。
更始三年，刘秀与更始政权公开决裂，于河北鄗南千秋亭登基称帝，改称建武元年。随后，耿弇被任命为建威大将军，时年23岁。
建武三年，耿弇大破关中悍将延岑，斩首三千，生俘五千。此时关东陇西巴蜀未平，耿弇又有了新的战略，他要求再回上谷征发军队，首先进攻在渔阳叛乱的彭宠，然后进攻涿郡的张丰，剿灭富平、获索农民军，最后进攻山东的张步。
这个进攻路线非常类似于韩信挟燕攻齐的路线，而有人传说韩信就是因为功高震主后来被杀掉的。于是，耿弇安排族兄和父亲去到刘秀身边以表忠诚，随后开始大展身手，按照既定计划一路攻城略地，直到面对山东的张步。
而耿弇的进攻，就像对着兵书来打战。
先是攻心为上。他首先围攻祝阿城，故意放开一角，让张步的军队得以逃奔钟城，钟城听说祝阿已经陷落，则弃城而逃，这样就在费邑的防线上打开了缺口。
费邑为了堵住缺口，派弟弟费敢防守巨里，自己带领精锐部队随时准备支援。耿弇于是在巨里摆出一副即日攻城的样子，引诱费邑前来支援，结果费邑中计，率领三万人赶来巨里。
耿弇率领军队伏击了费邑，三万军队几乎全军覆没，费邑当场被杀。耿弇派人拿着费邑的首级给巨里城中的费敢等人观看，费敢也不敢打了，赶紧逃走，投奔了张步。这几乎是不战而胜。
耿弇一出精彩的“围城打援”战役成功后，又来了个“声东击西”。当时张步派自己的弟弟张蓝带领两万人防守西安（不是现在西安），派一万人防守临淄，相距四十里，仍然是以逸待劳、持久固守的政策。
耿弇看到西安城小而坚固，张蓝带领的又是张步的精兵，而临淄城大，难以固守，于是他就故意放风说五天后要进攻西安，到时候了却突然转往临淄。临淄被攻破后，防守西安的张蓝非常害怕，就赶紧逃跑了。西安城又几乎是不战而胜。
“声东击西”成功后，耿弇开始“诱敌深入”。他知道虽然自己连战连胜，但实际上张步的主力还保留着，如果坚城固守仍然是麻烦事，所以必须引诱张步出战，这样才能发挥汉军擅长旷远野战的长处。
耿弇命令部队专门等到张步来了的时候到城中掳掠财物，以激怒张步，结果张步中计，带着三个弟弟和农民军首领重异赶到临淄城下，达二十万军队。耿弇则故意示弱，把突骑部署在城中，让附属部队首先和张步接战，等到双方打得难解难分的时候，他就亲自率领突骑横冲张步的军阵。
耿弇很清楚，这是决定性的一战，于是立志一定要攻克张步。打战时他被流箭射中了，身负重伤，而他直接用佩刀砍断流箭，带着重伤继续战斗，连身边的卫士都没发觉，此战终于大败张步。
泰山太守陈俊认为应该等刘秀到来，双方合兵一处，但耿弇认为，现在张步大军正在旷野，是歼灭他们的好机会，如果跑了，重新守城了，再想消灭他们就难办了。于是，他豪迈地说：天子将到，臣子应该杀牛洒酒以等待百官的到来，难道还要以贼虏来麻烦君上吗？
耿弇再次出兵大战，从早晨打到了晚上，张步军队死伤惨重，城中沟壑都填满了尸体。耿弇判断张步可能退兵，于是先派人设下埋伏，夜深人静的时候，张步果然悄悄撤退了，耿弇的伏兵四出，穷追几十里，一路上尸体连着尸体，缴获辎重车两千多辆。
建武六年，耿弇进攻陇右的隈嚣，与中郎将来歙一起平定了北地。从此，光武帝刘秀站稳了脚跟，霸业将成。
耿弇一生南征北战，打了三百多仗，从无败绩，为整个东汉江山，打下了半个天下。
建武十三年，天下基本平定，耿弇交还了大将军印绶，以列侯的身份充当顾问，时年35岁。
耿弇在对战张步时，身中流箭依然坚持奋勇杀敌，听说刘秀要来支援反而按既定计划越战越勇，而平定齐地、大势初定之后，后面平定关中、巴蜀的战役，他却几乎不参与。
这些决策，反映的都是耿弇坚毅的执行力：不达目地誓不罢休，而达成既定目标后却又能及时停手。
从战国秦汉以来，三世为将没有不衰败的，而耿氏家族累世为将，却一直辅佐皇族到东汉末年的汉献帝，直到少府耿纪起兵诛曹操时被曹操所杀为止。
老子在《道德经》中说：
兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，不可得志于天下矣。
天下平定后，耿弇立马转成文官性质的顾问，这就是受老子的战争观的影响。
《后汉书》作者范晔说：耿弇决策河北，定计南阳，看到光武的帝业必成。自从攻拔齐地以后，就没有再立什么新功了。难道是不想再立新功吗？或者是当时的法度不容许他再立新功吗？三世为将，道家认为是不吉祥而忌讳的，而耿氏却能世代功名而自保其身，难道耿家用兵是以杀止杀吗？为什么独能兴盛呢？
结语
看完耿弇开挂的传奇人生，我们能得到什么启示呢？支撑耿弇一生攻坚克难、从无败绩的精神是什么呢？正如前文所述，是远大的志向，卓越的见识，超凡的谋略和坚毅的执行力。
一个人有了远大的志向，就会拥有战胜一切困难的勇气；而有卓越的见识和超凡的谋略，则会有解决一切复杂问题的能力；朝着目标一步一个脚印地坚毅前行，则能带来最后的成功。一个人只要有了这些素质，就可以碾压任何困难，把希望变成现实。
那么，这些成功的品质又如何得来呢？这就要回到开头，为什么吝惜笔墨的史书上要专门记述，耿弇从小跟随父亲学老子之道这件事？
因为，老子是三皇五帝时期华夏文化的集大成者，天道、人伦、治国、用兵等等无所不窥，后世的鬼谷子、韩非、黄石公、孙子等各家名人，无一不是老子的思想传人。耿弇是老子道家思想的践行者，这不是一件可有可无的小事，而是贯穿耿弇一生的思想主线。
孔子说过，人分几等：生而知之，学而知之，困而学之，困而不学。我们大部分人，都处在学而知之或困而学之的层面。
学而知之，就是要向历史上的伟大人物学习，要多读圣贤书，启智明道，这样就能渐渐提高自己的观察力、理解力和洞察力，培养自己克服困难、谋事成事的能力，做起事来，干一件成一件。
在竞争激烈的社会上，能够生存下来的，只有强者。强者之所以是强者，就在于他总是能在别人活不下去的时候，坚强地活下去。
有志者事竟成，苦心人天不负。
可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。
在强者的世界里，从来就没有什么“不容易”，他总是能把别人觉得困难的事情变成现实，把所有的不可能，都变成可能。