德然养生：修德养性，“三不”为上
德然养生，修德养性净心正性，“三不”为上，“三和”为本。
不生气，不抱怨，不计较
转自不生病的智慧
人生没有坦途，生气让你一触即溃，抱怨让你不堪一击，计较让你面目可憎。
而聪明人，大多懂得不生气，不抱怨，不计较。
世事变幻，人生如梦，不纠缠于过往的恩怨，不困惑于将来的无常，才能活得清醒而通透。不生气，是一种智慧；不抱怨，是一种修养；不计较，是一种成熟。
01
不生气，是一种智慧
不生气，是一种智慧。这种智慧就是——“任他气急败坏，我自悠然如故”。
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”
诚然如此，生气是成全了别人、惩罚了自己的愚蠢行为，遇到烦恼立即怒发冲冠、遭逢不快马上火冒三丈之人必定是用生气和愤怒掩饰内心恐惧的懦夫。
生气，除了让事情更糟糕、让自己更不快之外，别无他用。
清代东阁大学士阎敬铭曾写过一首《不气歌》：
“他人气我我不气，我本无心他来气。倘若生气中他计，气出病来无人替。请来医生将病治，反说气病治非易。气之为害大可惧，诚恐因病将命废。我今尝过气中味，不气不气真不气。”
这首歌告诉了我们一个很重要的道理：百病生于气，不生气，是对自己的身体负责。
《吕氏春秋》中有这样一则故事：
齐庄公的时候，有一位武士名叫宾卑聚。
一天夜里，宾卑聚梦见一个彪形大汉冲着他大声呵叱，还往他的脸上吐唾沫。气愤之下，宾卑聚醒了过来，并且再也没有睡着，一个人坐到天亮，心里极为不痛快。
第二天他对朋友们说：“我小时候就很勇敢，活到六十岁还从来没有受到过屈辱，现在竟然在梦里被人欺侮。我一定要找到这个家伙，找到便罢，找不到我也不想活了。”
说完这些话，他便与朋友们站在大街上，寻找梦中欺负他的人。
一连三天没有找到，宾卑聚不胜愤怒，回到家里，拔剑自刎而亡。
由于气量太小，宾卑聚最终自取灭亡，真是可悲可叹可笑！
不过，这也告诉我们一个事实：生气伤身，越是气急败坏、怒不可遏，事态的发展就越糟糕。
美国金牌心理咨询师肯·林德纳在《当时忍住就好了》一书中写道：
“愤怒之下所做的选择大多违背初衷；愤怒之下所说的话大多伤害了他人，甚至有可能是我们的至亲之人。”
所以，余生，请在纷扰中学会宠辱不惊、在错乱中学会怡情养性、在冗杂中学会平息怒气，遇恼不恼、遇怨不怨、遇愁不愁，以平和抵御怒气，以理性操控情感，以不生气的智慧面对生活中的种种不快之事。如此，方能在世事纷扰中找到一片清净之地。
“任他气急败坏，我自悠然如故”，不生气，是处世的一种智慧。
03
不计较，是一种成熟
不计较，是一种成熟。这种成熟就是——“任他争长论短，我自心宽似海”。
白岩松在《白说》一书中写道：
“很多人的失败感，不是来自自己的感受，而是别人的眼光与当下世俗的标准。然后方寸大乱，然后就真觉得自己失败了。如果你不为别人的眼光与标准活着，失败的感受会在我们生活中消失大半。建立并信奉自己的标准，你已成功一半。”
诚然如此，活在别人的眼光里，计较于世俗的标准，是人生烦恼的来源，也是很多人感受不到幸福的原因：
因为计较，所以口中不满；因为计较，所以心中不快；因为计较，所以人生不幸福。
而幸福，并不在于拥有的多，而在于计较的少。
古希腊神话中这样一个故事：
有一位力大无穷的英雄叫海格力斯。
有一天，海格力斯在山路上行走时，发现路中间有个袋子似的东西挡着了道路，于是便踢了它一脚。谁知那东西不但没有被踢开反而膨胀起来。
海格力斯有点生气，便狠狠踩了一脚想把它踩破，谁知那东西不但没被踩破反而又膨胀了许多。
海格力斯恼羞成怒，拿起一根碗口粗的木棒狠砸起来，没想到那东西竟然加倍地膨胀起来，最后把路都堵死了。
一位圣人路过，连忙对海格力斯说：“朋友，快别动它，忽略它，不计较它，离开它远去吧！它叫仇恨袋，你不计较它，它便小如当初；你的心里老记着它，侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你前进的路，与你敌对到底！”
不计较，才能在人生道路越走越宽、越行越远。
《增广贤文》有言：“用心计较般般错，退步思量事事宽。”
