《易经》里面的两性关系（1）总论和初恋

今天正式开始写这个话题了。

马内尽量的写的不那么枯燥，如果写的不好，大家记得及时反馈一下意见，马内及时修改表达方式。

其实两性关系在《易经》里面体现的很充分，也很简单。

在《易经》基本的八个卦对应中，乾对应的是老男人，震对应的是中年男人，坎对应的是壮年男人，艮对应的小男人；坤对应的是老妇人，巽对应的中年女人，离对应的是壮年女人，兑对应的是小女人。

咱们这个分类啊，一般在用卦的过程中不只是用年龄分，而是用认知水平的差异来分类。

ABCD,用这四个等级来对应男女。

A级别的是艮（男）和兑（女）。

B级别的是坎（男）和离（兑）。

C级别的是震（男）和巽（女）。

D级别的是乾（男）和坤（女）。

咱们所讲的这个男女关系，就是相同级别及其不同级别的男女之间的组合关系。

这个关系，它既能对应男女之间的感情，也可以对应普通社会关系，还可以对应性格匹配，因为任何一个概念，都可以轻松用64卦全部覆盖。

每一种关系，它分为主气和变气，主气就是卦的本意，变气就是把这件事儿分成六个阶段（六爻），每个阶段作为一个假设变点，去看它的变化轨迹。

也就是说，世界上的任何一个概念，都可以分为64类大方向，384种分支。

还有更细致的变化，那就先不说了，能够明白这种分类，并且可以简单使用的话，那就已经是人中龙凤了。

如果大家按照马内这种思路去架构任何一个概念，那对于这个《易经》而言，就可以实现瞬间记忆及其掌握了。

有人说，马内，你这就是歪理邪说，人家这么高大上的一门学问，咋就让你用的这么“土味儿”十足了呢？

呵呵，千人千易，不惑即达。

能够把《易经》用到自己事业生活中，达到不惑，那就是“善”。

总论说完了，下面开始进入具体讲解了。

在男女关系中，ABCD分类的意义在于更能轻松领悟变化，领悟“具体问题、具体分析”，实事求是的前提就是一切条件都随着时间、空间和人的变化而变化。

ABCD，可以理解为年龄划分，也可以把人在这个概念上（男女感情）的认知深度，来划分。

比如，一对十五岁的孩子恋爱，从年龄段划分，那对应的是A级别的，那这对儿情侣之间的关系有两种，一种是艮上兑下，也就是“山泽损卦”；一种是兑上艮下，也就是“泽山咸卦”。

这两种关系，就是男追女与女追男的关系呈现了，主客体位置不同。

比如一对三十岁的男女谈恋爱，从年龄段划分，就对应到C级别男女了。但他们自身对于这个“感情”的认知未必能达到这种成熟的高度，内心世界依然是个孩子，所以他们在现实生活中的表现，依然是A级别的行为表现。

一旦年龄与心智产生了不对称，那问题就来了……

也就是说，现代感情和婚姻，产生的问题，大都是年龄与心智不对称导致的……

之前挺流行的一个观点，说中国的教育，是批量生产“巨婴”的机器，在感情和婚姻中，这恰恰是“巨婴症”的一种体现。

因为在ABCD这四个阶段中，男女所处的位置要以变动来应对维稳，才能美满。

也就是说，初恋、热恋、初婚、老婚这四个阶段，男女在感情中的主客位置是不同的，这样才能圆满。

但“巨婴症”患者，就受不了这种变化，于是矛盾重重……

话题再回到A级男女关系上来。

泽山咸卦，对应的就是男孩子追女孩子，女在上男在下，这就是一种“初恋”状态，这个卦的主气是利于女孩子的。

“咸”也就是“感”的意思，但这个卦是很难持久的，里面的六爻状态无论发展到哪个阶段，变化的都不是什么吉利的方向。

这说明什么呢？

男女之间的感情压根就不是什么靠谱的事情，都不是什么“恒久远”的。

如果一个人始终用这种“咸卦”的“爱”去面对未来的婚姻，那就等于是自残的开端。

很多女性朋友，都是这种思维模式……

所以没几个觉得自己婚姻好的。

其实不是婚姻出了问题，是自己认知与年龄（身体状态）不匹配的问题。

因为她在“咸卦”的状态中，活的太舒适了，不想出来了……

现实总是无情，啪啪啪狠狠的抽打那些“少女心”。

说完了“咸卦”，男女再互换一下位置，男上女下模式，就是“山泽损”卦。

“损”这个字很明确了，女追男，双方都是一种“损失”的状态，但这种损失只要心诚坚持到最后，往往就会变成“益”。

为什么呢？

因为这种模式利于下一个阶段的男女关系。

那就是B级别的男女。

咱们下篇文章再讲。

每个卦六爻的细致状态马内就不详细讲了，感兴趣的朋友可以自己看一下。

咱们只用这个主卦就差不多能打通大家思维了。

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