你看看我有什么病

　　在诸如在火车上这样的场合，有些人会闲聊以打发无聊的旅途。在我印象中，好像并没有在火车上发生过如下的场景，但是却在其他场合频频有之：当别人问及我是学什么的之后，我回应说我是学医的，然后进一步得知我会中医，对方就立即捋捋袖管，伸出一个手腕。“你看看我有什么病！”

　　曾经遇到这种情况，我会十分积极，心想着：“给人看了之后，若能治好了病，这是一件善事啊！”逐渐地，我了解到这些人并不是真的想治病。在病人的心中，其实掌握了“标准答案”，然后就只是考考你，如果你说对了就笑着对你说：“嗯，学得不错！”如果你说错了就对你说：“还是得再学习学习啊……”然后再以一个高高在上的姿态鼓励鼓励。

　　中医看病是把人当成一个整体看待，并非我们简单地机械思维：肺有病就玩了命的光治肺，心脏有病就肯定用治心脏的药……但真正治病不一定是这样的，因为人体的各个器官都是相互影响着的。比如：心肺存在着血液循环，如果心脏搏动力度相对较弱，就会导致肺的血液流通较弱，出现气虚乏力、咳喘等症状；如果肺的呼吸功能相对较弱，就会导致血液与氧气结合率较低，出现胸闷、心慌心悸等症状。那么，就需要医生站在一个很高的角度，对全盘的形势进行思辨。通过各种诊断方法，捕捉到相当庞杂的信息，当然其中还存在一些假象，会有一定的干扰。要在这十几分钟的时间之内，将这些信息进行整合，再通过思辨得出结论。

　　但这还不够，因为中医的证型名称病人听不懂。对于现在的病人，还得翻译成病人们熟知的通俗的疾病名称。比如诊断一个患者为肝阳上亢，其实这就已经可以以此来确立治法了。但是对于如今的病人，不行！摸着这个脉，弦而有力，又有点偏涩，除了“高血压”之外，给出其他什么答案，病人都是不会买账的。更何况，肝阳上亢可以对应很多疾病与症状，高血压又可以由很多证型所引起，其中就更需要医生的技术水平。而且，血压也确实可以通过把脉来估算数值，但这又需要多么艰苦多久的训练！

　　曾初涉临床，跟师出诊，路上车内与患者家属闲聊：素闻医师如雷贯耳，想必名师出高徒，试诊我何病？袖口也解开了，手表也摘下来了，胳膊往前一伸。我哪好意思推托，只得伸出三指，依次排开，静心凝神，若思若想，体会指下。双手皆诊，只闻听得一句：小兄弟但说无妨！此语说罢，我随即说道：肝之病。患者微微一笑，道破了这天机：乃胆囊之病！我只得解释：肝胆相为表里而已。此时，不需再做多议。多议无用，对方听不懂其中的奥义，反似是为自己找得诸般藉口。惟陪笑连声称自己才疏学浅，术艺不精，亦算作罢。至今思之，盖确是因肝之故所致，若治其肝或可收效。又检得朱培庭教授提倡胆病以肝论治，乃叹自己虽能契合前辈之思，然与疾病之实凿枘难合，实是惭愧！于是奋发至今，医道至高至坚，当精勤而博极，不可无知而妄言之，不可孟浪而行处之。学如不及，犹恐失之。所谓天下病皆可治者，其孰能言之哉！

　　后来我再遇到这种事，就只是笑着说：“哎呀！吃得下、睡得香、排得畅，平常人哪会有什么病啊！”当然，这只是对于正常人才这么说。如果对于真有病的人，我还是无法抑制发自内心的冲动，还是要给人诊治。那时在门诊，有个病人颈椎有问题，过来咨询针灸拔罐是否有效。我望其神色，一眼便见其心脏有问题。于是，我便请求为其诊脉，果然如此。我说：“您可要当心心脏啊！”他一惊，然后便说：“我心脏没问题啊！”在咨询一阵之后，他说：“今天不治疗，我改天再来吧！”临走时，我再次嘱咐了他要注意心脏。时过数月，听闻该患者冠心病发作。由于没有联系方式，也就没能为其诊治。

　　我可以不计回报地为了患者健康而服务，但是我不喜欢拿我的知识和技能来供人们以消遣。费了半天劲去思考，想着疾病的既往、当下和发展；然后又努力地给对方讲解，生怕对方听不懂；最后病人拍拍肩膀：“不错嘛！”就再没有下文了！诊断正确就结束了，诊断错误就公布答案也就结束了，谁还去管怎么治疗！这样的话，那咱还不如歇会干点别的呢！当然，也有的病人“试脉”，病人看医生一句话都不说，直接伸胳膊，全凭医生说；说对了我才找你看。您要是真的是这样，只要目的是为了治病，也无妨。诊断的目的是为了治疗，不是在娱乐解闷儿猜正误。否则咱就踏踏实实地，反正您也不想治，又何必要把如此严肃的医学行为搞得这么随意、把如此高深的医学知识搞得比卖艺还低贱的地步呢？这样就很无聊了，似乎显得医生十分卑微，但实际上更是显得病人十分失礼与无知。如果一开始就没有想治病的心，又何必单执诊脉之心呢？您就是想试试中医有多神？您就是想看看这个大夫有多牛？有言道：“喝彩是闲人，褒贬是买家。”要是想买这个东西，就会说这个东西这里不好、那里不好；要是什么都说好，这是在旁边看热闹的人。以自己身体疾病作为骄傲，以诊断契合我心作为喝彩，是不是愚蠢呢？

　　哎，你是著名的歌星啊？快唱仨曲儿给我听听呗？哎？你还是回族的呀？给我背段《古兰经》我听听！