大时代里小人物，日本侵占时穿和服，光复之后当署长

台湾彰化北斗镇是个很小的地方。然而，在波谲云诡的大时代里，小地方的生活更能反映出那个时代的真实。今天我们就撷取林家的几张老照片，说一说甲午战争之后，清朝割让台湾到光复后几十年间这里的故事。林家祖上，是前清秀才，林家人在北斗镇各方面都有很大影响力，被称望族。这是林仲琮兄弟在斗苑路合影。斗苑路建于1920年代。

毕业于台湾总督府医学院的林伯余（后排右三）归乡开办回春医院。当地有头面的人物都来捧场。坐在一排中间的，应该是当时统治北斗的日本人。

林伯余家族的儿童穿着水兵服照相。这是他们在参加了一次表演之后合影留念。

这张照片里，有人穿长袍马褂，有人穿西服，而右一的林伯余，穿的则是和服。

林伯余家合影，他的母亲是个小脚婆婆。

台湾文化协会合影。中坐有须者为林献堂，三排右八为北斗的林辉钟。台湾文化协会是进步团体，“成立后，因举办各种讲座，开展演讲，揭露日本殖民统治和台湾政治、经济、教育的不平等事实，常遭到殖民当局干涉和破坏”。林献堂“倡导台湾民族运动，以汉人本位的思想（一生不说日语、不穿木屐，坚持汉民族的传统生活方式），从事对于日本人的抗争，是位有道德勇气与使命感的民族运动先驱。”（百度百科 林献堂条）

北斗政商人士在别有天酒家合影，左二为林生财。有趣的是，这张照片的说明提到，此照片应该拍摄于战争时期，因为酒店女手上没有配饰——这说明，当时小小的北斗的酒楼里，都有陪酒女啊。

1945年8月15日，日本宣布投降。曾接受日本教育，经常穿和服的林伯余，摇身一变，成为北斗区署的署长（前排中穿黑西服），时在1946年3月。这证明了一件事，不论谁来，基层的统治，仍然得靠土生土长的影响力只在当地的人物——如果林伯余的影响力及于整个台湾，他对日本的归化肯定会导致另一种命运。

这是林伯楷的灵堂。林家在当地势力很大，所以来吊唁的人很多。一个家族，几张照片，风雨五十年。在这些风雨里，小民就是树叶啊。（本文照片，来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）