气一元论,新一轮科学革命的基石!

科学革命有一百年的周期性,上一次科学革命是在20世纪初,以相对论和量子力学为代表的新科学脱颖而出。一百年又过去了,新一轮的科学革命又呼之欲出。不过,这场科学革命不是西方还原论科学的延续,而是东方系统论科学的再生,中医学就是建立在这个科学体系之上的。
科学这个名词来源于西方的还原之学,不过,随着西方科学的巨大成功,使这个还原之学被当成了真理,与之相对的其它科学体系就成了糟粕,在这里,东方科学首当其冲。中医是东方科学最杰出的代表,它上涵天文,下涵地理,中涵人事,是中国传统文化中唯一成体系的科学。可是,由于西方科学的打压,中医一直被污为伪科学,至今也没有抬起来头来。不过,是真理总是要发光的,随着我们对中医学中气理学说的重新认识,一个更伟大的科学体系被挖掘出来,而它必然会带来新一轮的科学革命。
要谈科学,就要谈前提假设,因为一切科学体系都是建立在假设之上的,假设不同,得到的科学理论也不同。西方科学为什么会走向还原论?就是因为它假定了万物是由少数几个死寂不变的基本粒子组成的,这使科学家们觉得只要把那几个基本粒子还原出来了,自然规律就找到了,西方科学一直就是沿着这条还原论道路发展而来的。
现在的国人很少理解东方科学,原因是显而易见的,我们从小就是学西方科学成长起来的,也一直习惯于从西方科学的立足点来理解东方科学。疏不知,东方科学是建立在气一元论假设之上的,它假定了万物都是由同一种生命之流(气)汇聚而成的,既然万物归一,那么还原论在这里就没有意义,真正的自然规律只可能是物质聚散的原理,或者说物质系统生死的规则。
气一元论是这样来认识宇宙万物的:无限的宇宙空间中连续着统一的物质,它们并不是静止不动的,而是在紧张地相互压迫中存在的,反抗周围物质的压迫是一切存在物的本性,也正是这种本性的存在,局部物质才不断在反抗周围物质的压迫中组织起来,成为一个个暂态的有序结构,我们观察到的一切都是统一物质的有序状态,而看起来空无一物的空间则是统一物质的无序状态。
说句实话,你站在这个前提假设之上,只可能得出系统论科学。西方科学的前提假设其实是原子说,它假定了空间的空无一物和对称,以及万物是由少数几个死寂不变的基本粒子组成的。正是在这个前提假设之上,西方科学才走向了还原论。
至于当下西方的系统论科学,其实是西方的还原论科学解释不了系统现象,最后根据系统现象的表象总结出来的,它的前提假设仍然依附于原子说假设,由于不承认物质在空间中的连续性,生命成了不解之谜,不承认物质彻底的统一性,普遍联系成了不解之谜,正是最根本的问题难以解决,使西方的系统科学至今也无法解释任何自然秩序的存在。
我们谈论的新一轮科学革命,是建立在气一元论假设之上的,由于有了物质的连续性,生命问题解决了,它就体现在物质彼此之间紧张地相互压迫与反抗之中;有了物质的彻底统一性,普遍联系问题解决了,它就体现在连续物质的有序和无序周期变换之中。核心问题解决了,这个科学体系就能够用来解释自然界的一切现象。
我们的中医是东方科学的载体,在这里,气一元论是整个东方科学家的基石,阴阳学说揭示了系统的发展规律,五行学说揭示了系统内部物质运动的规律,它们共同构成了东方的系统科学体系。
现代人理解不了阴阳五行学说,是因为他们忽视了气一元论假设,把阴阳当成了两种本质不同的东西,把五行当成了五种不同的材料。其实,万物归一,阴阳是统一物质的两种存在形式——有序状态和无序状态,五行是统一物质的五种不同运动形式,正是有了物质的统一性,阴阳之间,五行之间才能够相互转化。
显然,把阴当成是物质的有序状态,把阳当成是物质的无序状态,物质由阳至阴的转化就是物质系统的产生,由阴至阳的转化就是物质系统的灭亡,阴阳学说描述了物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。
同理,把五行当成是统一物质的五种不同运动形式,其中木就描述了组织现象,金就描述了离散现象,土就描述了普遍联系现象,火就描述了扩张现象,水就描述了引力现象。这五种运动普遍存在于自然界的每一个物质系统当中,它们相互促进、相互制约,共同保证了整体的动态平衡,并使系统不断与外在世界的变化相平衡,保持了系统的秩序。
一旦认识到了中医学中这个隐藏的系统科学体系,我们就可以用它来解释自然界的一切现象,推动新一轮的科学革命。当然,也可以用它来合理地解释人体的存在,并推导出所有中医基础理论,实现医学的革命。而在正确认识这个科学体系之前,就要从正确认识气一元论假设入手。
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