论语：子夏问孝（2—8）

《为政》篇先后记载了孟懿子、孟武伯、子游、子夏问孝。孔子所谈论的有关孝的问题，从不同层面、不同角度，反映了宗法制度的需要，适应了当时社会的需求。

子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳；有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”

【注释】

色难，色，脸色，这里指好的脸色、和颜悦色。难，不容易、难以做到。

弟子，这里指晚辈、儿女。

服劳，服，从事、担负。服劳即服侍。

先生，这里指长者、父母。

馔，zhuàn，饮食、吃喝。

【译文】

子夏向孔子请教孝道。孔子说：“（子女尽孝），最难的就是对父母和颜悦色。（仅仅是）有了事情，儿女替父母去做；有了酒饭，让父母吃，难道认为这样就算是孝了吗？”

一般人看来，让父母吃饱穿暖、衣食无忧就是孝。这是古往今来众多儿女的错误观念和认识误区。人生在世，作为儿女，如果仅仅是为父母做了一些事情，供奉了一些酒食，还说不上“孝”。“孝”的真谛在于子女对父母能随时随地保持欢愉的容颜脸色，其实质是一个“敬”字。结合上一章孔子回答子游问孝时的观点可以看出，仅仅供奉父母饮食，就与“犬马皆能有养”的反哺差不多，根本算不上孝。当然，如果连父母饮食都不供奉，那就是连犬马那样的畜生也不如了。孔子在这里阐述了一个共同的思想，就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母，而且要从内心深处真正地孝敬父母。

所以，对父母的孝不是流于表面的敷衍，也不是自以为是的体贴，而是发自内心的言行。

父母的唠叨，不要厌烦。父母的唠叨是他们的人生经验，谁都希望自己的儿女少走弯路，总是迫不及待地将经验传授给儿女。儿女们可能会讨厌这种交流方式，但一句顶嘴就会伤痛父母的心。

父母的过失，不能责备。随着年纪的增长，对事物的反应就会变慢，手脚不再灵活，甚至会健忘，做事往往会出现很多差错。这是任何人都抗拒不了的自然规律。儿女们不能责怪，试着换位思考，回想一下小时候的自己失误闯祸时，哪个父母不是默默跟在身后。

父母的不足，不可抱怨。没有十全十美的人，也没有十全十美的父母。不要抱怨父母的贫寒，是贫寒的父母勒紧腰带把儿女养大成人；不要抱怨父母的平凡，是平凡的父母默默无闻为儿女奉献一生；不要抱怨父母的笨拙，是笨拙的父母一勺一勺教会儿女吃饭、一句句教会儿女说话、一步一步教会儿女走路。

儿女在渐渐长大，父母在渐渐老去。对父母和颜悦色，才是最大的孝道。

我们都是为人儿女，我们都会为人父母。我们做到了多少？