杭州岳庙书痕览胜 （顺解岳飞手书“还我河山”的秘密）

原创 光荣大地

杭州西湖揽胜，必先拜岳王庙。不谒千古英灵，枉游大好河山。

岳王庙在环湖之北山路，栖霞岭下，苏堤北入口，面湖而建。这是我第三次来到岳庙拜谒岳飞将军。这位文武全才堪称完人的忠勇之将，最终冤死风波亭，让后人长吁短叹。人们把秦桧等四凶铸成铁像长跪岳飞墓前，转移视线。实际上凶手只可能是宋高宗赵构，而赵构不也是“路径依赖”吗？岳飞的死，不冤，当他走上迎取二帝的北伐之路时，就应该知道自己必须死，也是个“路径依赖”啊。

人们之所以怀念他，是因为壮志未酬是生命的常态。

就此打住，进入主题。

一般的内容就不赘述了，这里讲讲岳王庙中的书迹。分成三集讲。

一、杭州岳庙联额满堂熠熠生辉，上世纪八十年代名家荟萃

看看1979年，岳庙重修时，都有哪些名家书痕。

正殿檐间高悬“心昭天日”匾额，为叶剑英元帅于1979年岳王庙重建时题，用笔凝练，英气逼人。

正殿檐间高悬“心昭天日”匾额，为叶剑英元帅于1979年岳王庙重建时题写，用笔凝练，英气逼人，82岁的老人有如此笔力，不同凡响。只是“心”的中间一点向上挑出，不知何由。

诸乐三先生不愧是吴门高才。

联语为：奇祸陷风波，南宋山河才半壁；精忠贯日月，西湖俎斗足千秋

注：岳飞被害于风波亭，俎斗千秋，俎斗，古人祭祀用品。

著名宋史学家邓广铭先生题匾，一看就是学者风范而不是书家风范，不以笔法技巧示人，但学养气质跃然笔间。

刘海粟94岁能写出如此屈金断铁的神韵，佩服！岳庙中高悬此匾，意境恰到好处。

启功先生这幅字，正值67岁好年华，无一笔不到位，可谓用尽心力。

沙孟海先生，正是青春再度焕发之时，只是这方匾的装帧形制略显单薄，未能像灵隐寺“大雄宝殿”那般气壮山河。

赵朴初先生一如既往，确实百搭，岳庙可以这么写，佛寺也可以这么写。

李长路书“壮志凌云”匾，用笔厚重老辣，结字紧凑且舒展。

舒同的老辣敦厚，题写这副联，正合适。

王蘧常先生这副联，如果没有百度帮忙，上联的“争得”二字可是真的认不得。

联语为：奈何铁马金戈仅争得偏安局面，至今山光水色犹照见一片丹心。

像沈鹏先生这样才情横溢的字，放在这里，确实与主题和环境有点不太般配。

二、岳飞手书“还我河山”的秘密

很多人都认识“还我河山”这四个字，虽然是草书。

岳飞最出名的手迹就是这四个字。

有些人，也不知道老天爷为什么要赐给他们这么多美好的品质，人品高，字品高，又能打仗，又能写字！岳飞就是这样一个全才！

岳飞的书法，我们熟悉的是《前后出师表》，尽管看上去像是明人的伪托，但是其他一些墨迹石刻本，还是非常精彩的，甚至可以作为法帖学习！

岳庙中的碑廊里，就陈列了岳飞手书的诗词作品和九件尺牍作品，当然最辉煌的是“还我河山”这个题匾。

这是岳飞在怎样的场景下题的词呢？

如果我告诉你岳飞并没有题写过这四个字，但这又确实是岳飞的手迹，你会怎么想？

这次，我就来解这个谜。

先来看看岳庙两侧碑廊中供奉的岳飞手迹石刻。

九件奏札后有先贤跋文，比如明代的宋克、文徵明，近代的吴廷康、俞曲园。

这里先看看这些奏札，请注意这些墨迹石刻中特别标注出来的地方。

现在看出来了吧，“还我河山”四个字，是从岳飞手迹中集字而来，并非岳飞原题。

其中，河山还三个字都有，我字独独没有，怎么办？

抠出来，古人也是有PS能力的。从“义”的繁体字“義”中把“我”字抠出来。

这样一组合，就成了“还我河山”，而且看上去非常统一和谐。

谜底揭晓了，要知道，我们从洋洋洒洒的草书石刻中，找出这些字来，花费了不少时间呢。人家游西湖，岳庙一般不来，来了也最多15分钟，看看四个跪像，就一哄而散，而我们在岳庙里欣赏分析，呆了快三个小时。

再来梳理一下岳飞的书法吧。

有些手札，太像颜鲁公的“三表”和《与蔡明远书》了，以至我怀疑这些手札可能真的都是出于后世一人之手的伪造。

上为岳飞奏札，下为颜真卿奏札《让宪部尚书表》

上为岳飞谢表，下为颜真卿《与蔡明远帖》。

岳飞的草书也非常可观，我们顺带一起欣赏。

释文：

遥望中原，苍烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。

款：登黄鹤楼有感调寄满江红，飞。

钤印：武胜定国军节度使开府仪同三司湖北京西路宣抚使兼营田大使岳飞印

再来欣赏文天祥、宋克、文徵明、李兆洛、彭玉磷、吴廷康、俞曲园等人的题跋。

文天祥跋

宋克跋

文徵明跋

李兆洛跋

彭玉磷跋

吴廷康跋

吴鸿勋书吴廷康记文

俞曲园跋