《易经》-遁卦

《序卦传》:物不可以久居其所,故受之以遁,遁者,退也。意思是提醒我们,天地是恒久的,但是所有人和物都是短暂的。大自然天长地久源远流长,而我们大多数人都只是匆匆数十载,如白驹过隙。《老子》:功成,名遂,身退,天之道。一个人在功成名就之后就应该退位让贤,才符合天道。与其久居其位、尸位素餐,不如退而让贤,为后来者提供一些机会。

我们先来看遁卦的卦象,上面四个阳艳,下面两个阴爻。如果阴爻代表小人,那也只不过才两个,四个阳爻君子还压制不了两个小人吗?遁卦上乾下艮,山上有天,当云雾缭绕笼罩山顶的时候,天跟山好像连在一起的,这时候山顶是看不见的,好像直插云霄一样。当太阳出来,云雾散去,天一退去,大家才知道原来山很矮,真正高的还是天。君子看到小人的时候,也要给他机会让他去表现。如果可以弃恶从善走正道,那也是件好事。如果赶尽杀绝、除恶务尽,就可能引起强烈的反弹,那君子也成为小人了。小人会斗君子,如果君子也去斗小人,那斗来斗去都成小人了。遁卦不是逃遁,而是迂回的进取。动不动就遁隐山林,心不静,遁到什么地方都是不得安宁的。

遁卦卦辞:遁,亨,小利贞。君子在适度的时间退避,对自己是亨通的。小:初六、六二,易经里阳为大,阴为小。君子虽然有实力有威望,但是下面的人有不同的意见,君子可以适当的把表现机会让给他们,让其有发挥的舞台,那小人就要踏踏实实的去表演,守正,才能小利贞。

遁卦彖辞:遁,亨,遁而亨也。刚当位而应,与时行也。小利贞,浸而长也。遁之时义大矣哉。正确的遁才会亨通。刚:九五。九五要发挥那种当位又正道的精神,来和六二相应。与时行也:顺应时世来作自我调整。小利贞:要让那些小人自己去反省,对照君子的为人处世来调整,这样大家才会走上一条可以共存的道路。浸而长也:浸逐渐的意思。不要看现在阴的实力很小,如果九三受到通化变成六三,整个遁卦就会变成堵塞不通的否卦。遁之时义大矣哉:遁卦跟时的配合是很要紧的。该退才退,不能退一定要坚守岗位,配合时世的需要,才叫做时义。

遁卦大象:天下有山,遁,君子以远小人,不恶而严。站在天的立场上来讲,我是个君子,而且位高权重,要对付两个小人,绝对有力量,可是现在却要退避。为什么呢?下卦两个阴爻一个阳爻,很显然阴爻的势力占上风了,当大权旁落在小人手上时,君子就要小心了,因为说不定真的斗不过小人,那还不如避而远之。不恶不严:君子要在小人得志的时候采取明哲保身的措施,避免被迫害。君子虽然要保持严肃的态度,守持正道,但是也不必表现出讨厌小人的脸色,否则小人就可能名正言顺的攻击君子了。君子也不能嫉恶如仇,赶尽杀绝,那样君子跟小人就没有分别了。

在遁卦中君子退位,是因为形势的需要而作适当调整。如果一味的退让,最终将自蹈死地。接下来看看遁卦六爻。初六:遁尾,厉,勿用有攸往。尾:尾巴,后面。逃跑的时候,跑在最后面的自然有危险。要洞察先机,在别人还没有遁逃的时候就先行动,那就领先了,少厉了。勿用攸往:意思是说既然跑不掉了,还不如按兵不动,说不定事情还有转机。这是没有办法的办法。初六小象:遁尾之厉,不往,何灾也。大家都在逃跑的时候,跑在最后的那个人,就很容易遇到危险。可是如果不跟着跑,也就是干脆不跑,反而没有灾难。土匪进村,逃不掉,只好藏进地道里,等坏人走了以后再出来。不也是一种避祸的方法吗?

六二:执之,用黄牛之革,莫之胜说。执:捆绑。说:通‘脱‘。六二和九五被牛皮做成的绳子紧紧的捆绑在一起,谁也没办法挣脱。六二、九五想应,是命运共同体,彼此紧密相连、息息相关的。六二小象:执用黄牛,固志也。六二、九五紧密相连,志同道合,二人同心,其力断金。

九三:系遁,有疾厉。畜臣妾,吉。系:心系,挂怀。疾:很。本来九三是和上九相感应的,九三却割舍不了六二,虽然九三觉得该走,但是目前的情况好像对自己还有有利,何必急着行动呢。九三就有点像早上起床,闹钟响了,还想再睡五分钟。九三小象:系遁之厉,有疾惫也。畜臣妾,吉,不可大事也。这个时候留恋温暖的被窝,越拖沓危险越大。可以适当的赖床,对身体是有利的。如果养成睡懒觉的习惯,对于做事情是极为不利的。

九四:好遁,君子吉,小人否。很好理解,君子守正,该遁的时候才遁;君子谨慎小心,适时而遁,再怎么遁都是合适的,吉祥的。小人否:意思是说小人一有动静就开始逃遁,像无头苍蝇一样横冲直撞,当然否塞不通了。九四小象:君子好遁,小人否也。只有掌握了遁的时义、精髓才可以迂回进取,顺势而为。否则就会否塞,不利。

九五:嘉遁,贞吉。嘉遁:遁得漂亮没有后遗症。只有守正,行得端走得正才可能尽善尽美。该遁的时候就遁,不但要遁,还要遁得漂亮。九五小象:嘉遁,贞吉,以正志也。意思是说端正心态,只要能把事情做好,谁来实施都是快乐的。自己做的时候不要推辞,别人做的时候,自己也很愉快。(功成不必在我)

上九:肥遁,无不利。肥:丰满。不但遁得漂亮,而且还收获满满(积极),上九是遁得最圆满的。上九小象:肥遁,无不利,无所疑也。一方面别人对自己没有怀疑,自己又问心无愧,当然无所不利。

遁卦更多的是适时调整以进取,而不是一路退让、遁逃。多卦的综卦是大壮卦,一个人遁得好,调整得好,就有大壮的迹象。下一卦:大壮卦。

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