喜闻人过，不若喜闻己过；乐道己善，何如乐道人善？

《格言联璧》（八）

七十一

无事时常照管此心，兢兢然若有事；

有事时却放下此心，坦坦然若无事。

无事如有事，提防才可弭意外之变；

有事如无事，镇定方可消局中之危。

七十二

置其身于是非之外，

而后可以折是非之中；

置其身于利害之外，

而后可以观利害之变。

七十三

任事者，当置身利害之外；

建言者，当设身利害之中。

七十四

将事而能弭，遇事而能救，

既事而能挽，此之谓达权，此之谓才；

未事而知来，始事而要终，

定事而知变，此之谓长虑，此之谓识。

七十五

救已败之事者，如驭临崖之马，

休轻策一鞭；

图垂成之功者，如挽上滩之舟，

莫少停一棹。

七十六

以真实肝胆待人，事虽未必成功，

日后人必见我之肝胆；

以诈伪心肠处事，人即一时受惑，

日后人必见我之心肠。

七十七

天下无不可化之人，但恐诚心未至；

天下无不可为之事，只怕立志不坚。

七十八

论人当节取其长，曲谅其短；

做事必先审其害，后计其利。

七十九

我不识何等为君子，

但看每事肯吃亏的便是；

我不识何等为小人，

但看每事好便宜的便是。

八十

喜闻人过，不若喜闻己过；

乐道己善，何如乐道人善？