一千零一夜之436夜：悦阅欲试的夜
柏拉图身上有许多他自己谴责的品质，他痛骂世人和神话，却在诗人的名单上又增加了一位，在神话的名下，加上数百条神话，他抱怨牧师（他们到处宣扬地狱罪恶，却为了报仇提供救赎之法。），而他自己就是牧师、神学家、布道者、超道德主义者……他和莎士比亚一样，承认“比喻是耍滑头“，但他自己却一个接着一个使用比喻，丝毫没有停止的意思；他谴责智者是贩卖修辞的好争之人，但他自己也只不过是个摆弄逻辑的低年级生罢了！
——《哲学的故事》
约翰爷爷衡量教育的指标：
判断：你能否在判断时不加入个人好恶？能否洞察真伪？你进入的社会是一个“镜子屋”，你看到的、遇到的事情都不是表面那样，最有魅力的人永远是不诚实的。你有多少的机会培养判断力，并使它受到检验？
——《上学真的有用吗?》
by 字在人生
在这世上享盛名居高位的人，能够保存本性的，真少而又少，也只有这一种人自知是在做戏，他们不会被权势、名号、资产、财富等人造的幻象所欺蒙，当这些东西跑来时，他们只用宽容的微笑去接受，他们并不相信他们如此便变成特出，便和常人不同。这一类的人物是精神上的伟大，也只有这些人的个人生活始终是简朴的。因为他们永不重视这些幻象，所以简朴才永远是真真伟大人物的标志。
——《国学拾遗》
哲学总带着一种如梦初醒的意味。
——《国学拾遗》
生活是我们自己创造的，一直是，永远是。最好的生活就是充分利用生活所提供的一切。
——《人生永远没有太晚的开始》
人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。
——《围炉夜话》
儿童的需求并非只是身体的需求，心智和人格上的需求也同样重要，甚至更崇高。对人而言，愚昧比营养不足和贫困更致命。
—— 《蒙台梭利教育箴言》
你还拥有什么上帝没有给你的东西？
你还拥有什么上帝不能给你的东西？
——《断片集》
祝你活得丰盛，过得独特！
by 晓一
当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。
当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。
当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。
当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。
——伦敦西敏寺地下无名墓碑上的文字
一无所知的人什么都不爱。一无所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫无价值的。但是懂得很多的人，却能爱，有见识，有眼光......对一件事了解得越深，爱的程度也越深。如果有人认为，所有的水果都同草莓一起成熟，那他对葡萄就一无所知。
——巴拉塞尔士
但给的最重要范畴还不是物质范畴，而是人与人之间的范畴。一个人究竟能给予别人什么呢？他可以把他拥有的最宝贵的东西，他的生命的一部分给予别人。但这并不一定意味着他一定要为别人献出自己的生命，而是他应该把他内心有生命力的东西给予别人。他应该同别人分享他的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默和悲伤——简而言之一切在他身上有生命力的东西。通过他的给，他丰富了他人，同时在他提高自己生命感的同时，他也提高了对方的生命感。他给并不是为了得，但是通过他的给，不可避免地会在对方身上唤起某种有生命力的东西。因此他的给同时也包括了使接受者也成为一个给的人，而双方都会因为唤醒了内心的某种生命力而充满快乐。在给的行为中诞生了新的东西，给和得的人都会感谢这新的力量。这一点表现在爱情上就是：没有生命力就是没有创造爱情的能力。
——《爱的艺术》
by 乔
日子过得很快，还来不及对夏天说再见，秋天就过了。
岁月像风又像雨，风雨过后，我们就老了。
爱人在不知不觉中，渐渐的就变成亲人了。
今夜还没有赏月，太阳就出来了。
生活总是在不经意间，就成为昨天了。
亲爱的，请你告诉我，什么还能留下记忆？
——《什么还能留下记忆》摄影、文字：赵克新
写于：2016年10月7日晚20：50分。昆明滇池度假区阳光海岸。
人生一半靠行动，一半靠思考。
每走一段路，都应该停下来审查一下、总结一下，这样才有可能实现质的飞跃。
但是，现实中我们有多少人会停下来审查自己呢？
这种审查，有利于我们更科学和理智的判断，我们曾经的亲情、友情、爱情。
在今后的岁月中，完善或者舍得。
——《停下来想一想》
写于：2016年10月9日夜21：20分。昆明滇池度假区。
雨刚飘过，我便遇到了阳光。
风吹来，还有几许雨的味道。
天空是灰色的，我知道，雨还会再来。
正像你曾经的伤悲，随音乐飘向远方。
留给我无限的回忆，在雨中思想。
闭上眼睛，满满的思想里都是你忧伤的模样！
——《雨的味道》
写于：2016年10月月12日下午15：59分。昆明新闻路图书市场。
by 赵克新
《黄帝内经》上古天真论的第一段，“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。”掐头去尾中间16个字，就是一个人的正常发育过程。讲养生应该从小开始，就得注意。第二段“上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰”。“今时之人，年半百而动作皆衰”。皇帝问，歧伯答，前半段说的是享受天年度百岁，后半段说的是半百而衰的原因。成年人应该是不易疲劳，不易病伤，生活顺畅，体型正常，这叫健康。
——跟李鸿义老师学习黄帝内经体会
《黄帝内经》上古天真论的“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”精神怎么守呢！说我这肝在哪儿？心脏在哪儿？知道在哪也找不着，没法守。心脏有毛病，咚咚咚跳，千万别守，越守跳得越欢。肝脏有毛病，肝疼的时候也别守，越守越疼。所以只能守呼吸。
by hyh
人类在小小的球体上
睡觉起床然后工作
有时很想拥有火星上的朋友
火星人在小小的球体上
做些什么我不知道
（或许咯哩哩、起噜噜、哈啦啦着吗）
但有时也很想拥有地球上的朋友
那可是千真万确的事
万有引力
是相互吸引孤独的力
宇宙正在倾斜
所以大家渴望相识
宇宙渐渐膨胀
所以大家都感到不安
向着二十亿光年的孤独
我情不自禁的打了个喷嚏
——《20亿光年的孤独》
今日重阳，适登高望远，适伴菊饮酒，适遍插茱萸，适敬老致孝。二九相重，特选九首重阳诗词，与悦读友共赏。周日白色思考日快乐！
by Dorothee
要想度过一个充实的人生，只有两种选择。一种是“从事自己喜欢的工作”，另一种是“让自己喜欢上工作”。能够碰上自己喜欢的工作这种几率，恐怕不足几千分之一、万分之一。与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上自己已有的工作，从这里开始。
——稻盛和夫《干法》
by 雪儿
人生可以说是专门为心的修行而设立的道场。
——稻盛和夫《人为什么活着》
by 春涛
我经常给我的学生讲，做研究，除了有扎实的功底，你一定要有内心的关怀。没有发自内心的关怀，做研究于你而言，仅仅是为稻粱谋，你感觉不到其中的乐趣。有了关怀，你才有思考问题的兴趣。才能超越一些功利性动机，追求一种更高的境界。这是恒久的原动力。
——許紀霖
by 贰石
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