尔雅成书考：是谁成就了尔雅这部“辞书之祖”
[摘要]孔子曰：“《尔雅》以观于古，足以辩言矣。”唐陆德明《经典释文·序录》：“《尔雅》者，所以训释《五经》，辩章同异，实九流之通路，百氏之指南，多识鸟兽草木之名，博览而不惑者也。
文/古人
《尔雅》是中国古代最早的词典，是阅读先秦古籍的必备工具书，亦是先秦时期的百科全书，唐时为儒家十二经之一。《尔雅》正文10809字，郭璞注17628字。《小尔雅》和《广雅》是后继“雅学”词书中的名著。
古人的评价
孔子曰：“《尔雅》以观于古，足以辩言矣。”
唐陆德明《经典释文·序录》：“《尔雅》者，所以训释《五经》，辩章同异，实九流之通路，百氏之指南，多识鸟兽草木之名，博览而不惑者也。尔，近也。雅，正也。言可近而取正也。《释诂》一篇，盖周公所作。《释言》以下，或言仲尼所增，子夏所足，叔孙通所益，梁文所补，张揖论之详矣。前汉终军始受豹鼠之赐，自兹迄今，斯文盛矣。先儒多为臆必之说，乖盖阙之义，唯郭景纯洽闻强识，详悉古今，作《尔雅注》，为世所重。”
《爾雅詁林》.朱祖延主編.湖北教育出版社1996年
晋郭璞《尔雅序》：“夫《尔雅》者，所以通训诂之指归，叙诗人之兴咏，总绝代之离词，辩同实而殊号者也。诚九流之津涉，六艺之钤键，学览者之潭奥，摛翰者之华苑也。若乃可以博物不惑，多识于鸟兽草木之名者，莫近于《尔雅》。”
清王念孙《广雅疏证序》谓：“昔者周公制礼作乐，爰著《尔雅》，其后七十子之徒，汉初缀学之士，递有补益，作者之圣，述者之明，卓乎六艺群书之钤键矣。”
清胡朴安说：“《尔雅》一书，为汉以前训诂名物之总汇。”
班固《汉书·艺文志》著录《尔雅》3卷20篇，现存《尔雅》为19篇。全书收词语4300多个，分为2091个条目。这些条目，按类别分为：（括号内为郭璞注）
爾雅.晉郭璞注.宋監本
一、专门解释字义词义的：《释诂》、《释言》、《释训》：
如、適、之、嫁、徂、逝，往也。（《方言》云：“自家而出謂之嫁，猶女出爲嫁。”）（释诂）
克，能也。翌，明也。（《書》曰：“翌日乃瘳。”）（释言）
明明、斤斤，察也。（皆聰明鑒察。○斤，居覲反。）（释训）
二、有关亲属称谓和宫室器物的：《释亲》、《释宫》、《释器》、《释乐（yuè）》：
謂我舅者，吾謂之甥也。（释亲）
門側之堂謂之塾。（夾門堂也。）（释宫）
肉倍好謂之璧，（肉，邊。好，孔。），好倍肉謂之瑗，（孔大而邊小。），肉好若一謂之環。（邊孔適等。）（释器）
大鼓謂之鼖，（鼖長八寸。○鼖音墳。）小者謂之應。（《詩》曰“應朄縣鼓”，在大鼓側。○應音膺。）（释乐）
三、有关天文的：《释天》：
載，歲也。夏曰歲，（取歲星行一次。）商曰祀，（取四時一終。）周曰年，（取禾一熟。）唐虞曰載。（取物終更始。）
四、有关地理的：《释地》、《释丘》、《释山》、《释水》：
下溼曰隰，大野曰平，廣平曰原，高平曰陸。大陸曰阜，大阜曰陵，大陵曰阿。可食者曰原，（可種穀給食。）（释地）
絕高爲之，京。（人力所作。）非人爲之，丘。（地自然生。）（释丘）
泰山爲東嶽，崋山爲西嶽，霍山爲南嶽，（卽天柱山，潛水所出。）恒山爲北嶽，（常山。）嵩高爲中嶽。（大室山也。）（释山）
水注川曰谿，注谿曰谷，注谷曰溝，注溝曰澮，注澮曰瀆。（此皆道水轉相灌注所入之處名。○澮，古外切。）（释水）
