鼎然文章：善良不可滥用

善良是很干净的觉知心，因为她充满了智慧能够拥有判断和观察能力且不会沉积自我感受，所以才能大用现前不曾与任何瓜葛。没有被觉知心净化的善良沾满了稚嫩沉积了更多冲动，含杂着太多情识，这样的善良必然充斥着自我感受极易攀缘外界被其利用。

善良需要提炼更需要它本有的纯粹，这个纯粹不能含杂自我情识也不能具有冲动性和攀缘性。善于使用善良实质上就是能够驾驭得了自我情识，能够善知因缘而有度使用绝不会滥用善良。因为滥用善良其实就在给自己增加负担和苦受，更为他人提供被排斥的后果甚至被某些心怀叵测之人所利用。

每一个人都有善念但不代表都会使用，会使用善念的人极其稀少。可以这样说如果你的认知度不高，那么你的善良也只能被滥用也注定被人所利用。

原始性的善念需要智慧来引导，而智慧的产生也离不开善念的滋养。智慧性的能力来自禅定修炼而不是来自世间知识和丰富的社会经验以及个人领悟参与。因为世间知识与经验都不同程度受自我固有观念模式的控制，再加上主观性的悟性足可以含杂社会习气与自我习性，所以就不可能产生犹如禅定修炼中的纯粹智慧。

没有智慧的善良本身就是愚蠢的象征，没有觉知的善念本来就是情识粘连的苦受。因此善良不可滥用不是不用，要“慧用”要“善用”要“智用”。

你的善良你做主，但别让你的情识做了善良的主，否则你的布施、放生、帮扶、关爱，善待就会成为愚蠢的伴侣，不仅仅让你本人变得顽固不化，也严重影响他人对你的反感和嘲笑。

文章尾声：善良决不能丢，但也不能滥用。要想让你的善良发挥更大的效果，那就从自身开始修炼，以提升（更新）自己的认知高度为目标。我相信到那个时候你的善良足可以帮扶更多需要帮助的人，让他们都懂得爱自己爱他人。