愿景，心态与战略/“傻傻分不清楚”
每个系统都有自己的逻辑 人的“思维”和“情绪”有各自的运作模式，不能混淆。 人的“手”和“脚”有各自的功能，无需对比优劣。 学习绘画，政治，和数学，都有各自的方法。 不要用“道”去解决“术”的问题， 也不要用“因”去解决“术”的问题。 同样“术”也无法解决“道”和“因”的问题。 它们是每个人内在的三个系统，独立运作，有自己的运作方式和“逻辑”。 但因为这些系统都存在于人的内在，看不见又摸不到，所以经常彼此混淆。 “因”是“为何要做这件事？”也就是愿景。它决定了我们的使命感。 “道”是“我要以何种心态做事儿？”它决定了我们的自我感受，以及带给他人的感受。 “术”是：“我要如何做？”，也就是具体的，有效的，关键的目标和执行。 我对“战略”的理解，就是在术的层面，执行的层面，针对当下面临的困境，认真的分析内外部环境，寻找到真正的破局点，对目标进行取舍，集中有限的资源和力量去突破关键点。 在《好战略与坏战略》一书中，讲了这样的一个例子。（以下为书中内容） 关于没有战略却能实施有效领导的例子，请看一看儿童十字军。这项运动起源于1212年。 很多人觉得“术”好学，“道”不好补。 就好像在说：“聪明人满地都是，善良人不好找。” 但事实上，它们之间没有高低优劣之分。就像人的呼吸系统和神经系统一样，同样重要，无需分高下。 在彼此之间比出优劣是没有什么意义的，难道人不可以即聪明又善良么？ 知道“为何做”和“以什么心态去做”是很重要的，好的愿景，以及正确的态度是把事情做好的基础。 它们能让自己和他人更有使命感，更认真，更愿意付出。 但以此证明“术”是花拳绣腿，其实是一种偏见。何为“因，道，术”。
对术的忽略
当时，法国有一个年轻的牧羊人，名叫斯蒂芬。他有一个美好的愿景，就是召集一帮孩子前往耶路撒冷，将那里的穆斯林驱逐出去。他觉得横亘在他们前面的大海一如当年摩西面前的大海一样。听他讲过愿景和目标的人，无不为他的激情和口才所折服。关于斯蒂芬这个愿景的消息后来传到了德国，一个名叫尼古拉斯的德国年轻人组织起了自己的十字军。他的愿景是感化那些穆斯林，而不是占领他们的土地。两位年轻而魅力十足的领导者招募了一批追随者之后，便开始了艰难的旅程。
斯蒂芬的“大部队”艰难跋涉了几个月，终于到达了地中海沿岸城市——马赛。在那里，他们设法登上了7条船。后来，两条船在海上失事，船上的人全部遇难。另外5条船遭到穆斯林的袭击，所有人都被变卖为奴隶。
尼古拉斯率领两万名德国儿童首先向南进发。到达罗马时人数大减，但大多数人依然深信他们能够返回德国。到最后，只有少数人回去了。结果，那些死去的儿童的家长绞死了尼古拉斯的父亲。
有魅力的愿景的确能够打动人，这是无可否认的。而且，这种愿景非常有助于克服人的惰性，能够激励人们行动起来并牺牲自身利益。但在1212年，同其他很多次举动一样，数千人付出的牺牲却是徒劳无功的，没有达成既定目标。对术的偏见