五、有关动物的：《释鸟》、《释兽》、《释畜》、《释虫》、《释鱼》：
有足謂之蟲，無足謂之豸。（释虫）
鯤，魚子。（凡魚之子總名鯤。）（释鱼）
舒雁，鵝。（《禮記》曰：“出如舒雁。”今江東呼𪀉。音加。）（释鸟）
羆，如熊，黃白文。（似熊而長頭高腳，猛憨多力，能拔樹木，關西呼曰羆。）（释兽）
狗四尺爲獒。（《公羊傳》曰“靈公有害狗，謂之獒”也。《尚書孔氏傳》曰：“犬高四尺曰獒。”卽此義。○獒，五刀切。）（释畜）
六、有关植物的：《释草》、《释木》：
木謂之華，草謂之榮。不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。（释草）
杜，赤棠。白者棠。（棠色異，異其名。）（释木）
《尔雅》的版本及最重要注本
现存最早的《尔雅》版本是唐开成石经，其次为宋刻本。《尔雅》最重要的注本，是晋代郭璞的《尔雅注》。唐陆德明《经典释文·序录》：“先儒多为臆必之说，乖盖阙之义，唯郭景纯洽闻强识，详悉古今，作《尔雅注》，为世所重。”
爾雅.晉郭璞注.宋刻本
郭璞《序》：“璞不揆梼昧，少而习焉，沉研钻极二九载矣，虽注者十馀，然犹未详备，并多纷谬，有所漏略，是以复缀集异闻，会稡旧说，考方国之语，采谣俗之志，错综樊孙，博关群言，剟其瑕砾，搴其萧稂，事有隐滞，援据征之，其所易了，阙而不论，别为音图，用袪未寤，辄复拥篲清道，企望尘躅者，以将来君子为亦有涉乎此也。”
爾雅 唐開成石經
其次为《尔雅注疏》，晋郭璞注，北宋邢昺疏。清人研究《尔雅》的著作众多，其中最著名的是邵晋涵的《尔雅正义》和郝懿行的《尔雅义疏》。今人仿《说文解字诂林》，辑有《尔雅诂林》。
附录：郭璞
《晋书·郭璞传》：“郭璞（276年－324年），字景纯，河东闻喜（今属山西省）人也。父瑗，尚书都令史。时尚书杜预有所增损，瑗多驳正之，以公方著称，终于建平太守。璞好经术，博学有高才，而讷于言论，词赋为中兴之冠，好古文奇字，妙于阴阳算历。有郭公者，客居河东，精于卜筮，璞从之受业。公以《青囊中书》九卷与之，由是遂洞五行、天文、卜筮之术，攘灾转祸，通致无方，虽京房、管辂，不能过也。……璞撰前后筮验六十馀事，名为《洞林》。又抄京费诸家要最，更撰《新林》十篇，《卜韵》一篇。注释《尔雅》，别为音义图谱。又注《三仓》、《方言》、《穆天子传》、《山海经》及《楚辞》、《子虚》、《上林赋》数十万言，皆传于世。所作诗、赋、诔、颂，亦数万言。”传中详载郭璞的占验事例，极其神奇。明王祎《青岩丛录》说：“择地以葬，其术本于晋郭璞。”相传郭璞著有《葬书》，为风水堪舆名著。郭璞亦与干宝、许逊等交游。（编辑：鸥鹭）
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景刊唐朝開成石經 爾雅民國十五年皕忍堂刊（http://www.byscrj.com/jmm/others711.rar）
爾雅注 爾雅音釋南宋初浙東刻本、爾雅.晉郭璞注.宋監本（http://www.byscrj.com/jmm/others832.rar）
郭弘農集 郭璞撰 漢魏六朝百三家集.[明]張溥輯 （http://www.byscrj.com/jmm/others862.rar）