的确如此，人生在世，不能总是斤斤计较，否则就会错误不断、困难不断。
遇事总是争长论短、斤斤计较者，肯定活得很累。因为他们要计较的太多了：计较得失、计较名利、计较付出与收获、计较他人的眼光与世俗的标准……计较太多的人，真的活得太累了。
而遇事不计较，以包容、放下、理解、知足的态度去面对人生路上的得失名利、悲欢离合，才能收获人生路上的美好与幸福。
“任他争长论短，我自心宽似海”，不计较，是行事的一种成熟。
不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。
最该掌握的能力是控制自己
张飞之死，其实很憋屈：他不是在战场上慷慨赴死，而是被自己的情绪杀死了。
听到好兄弟关羽被害，他首先就抑制不住哀伤，随后借醉鞭打士兵，要他们日夜赶造兵器，想要马上为兄弟报仇。最后，两名部下忍无可忍，只好趁张飞醉酒时，将他刺杀在军营里。
没人否认张飞能力很大。但能力这么大的人，最后却得不到一个理想的结局。
控制不住自己情绪的人，其实能力再大也无济于事。
现代跟古代当然不一样。古人优秀如张飞，不懂管理情绪至少还可以上沙场杀敌，只不过结局不一定好。
现代不讲暴力讲脑力，如果让感性情绪控制了理性思维，有可能连混下去都难。
真正优秀的人，以做事为主，伤害大局的情绪摆在一边。控制情绪，才能成就最大的能力。
真正聪明人是怎样的
如果你是对的，你没必要发脾气；如果你是错的，你没资格去发脾气。这才是真正的智慧，可惜大多数人没有想透彻。
人只要脾气好，凡事就会好。人的一生都在学做人，学习做人是一辈子的事，没有办法毕业的。人生不管是士农工商，各种人等，只要学习就有进步。
自信的人，不靠情绪表达自己
能干的人并不是没有情绪，他们只是不被情绪所左右。“怒不过夺，喜不过予”，源于内在的自信与魄力。
情绪易于波动、喜怒轻易形于色的人，与其说是坦率，不如说是缺乏内心历练。在该隐忍的时候隐忍，在该爆发的时候爆发，是一个人成熟的标志。
再控制不住情绪，也要学着控制
林肯做总统的时候，陆军部长向他抱怨受到一位少将的侮辱，林肯建议对方写一封尖酸刻薄的骂信作为回敬。
信写好了，部长要把信寄出去时，林肯问：“你在干嘛？”
“当然是寄给他啊。”部长不解地问。
“你傻啊，快把信烧了。”林肯忙说：“我生气的时候也是这么做的，写信就是为了解气。如果你还不爽，那就再写，写到舒服为止！”
心里产生负面情绪，需要疏导发泄，像林肯就用了写信的方法。
中国古人的境界要高一点，比如孔子，直接就是“恕”字待之，恕己恕人。做不到这么高境界，就找一件事倾泻所有情绪。
清代作家李渔的方法是写字，“予无他癖，唯有著书。忧籍以消，怒籍以释。”
郑板桥更加直接。当他受官场挤压、郁郁不得志时，就提笔画竹。画完以后，心理舒坦了，画艺也越发纯熟，一箭双雕。
没有人天生就懂得控制情绪。真正能干的人，是时刻留意不要让自己栽在坏情绪中。
人，一辈子都在忙着，累着，奔波着，不论多苦，事，还是没做完。
人，一辈子都在省着，攒着，储蓄着，不论多抠，钱，还是没存够。
人，一辈子都在忍着，让着，怕着，不论多小心，人，还是得罪不少。
我们一辈子都在读着，写着，感悟着，不论多聪明，亏，还是没少吃。
人，一辈子都在觉醒中，不论多淡定，遗憾，还是有。
世界很大，个人很小，没有必要把一些事情看得那么重要，
艰辛的生活，我们已经很苦、很累，无需要对自己责备。
人生就是不会事事如意，何必要强迫自己。
尽心了，无论结果如何都可以。
红尘过往，没有人握得住地久天长。
一生很短，没必要和生活过于计较，有些事弄不懂，就不去懂;
有些人猜不透，就不去猜;
有些理儿想不通，就不去想。
把不愉快的过往，在无人的角落，折叠收藏。
告诉自己;我可以不完美，但一定要真实;
我可以不富有，但一定要快乐!
生活，不会因你抱怨而改变;
人生，不会因你惆怅而变化。
你怨或不怨，生活一样;
你愁或不愁，人生不变。
抱怨多了，愁的是自己，惆怅多了，苦的还是自己。
你哭，生活不会流泪，你苦，生活不会烦恼。
既然如此，何不微笑?既然这样，何必惆怅?
人生在世，快乐是一生，忧愁也一世，何不看开?
一念天堂，一念地狱。
心在哪，成就就在哪。
你，才是一切的根源…